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台灣聖山

The footprint~台灣聖山仙蹤

十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。

十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。


  1. 贊桃
    2018-08-13

    來自觀世音菩薩的啟示

    目中無所見平常,
    如來如往踏自安,
    耳聽各處在一方,
    心寬無虞猶未擔。

    贊桃
    2018/04/21

    來自觀世音菩薩的啟示

    且慢浮雲觀自安,
    他若有情便輝映,
    今得天助需珍視,
    莫待良機蹉跎罄。

    贊桃
    2018/04/21


    心得:

    重新閱讀上述兩段詩文之後,重新將其演繹成一段新的詩文如下:

    目中無所見平常,且慢浮雲觀自安,
    耳聽各處在一方,如來如往踏自安,
    今得天助需珍視,莫待良機蹉跎罄,
    他若有情便輝映,心寬無虞猶未擔。

    眼中所見再平常不過的事物,耳朵所聽到各種不同的聲音,難免會影響到我們的內心。

    讓內心平靜如大海,「如如不動之心」,為修行(心)之大目標,也就是要「平常心」。

    「平常心」是老生常談,但這三個字卻有無窮的意涵在其中,多少修行者參了一輩子,仍無法跨越這一堵高牆。

    「平常心」之所以難,難在我們所處的環境太過競爭,面對競爭,不免心生「得失心」,對許多事情患得患失。「得失心」有其利弊,好處是能激勵自己追求目標,壞處是當目標沒達成時,容易陷入深淵,無法自拔。之所以有得失心,與大家成長中必經歷過「補習文化」有關,在此文化的薰陶之下,許多人凡事講求速成,期望有貴人出現,拉我們一把,少走冤枉路。

    考試有訣竅可以掌握,做人做事也有眉角可以依循,自我心態的調整卻無捷徑可求。

    要能用「平常心」面對許多紅塵紛擾之事,是無法一蹴可幾的。今天我們有幸,接觸到台灣神道,有機會透過最根本的「反省」與「靜心」來讓自己具有「平常心」,但我們卻忘了丟掉「得失心」。「得失心」或許與「平常心」無必然之關係,但或許嘗試從減少「得失心」開始,可以做為培養「平常心」的第一步。這也是上天給予我們在人生以及修行路上的考驗。

    心性的磨練,遠比貴人幫助來得重要!

    心境一但能持平面對許多事情,自然就能否極泰來。



  2. 贊桃
    2018-08-12

    對多數到東京旅遊的台灣人而言,「新珍味」既不在美食部落客推薦的名單內,也不會被米其林指南收錄,因此鮮少會被列在必須造訪的美食清單上。某種程度上,是台灣人對自己的歷史了解不深,受KMT黨國教育而不知「新珍味」的存在以及其對台灣人的意義吧!

    不同於懷抱建立新中國的孫中山,在日本創立同盟會後獲得廣大經費的支持,台灣獨立運動先驅-史明(Sú-Bêng)歐吉桑流亡日本期間卻是靠著經營「新珍味」餐館,籌措台灣獨立建國基金,也讓台灣獨立運動的思想在此萌芽茁壯。其中,身為台灣人不可不讀的「台灣人四百年史」也是在這間餐館中一筆一字刻畫完成。
    如果說麥加(Mecca)是伊斯蘭教徒一生必去的朝聖之地,那麼對於支持台灣獨立建國的一份子,「新珍味」便是到東京不能不造訪的精神堡壘。

    相信是台灣神的庇佑,讓此次行程增添了滿滿的感動。造訪「新珍味」剛好是颱風過後的隔一日,走出池袋站東口,烈日底下映入眼簾的是日本人發起的「台灣2020東京奧運正名」連署活動,內心的悸動不言可喻。特別是見到熱情的日本民眾前往連署時,更有種眼淚要奪眶而出的衝動。看著這麼多素昧平生,支持台灣正名的國際友人,台灣何其有幸!

    緊接著往池袋西口步行抵達「新珍味」-一幢五層樓高的建築映入眼簾,相較於旁邊新穎的高樓大廈,雖然陳舊,但其黃色的招牌卻很難不讓人注意到它的存在。走進店內,講著濃濃北京話口音的店員招呼著我們,有種不搭嘎的違和感。畢竟,這裡曾經是台獨教父思想啟蒙的基地啊!雖然景色依舊,人事已非,但走進店內卻讓人有種「夢想成真」的感覺。或許是皈依台灣神道以來,每每歐吉桑蒞臨聖山之時總是因自身緣故無緣親見一面,覺得惋惜不已之故。



    點了菜單上推薦(お勧め)的大滷麵、肉片炒飯以及煎餃,邊吃邊體會歐吉桑被迫遠走他鄉的心酸,以及在台灣獨立運動上的堅持。吃料理的同時,想到歐吉桑靠著一份份的料理累積獨立建國的基金,更是讓人對歐吉桑的風骨佩服的五體投地。歐吉桑對台灣獨立的貢獻與影響,正是用身教告訴我們這些晚輩何謂大愛修行。



    這世界上最讓人難忘的料理,除了媽媽的味道之外,就屬新珍味的料理-簡單卻又讓人熟悉,混合臺灣人濃厚的人情味與歐吉桑的精神力,是多麼具有傳承意義的料理啊!

    這一天,在「新珍味」內,品嚐著店內的招牌料理,想著歐吉桑的貢獻,在這個特別的場域體驗深度的公民教育,是追求台灣獨立的台灣人一生絕不可缺少的回憶。





  3. Adam | 贊外   
    2018-08-11

    時間:2018年07月28日(星期六)
    地點:台灣聖山生態教育園區
    全家四人中午來到聖山,王先生曾看過大地會刊因此決定來看看聖山。

    兩個年少女兒一開始時,有點排斥向先烈行禮也不想照相留下紀念,這時向王先生解釋,因為她們年紀小沒有經過白色恐怖年代,在那時期親人突然失蹤,很多子女長大後想找一張全家照都非常難得,隨著時間過去親人的長相也從記憶中抹去;不像現在手機照相輕鬆取得,這種珍貴照片,就不容易珍惜擁有,過十年後您們再拿出來看看,一定會有特別的回憶,就這樣有了全家合照。
    當解釋所謂的台灣神,簡單說為台灣這片土地一生始終無私無悔的奉獻,第一,像是蔡同榮一生推動公投為後代子孫尋求一條生路;第二,創立民視電視台,像現在中共媒體赤化人思想,唯有民視報導真實內幕才是真正台灣人的眼睛;第三,創FAPA台灣人公共事務會,就是促進國際間支持台灣和平與安全;第四,幫助弱勢陸軍第一特種兵爭取應有而未得的權力;這些事蹟證明他一生無私無悔奉獻。



  4. / 大地志工
    20180804

    台灣神道每日一篇 八月五日
    問:接受試煉的修道人,應該如何應變呢?
    答:不論何人,經困苦之折磨後,總是會動搖道心,自亂方寸,甚至於失去理智,而做出荒唐糊塗的事情;其實天無絕人之路,苦難中自然會有一種超乎想像的力量來支持,只要道心不變,精神不痿,這種奇妙的力量感應只有經過大風大浪的人,才能領會出來。惟有鎮靜以及忍耐的等待,這些狂風巨浪,反而是心性昇華的助力,困難的路程也就是要走向覺悟的道路。

    所以修行無助的修道人,抱定信心堅持到底,光明就在掌握中。痛苦過了之後,心靈就增一層光芒;求神求佛是不必要的,自性覺悟已是仙佛種子。試煉正是道的本意,大道是無時不在;有道氣的人,大道便是他的靠山,身為大道中的人,豈能臣服於人事困境之下。






  5. 贊桃 
    2018-08-09

    2018年8月6號,Google 趨勢上搜尋第一名的關鍵字- 「陳文成」,一個未曾在教科書出現的名字,被影射為某賣場2018年中元節廣告的主角- Allen Chen。

    這個廣告除了將台灣歷史人物與節慶進行連結與消費者做溝通,是一則經典案例之外,廣告公司與導演有guts的將各種線索巧妙的隱藏在廣告內,引起年經一代台灣人對於這個名字的好奇,進而去主動了解,著實是一種不錯的公民教育形式。

    然而,廣告播出後招受非議,有人說陳文成教授的命案是歷史傷痕,不能被消費。該賣場遂以荒唐的「不觸碰政治議題」的理由將廣告全面下架,如此粗暴的手法,將陳文成教授再次殺死(消費)了一次。如此行徑與某宗教電視台配合中國「自我審查」將播放中的戲劇下架有著相同的邏輯。高舉「不碰政治」的大旗,其實就是一種政治。說穿了,只要與人有關連的事務,就有政治成份在裡面,要如何把政治與其他事件清楚區隔呢?

    現今2018年的社會風氣,不只「陳文成」三個字,甚至連許多在228事件以及白色恐怖時期消失的台灣菁英,多被技巧性的以「不碰政治」的謊言賦予一種不能討論甚至影射的「禁忌」。這種在真實歷史面前欲蓋彌彰的行為,更顯得某些既得利益者的心虛。這種心虛不管是不願面對過去亦或是想粉飾太平,都應該要加以撻伐,此也顯示轉型正義腳步須加快之急迫性,否則對台灣人民就是最大的不公平。

    轉型正義並不是蓋幾座紀念館或是發賠償金了事,而是要真確的還原歷史真相。對台灣人民而言,沒有所謂「不准察」、「不能察」的歷史,轉型正義應是全民都需要參與的一個「政治」活動,並落實到大家的生活當中。除了有機會翻轉教科書上的歷史,讓台灣人跳脫黨國歷史框架,更是一個千載難逢的公民教育機會。

    透過轉型正義,讓過去的在黨國體制下塑造出冠冕堂皇的衣冠禽獸能藉由轉型正義的照妖鏡面前現形,唯有如此,未來類似賣場廣告「因不得而知的內幕被消失」的事件才不會一再的上演。轉型正義絕非反對者所言如同文化大革命般進行公審,也不是撕裂族群。社會案件都會找出加害者予以定罪以示對被害者及其家屬負責。228事件與白色恐怖中犧牲的台灣菁英與其家人也是受害者,藉由梳理歷史真相,讓盤根錯節的加害者集團予以現形,這是讓受害者家屬尋求心靈撫慰的唯一之道。

    若相信反對轉型正義者宣稱的謊言,便是再次縱容當年加害者集團,默認相關人士免於負責,也就是間接成為另一種讓台灣歷史無法還原甚至台灣社會無法真正和諧的幫凶!

    只要轉型正義未竟全功,這就是你我需要持續關注的事,這就是政治!透過此次機會,將轉型正義落實,也許可以從了解陳文成教授的事蹟開始!



  6. 台灣大地文教基金會
    2018-08-07

    (1950-1981)台北林口出生,卡內基美隆大學統計系教授。

    父親陳庭茂出身板橋木匠世家,母親徐淑靜為板橋望族,陳文成出生適逢家境貧困,但母親堅持「教育是最好的財產」,寧可賣地栽培孩子讀書。
    陳文成初中開始有追根究底的思考方式;高中閱讀英文原著、哲學思想,「民主、自由」常是他與友人談論的主題。礙於色盲因素放棄醫學院志願,攻讀台大數學系(1971年畢業),認為「數學是科學的根本」,尤其對統計有興趣。
    1975年赴美國密西根大學攻讀數學研究所,聰明才智展現在一年取得碩士、九級精算師資格,三年拿到博士的求學過程。數學家無解的題目,他花一夜就解答,被認為是諾貝爾獎的未來之星。發表的文章受國際學術界重視,獲卡內基美隆大學(Carnegie-Mellon University)校長西爾特(Cyert)賞識,延攬為統計系教席。

    1981年刊登於《應用機率》雜誌(Journal of Applied Probability)的“Limit Theorems for General Size Distributions”論文,深入討論古典罈模型等統計學理論,貢獻卓越。

    最愛高歌一曲「港都夜雨」。相信「真理越辯越明」,政治與社會問題也是如此。公開傳閱《台灣時代》的左派刊物,認為政治運動不能脫離勞苦民眾。

    碩士生時期主編安納堡《鄉訊》,以「曉帆」的筆名寫文章。參加台灣同鄉會被選為幹事(副會長),公開支持台灣的民主運動,贊助《美麗島》雜誌。「美麗島事件」後,在紐約的示威抗議中,他公然焚燒象徵獨裁蔣經國的畫像。

    1981年5月,離鄉後首次返台探親兼學術演講,所到之處受情治單位調查。期間險些發生死亡車禍,緊接各種連續意外,已被鎖定為暗殺對象。

    早已安排的美國統計學會議與巡廻演講,卻卡在出境證無法返美,6月30日被警總第一次約談;7月2日被三名警總持傳票帶走,隔日即陳屍台大校園。遺體顯示遭刑求、死狀淒慘。政府釋出的死亡原因,從「車禍」、「畏罪自殺」到「意外死亡」,證據揭示,這是恐怖的政治謀殺。

    「陳文成事件」轟動國際,改變台灣歷史。美國開始關注國民黨特務學生監視旅美台人的間諜活動,使得國民黨政府不得不修改出入境管理辦法。

    陳文成回台捐軀,精神不滅,是台灣民主的殉道者。

    延伸閱讀:
    聖山簡介

  7. 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
    2018-08-05

    問:接受試煉的修道人,應該如何應變呢?
    答:不論何人,經困苦之折磨後,總是會動搖道心,自亂方寸,甚至於失去理智,而做出荒唐糊塗的事情;其實天無絕人之路,苦難中自然會有一種超乎想像的力量來支持,只要道心不變,精神不痿,這種奇妙的力量感應只有經過大風大浪的人,才能領會出來。惟有鎮靜以及忍耐的等待,這些狂風巨浪,反而是心性昇華的助力,困難的路程也就是要走向覺悟的道路。

    所以修行無助的修道人,抱定信心堅持到底,光明就在掌握中。痛苦過了之後,心靈就增一層光芒;求神求佛是不必要的,自性覺悟已是仙佛種子。試煉正是道的本意,大道是無時不在;有道氣的人,大道便是他的靠山,身為大道中的人,豈能臣服於人事困境之下。


    楊緒東專欄 

  8. / 大地志工
    20180721

    《聖山台灣神殿》進行擴建工程,恭請228台灣神護持,工程一切平安、順利、圓滿。

    再生門掛匾開光
    再生門的意義:
    凡飾終行儀通過此門,象徵人道終了,而新的生命
    在此修行,繼續以靈命修持的力量,行運護佑子孫
    和台灣神同在,共創保台、護台大運!

    感謝贊主同修,贈送日本空運的彩色櫻桃。

    長眠於台灣的日本教師松崎呈次


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  9. Aries | 贊修
    2018-07-30

    「課綱微調」,讓你想到什麼?

    2014,太陽花學運
    2014年馬英九執政,立法院國民黨籍立委張慶忠用30秒通過《海峽兩岸服務貿易協議》,引發大學生、研究生於3月18日衝入立法院的「太陽花學運」,讓原本不受重視的議題,引爆社會關注。

    2015年馬英九政府故技重施,藉「課綱微調」之名,伸手進行黑箱作業。這起高中課程綱微調案,史無前例的:一、內容有問題,修改歷史課綱卻沒有歷史系所專業者參與(外行改內行);二、程序有問題,無公開審定程序、倉促舉辦讓眾人來不及報名的公聽會(黑箱作業)。企圖利用統派學者,將歷史教科書修改為大中國史觀,消滅台灣主體性。

    2015,高校生反黑箱課綱運動
    5月1日,台中一中「蘋果樹公社」站出來開第一槍,將「高校生反黑箱課綱運動」這把火燒向全台灣,陸續有200多所高校生站出來,然而教育部給學生一次又一次的閉門羹。7月23日學生夜襲教育部,身為教育最高學府的部會創下歷史先例,部長吳思華提告學生。
    林冠華,死諫反暴
    眼見抗爭力道不足,反課綱北區高校聯盟發言人林冠華,選在7月30日,自己20歲生日當天,為抵抗殖民教育而捐軀。他1995年生,2015年離開;7月30日生,7月30日離開。事情剛發生時,林冠華被媒體報導成「自殺常客」、「神經病」。如出一轍的手法,就像1989年鄭南榕為捍衛台獨100%言論自由自焚殉道,媒體帶頭把他抹黑成神經病那般。

    為他立碑,精神永存
    來看看3年前,「反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮暨追思大會」的重點回顧。



    醫師,台灣大地文教基金會董事長楊緒東說明,舉辦林冠華追思會的意義,就是一個人做了一件有價值的事,不要讓他被忘記。林冠華的中心信仰是不要做殖民地的人,不要被中國統一,他是反殖民的烈士。他這麼年輕就想到這些,這個小孩在教我們大人,要好好的追思他。

    媒體人,寶島聯播網董事長賴靜嫻感慨,日子一天一天在過,每天會發生很多事情,剛發生時會有很多關注和討論,但很快就洗版,之後是否就不存在了?時代走到這裡,台灣的少年一代,用他的行動證明他們的勇敢和熱情,不要忘記甘願為台灣土地做事的台灣英雄。

    學生,台中一中高三生、蘋果樹公社成員劉家愷(現為大學生)說,青年學子透過反黑箱課綱運動持續討論,關心這塊土地、關心學生的權益,不只是反課綱,也反對賣台。希望把反課綱的能量帶到12年國教,偉大的從來不是我們學生,偉大的是為台灣這塊土地奮鬥、熱愛台灣土地的人民。這次的結束,是下一場運動的開始。

    教師,板橋高中黃惠貞老師,從頭到尾含淚的說,喜歡自己教的學科與學生,但是被政府逼得走上街頭。年輕的學生在民主的社會成長,在人人得而票選總統的時代長大,不能接受被剝奪認識土地的歷史,才走上街頭。反課綱的事情沒有結束,要讓邪惡的政府知道,政治不能奪走任何事物,我們要堅持下去,讓台灣成為民主國家、自由國度、實現夢想的地方。

    媽媽,一位平凡的家庭主婦贊郎認為,探究微調課綱之所以黑箱的動機,令人不寒而慄,欲亡其國,先滅其史,學生們抵抗的不是教育部,也不是總統,而是中共的統戰機構,這影響重大的議題卻得不到全民高度重視,這艱鉅的仗竟由高中生來打。有一種情操,叫做捨生取義;有一種大愛,用生命來成全。冠華了解生命的重,了解生命的價值不在長度,而是適時絢爛的綻放,扭轉局勢。用生命抵抗殖民洗腦教育,實踐理念,勇者冠華。

    社會運動者,台灣青年反共救國團理事長楊月清說,一直提醒著自己,冠華要走之前要求大家化小愛為大愛,不要為他傷悲,而是共同攜手團結努力合作,去為大家堅持的理念、要改變的事努力。

    革命家,左派台獨教父史明提出,雖然說要為台灣起身革命、抛棄生命,但並非要一個人把自己的命「切斷」,而是做人處事要有公義。少年林冠華才將要20歲,為公的利益打斷自己的命,應該讓更多人知道他的犠牲和他的精神,要以林烈士的意志和行動做為模範為台灣打拼。

    歷史學者,前教育部長杜正勝觀察與分析,林冠華是一個代表人物,代表一個新的世代、新的思想、新的人生觀和國家觀來臨。留意這些年輕學子所說的話,很單純的概念就是「台灣」,不像一些有年紀的人還在台灣、中國混淆不清,他們很簡單,核心是「台灣主體教育、教育不能被政治干涉」。17、18歲,20出頭的學生在教上一代人,也帶領台灣走向新的道路、新的境界。台灣聖山立碑紀念他,不是紀念他個人,是看出一個新的世代即將開始。
    3年過去,我們沒有忘記一位將過20歲生日的年輕人,熱情、頭腦清楚、表達能力好、價值觀堅定,他如同「島嶼天光」的歌詞,「行袂開跤 我欲去對抗袂當原諒的人」。願在無形世界的冠華同學,繼續努力台灣主體的志業,精神長存,與我們同在。

     
    左圖:林冠華的父母,在追思會當天,低調的坐在觀眾席最後面參與活動。
    右圖:追思大會結束後,林冠華的媽媽換裝,依舊低調的與林冠華紀念碑合影,並致謝。



  10.  Adam | 贊外
    2018-07-29

    時間:2018年07月26日(星期六)
    地點:台灣聖山生態教育園區

    高雄左營三位退休的小學同學,二位是教師,一位是銀行經理,陳老師在網頁上看過台灣神,對於台灣神產生許多疑問,專程相約一起來聖山了解。
    介紹展板區放著可愛雪人的圖畫,是近70年前一位被國民黨槍決的父親,留給還是嬰兒女兒的聖誕卡,在白色恐怖時期,因被認為涉叛亂被捕入獄。

    卡片中的雪人暗示太陽出來後,自己即將消逝,國民黨並沒讓他活過聖誕節,在12月19日就遭到槍決,年僅25歲青年在228展板解秘公文裡,無辜台灣人被判死刑證據。

    三位臉上顯露出對他們的冤死憤怒,陳老師說曾經有學生問起,陳文成、鄭南榕…是誰?這些教課書沒教過的,現在都可以在台灣聖山找到解答。



  11. 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
    2018-07-29

    經典是很好的事,有人讀了金剛經、六祖壇經,便自以為破我執、除四相,得到無上智慧。
    佛陀教人行修,必須由「戒」「定」「慧」根本功夫下手,如建大樓,必先穩固地基,然後一層層的連著疊上去,所以成就道果,並不是一蹴可幾,而是由生活磨煉而成。
    荒漠甘泉有言:「一條值五塊錢的鋼鐵,如果作成蹄鐵,可以值三佰五十塊錢,如果作成刀片可值三萬兩仟塊錢,如果作鐘錶上的發條,可以值二十五萬塊錢,但是一根鋼條要值這許多錢,必須經過煅煉,鋼鐵越經煅煉、鎚打和琢磨越是值錢。」




  12. (網路圖片)
    贊桃
    2018-07-22

    場景轉到正在英國舉行的網球四大公開賽之一-溫布頓(Wimbledon)網球公開賽,今年女子單打(Women’s Single)最大的驚奇就是台灣女將謝淑薇在32強賽事中擊敗世界第一的球后Simona Halep,但官網的國旗卻是使用Chinese Taipei。

    誠如上篇所述,Chinese Taipei 是「Chinese Taipei Olympic Committee」在奧運出賽的名稱,而這個名稱,來自於1981年「國際奧會與Chinese Taipei 奧會協議書」(Agreement between the International Olympic Committee, Lausanne and the Chinese Taipei Olympic Committee, Taipei),簡稱洛桑(Lausanne)協議
    不知道是當年的國際奧委會(IOC)過於鄉愿,還是兩個Chinese之爭的難題無法解決,洛桑協議這個緊箍咒始終形影不離,讓台灣在世界正式場合只能以「奧會模式」的Chinese Taipei為名,長期以來代表Chinese,卻苦無名正言順代表Taiwan的機會。

    目前如火如荼進行的2020東京奧運正名公投,是一展現「台灣人代表台灣而非ROC」的柔性方式。假使,「2020東京奧運正名公投」成功的結果可凝聚台灣人對Let TAIWAN be TAIWAN的共識,就有機會能尋求如美、日等外部盟友在國際奧會提案討論修改「洛桑協議」,讓「Chinese Taipei Olympic Committee」更名為「Taiwan Olympic Committee」。再依循「奧會模式」,便可能讓台灣以台灣之名參與國際組織。讓全世界知道台灣只代表台灣,不再代表Chinese,屆時國際氛圍或許就是制定一部「符合現狀」的台灣憲法的最好時刻 (延伸閱讀: 東京奧運正名的三個層次:連署公投、重啟洛桑協議、挑戰中華民國憲法)。

    既然「體育歸體育,政治歸政治」的謊言魔音揮之不去,從體育出發影響政治,形成一個前述由內而外,由外而內的迴圈,也許是台灣建國的另一種選擇。雖然仍有具有Chinese思想的人士仍在做頑強抵抗(延伸閱讀:東奧正名公投檢舉信曝光 紀政:都還沒公投告什麼狀?)。

    相較台灣,科索沃獨立之路或許較為幸運。但不可諱言的是,科索沃「全民意志」的展現是不爭的事實。此刻,「喜樂島聯盟」以及「2020東京奧運正名公投」企圖凝聚台灣人民的意識,這不但是跳脫Chinese or China 思想框架的新起點,更是四百年來台灣人能向世界表達「台灣人代表台灣」千載難逢的機會。




  13. 圖片來源:進擊的台灣隊-Team Taiwan
    贊桃.
    2018-07-21

    2018世足賽,有一個與台灣有類似命運且一夕之間成為舉世熱搜的國家- 科索沃(Kosovo)。

    在瑞士與賽爾維亞的比賽中,兩位來自科索沃的難民球星,在比賽中比出「雙頭鷹」的「愛國手勢」(因科索沃人多為「阿爾巴尼亞」族裔,這手勢反應出「阿爾巴尼亞」的民族主義,可以解讀為科索沃戰勝賽爾維亞),遭到國際足總(FIFA)裁罰約15萬台幣的罰金,理由是「政治紛擾不能帶進球場」。
    回顧科索沃的歷史,自1912年巴爾幹半島戰爭結束後,其被劃分至賽爾維亞、1991年的公投、1999年因戰爭而被聯合國管轄,直至2008年透過議會路線獨立建國。至今賽爾維亞仍宣稱「科索沃是塞爾維亞的一部分」。科索沃「僅」獲得聯合國111個會員國承認,卻仍因賽爾維亞阻撓而無法加入聯合國。體育上,直至2014及2016科索沃才分別獲得國際奧委會(IOC)與國際足總(FIFA)的承認。

    國際足總(FIFA)對於此事鄉愿的處理方式,對台灣人來說,想必不陌生。每每台灣舉辦國際賽事,總是有所謂「奧會模式」-只有Chinese Taipei,沒有TAIWAN。「台灣」兩個字不許出現在運動場中、有關台灣的旗幟也不能出現、甚至不能為「台灣」加油。看似高舉「奧會模式」便能將體育與政治切割,實則不然。

    回顧運動最高殿堂-奧運(Olympic Games)的歷史(有興趣者,詳見「奧運從來不是體育歸體育,政治歸政治」,可發現「政治」在奧運中的「斧鑿痕跡甚深」。從1980年國際奧會(IOC)修改奧林匹克憲章相關條文中可以發現,某種程度上並未「承認」國家主權的合法性,而是承認「國家奧會」為參與奧運的「代表團」(delegation)。從國際奧會官網上也可以發現,中國代表團的名稱為「Chinese Olympic Committee」,台灣代表團的名稱為「Chinese Taipei Olympic Committee」。試問,這不是政治,什麼是政治?

    而徹底將體育與政治畫上等號的,非「政治歸政治,體育歸體育」這句話莫屬。一直以來KMT用這句謊言來掩蓋其想利用 Chinese Taipei爭奪「正統中國」的野心,卻拖台灣人民蹚進這淌「國共內戰遺毒」的渾水裡。

    要戳破這個謊言,就必須要從公民教育下手,灌輸「政治與體育都是公眾的事,只要有關公眾的事,從來就不可能輕易切割」。

    因為今日你將「公眾事務」與「政治」切割,明日「政治」就會反過來影響「公眾事務」。

    (待續)



  14. / 大地志工
     20180714

    農曆六月初二法會
    於農曆每月初二、十六臺灣祖廟舉行祈安法會
    依民俗是求财平安法會,在聖山更有天助。


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  15. 贊吾
    2018-07-17

    來自彌勒佛的啟示

    心開眾怒平
    寰宇藏清寧
    事煩意氣亂
    真修歡喜盈

    贊吾
    2018/07/14


    心得:
    寰宇何其大,地球本一家;
    何須大一統,愚昧心眼狹。

    自古以來,爭戰不斷,極權壓制,慘絕人寰。上天慈悲,降示無間。宇宙廣大無邊,億萬星球無限生靈,天清地寧運轉不息。人類渺小藏其中,卻因心量狹小,自私自利,人性墮落,破壞宇宙和諧。人性本善良,善惡唯心造,心開眾怒平。

    網路謠言滿天飛,赤共老藍是罪魁。
    知識分子宜明理,助紂為虐不可為。
    謠言四起,是是非非,為達目的不擇手段真可悲。
    打壓異己,不遺餘力,昧著良心助紂為虐心卑微。

    唯有真修來實煉,心修身修加實踐。充滿法喜,面對萬難。撥雲見日,重現光明。



  16. 贊桃
    2018-07-15

    沸沸揚揚的年金改革,於2018/7/1進入嶄新的階段。

    台語俗諺云:「做(Tsò)官(kuann)若(nā)清廉(tshing-liâm),食飯(tsia̍h-pn̄g)著(tio̍h)攪(kiáu)鹽(iâm)」,原意是比喻無官不貪。但套用在這群反年改團體或個人身上,還真有點貼切。
    這群反年改團體與個人不停的將自己定位為「貧窮的特權階級」,高舉「不朔及既往」、「信賴保護」等術語,寄望台灣人民能夠繼續「供養」他們。統媒也趁勢利用「恐嚇式」新聞,用近幾「種族歧視」的言語告誡台灣人民台灣的內需經濟會因年金改革受到衝擊,必須要靠這些「號稱」受到年改衝擊的「高級外省公務員」的「賞賜」才能溫飽,Really?

    尤有甚者,這些受影響的族群衍生出一種令人稱羨的「晚景淒涼」型受害者。殊不知這群令人稱羨的「晚景淒涼」型在職時,倚靠其優越的血統,成群結黨,備受禮遇。利用「不公平」的制度而讓其能夠享有特權,或甚至依靠此特權而能獲得豐富的資源以及職位,以至於在ROC體制內看似「喊水能結凍」。今日因為有了年金改革,讓公平正義的曙光出現,這些人因為「虛榮心」而臉不紅氣不喘的行「乞討」之實,企圖保住叼在嘴上的一塊肥肉,這種行為,與真正經濟弱勢者被迫乞討是不能相提並論的,這更是不可寬恕的行為。

    對比之下,在「不公平」的競爭中,靠自己胼手抵足,一步一腳印,有一丁點小成就的台灣人,卻能秉持「平常心」,考量國家未來發展與社會現實經濟層面,屏棄自己的執見,坦然接受年金改革的結果,發揮「同舟共濟」的精神,更顯得珍貴。這種「知足常樂」型,除了值得尊敬,更如同台語說的沒有「讀冊(tha̍k-tsheh)讀(tha̍k)對(tuì)尻脊骿(kha-tsiah-phiann)去(khì)」。同樣都是知識份子,風骨不同,自然獲得社會的掌聲而不是噓聲。

    這群軍公教退休後若因為「公平改革」需要「縮衣節食」,甚至落得「吃飯攪鹽」成為真正的「貧窮的特權階級」導致「晚景淒涼」情況的出現,對比在職時的「令人稱羨」,那還真的是應證了前述的台灣俗諺呢!

     

  17. / Nathan | 贊若 
    2018-07-14

    民視全球新聞」是個很好的節目,每週都有好幾個10分鐘以內深入淺出的國際專題,與其看統派媒體親中的”國際觀”,不如看「民視全球新聞」來得客觀。

    最近有一個專題很值得一看,「中國慘撞"冰山" 錢進格陵蘭踢鐵板」,主要就在講近年因為北極融冰,使得國際海運業者,開始嘗試避開南邊高風險的蘇伊士運河航道,改走北邊的北極航道(如下圖紅線所示),以荷蘭(西歐)到日本(東北亞)來說,北極航道路線可縮短5500公里,航程可縮短10天,因此各國更積極在北極插旗,當然中國也不例外。



    格陵蘭(Greenland),是世界第一大島,政治上屬於丹麥的自治區,如大地志工去格陵蘭考察所言,格陵蘭雖然有個Green,但其面積八成都被冰覆蓋(如上圖白白那一塊大島),不過冰層底下,蘊含了豐富的天然資源(天然氣、原油、煤炭),外媒報導中國最近想買下格陵蘭一座廢棄的海軍基地,被丹麥以國防安全考量拒絕,(外傳是怕美國不高興),今年格陵蘭想擴張機場,被中國企業得標,不過又被丹麥政府喊卡,因為會影響到美國最北邊的軍事基地(格陵蘭圖勒軍事基地)。

    此專題還提到,格陵蘭主要產業是漁業和觀光,丹麥每年補貼6億美元(超過格陵蘭政府預算的1/3)。格陵蘭有75%的人想獨立,但大家都知道要先經濟獨立,不能一直靠丹麥的補助,因此中國資金趁機正大舉進入格陵蘭,想讓格陵蘭減低對丹麥的經濟依賴,但靠中資獨立,恐會讓格陵蘭成為中國的附庸國。


    日本戰國梟雄織田信長,因推動「樂市」政策(商業政策較自由寬鬆),而開始富國強兵,馬英九親中八年遺毒,就是要讓台灣經濟大幅依賴中國(參考【民視全球新聞】中資一條龍 南太平洋染紅),如何讓台灣「樂市」而不擾民,是蔡政府一大課題,很不幸ROC政府機關內太多在扯後腿專擾民或是配合中國進行統戰的公務員(俗稱「中國白蟻」)。

    經濟就是政治,政治就是經濟,台灣不可拋棄自我的價值。



  18. / 大地志工
     20180707

    昔日在快樂農場上,經常不吝與同修分享如何栽種蔬果及烹煮醃製保持蔬菜美味的竅門,辨識採摘可吃又可口的野菜,慈眉善目,語氣溫婉,經常面帶笑容地敏印同修,7/7這天在聖山以莊嚴隆重的飾終儀式及同修的祝福與陪伴下,安詳的在聖山修行,儀式在大家長宣布圓滿成功的當下,下了一場及時雨,淨化了萬物與心靈,感恩台灣神加持護佑!~by 贊應


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    台灣大地文教基金會 
    2018-07-11

    時間:2018年07月07日(星期六)
    地點:台灣聖山生態教育園區


    一群來自高雄

    同住在一條街的好厝邊
    清晨七點鐘從高雄發車

    他們直接前往台灣聖山

    下車的鄉親好奇的問起

    傳說中聖山是台灣人的忠烈祠

    那裡有紀念碑最多的地方嗎?

    這群年老鄉親

    曾經為民主走上街頭的前輩

    現在年歲已老

    很担心年輕一代天然獨

    從未經過228白色恐怖年代

    總認為民主是自然轉變而來

    不知道民主是經過流血 犧牲換來的

    這些過程聖山記載著他們的故事

    每次聖山舉辦先烈追思會

    籍著他們的事蹟讓下一代了解

    爭民主 公理 公義 反抗暴政

    犧牲奉獻精神是要傳承給後代

    當導覽員介紹許昭榮先生

    請重視台灣老兵問題

    有一位九十幾歲的阿伯

    就是台灣老兵中的一位

    仔細聽著解說 臉上多了一絲悲傷