台灣聖山
The footprint~台灣聖山仙蹤
十年樹木百年樹人，四百年殖民史養成一群無國島民；奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。
以極少的經費絕大多數的勞力無償付出，建設台灣聖山，期能教育台人親觸斯土，熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業，能持續下去，不是肖郎就是憨郎，建國就是要這款郎、這款精神。
我見這群人溫和而堅持，令人感動，特以此blog收錄諸菩薩蹤跡，見證聖山的成長也見證志工們的成長。
以極少的經費絕大多數的勞力無償付出，建設台灣聖山，期能教育台人親觸斯土，熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業，能持續下去，不是肖郎就是憨郎，建國就是要這款郎、這款精神。
我見這群人溫和而堅持，令人感動，特以此blog收錄諸菩薩蹤跡，見證聖山的成長也見證志工們的成長。
-
【影片】228系列》「台灣神追思祈福典禮」－追思人權律師湯德章
台灣大地文教基金會志工同修－贊鵠，觀看更多活動照片
2023-04-24
「台灣神追思祈福典禮」系列導言：
2022年俄國入侵烏克蘭時，如果總統澤倫斯基立刻逃走，而不是團結烏克蘭人堅決抵抗，絕不會得到任何國家提供援助，烏克蘭將成為歷史。歐洲動盪，中國必然趁勢攻擊台灣。
如果沒有「自己國家自己救」的決心，同樣面對極權國家威脅的台灣將來會比228慘烈。
2023年疫情大解封，在「228連假」台灣大地在聖山舉行「台灣神追思祈福典禮」及一系列相關活動，就是希望勿忘228，台灣國殤日，藉由228台灣神提醒民主和自由是要靠自己爭取。時間：2023/02/25（週六）
地點：台灣聖山生態教育園區湯德章公元1907年出生，台南楠西人，爸爸坂井德藏是一名日本警察，媽媽湯玉是台灣人，兩人在坂井德藏被派到台南南化服務時認識，而後生下湯柳和湯德章姊弟，兩姊弟皆從母姓，坂井徳藏擔任南化竹頭崎巡查時在1915年噍吧哖事件中遇害身亡，湯德章八歲失去父親，媽媽帶著他和姊姊投靠台南玉井一位漢醫師楊泉。
湯德章在噍吧哖公學校(今玉井國小)畢業後，在校長及級任導師的鼓勵下考進台南師範學校，當時在師範學校住宿和學費都是免費，對經濟不好的家庭來說是很大的幫助，而能夠考進師範學校也是很了不起的事，但是唸師範學校的湯德章對於日本人(當時稱內地人)歧視台灣人的行為感到排斥，在學校也因為他沒錢買制服，穿著媽媽幫他縫製的制服遭到老師糾正要他買學校的制服，因為在學校的一些行為讓他重新思考自己應該有更值得去做的事才對，於是他退學返回玉井，找了燒炭工的工作，也作一些雜工，也有人教他柔道、少林拳術等武術。
在他即將滿二十歲時，想到追隨爸爸的腳步參加警察的巡察考試，他以高分成績通過巡查考試，畢業後分派在台南警察局署擔任巡查的職務，在三至五年間先後升至巡查部長、警部補(負責幹部人事的職位)也是台灣人(當時稱本島人)唯一當上此職位的，也曾被派往中國廣東、廣西當警察顧問，但當時日本人對台灣人還是有差別待遇，令湯德章非常不滿，當時一位鹿沼醫師開車撞死一名台灣青年，他和台南知州(市長兼議長)又是同學，日本警察無人敢辦此案，但湯德章力主追究，最終因對方財大勢大他被迫辭職。
他後來回到爸爸的故鄉，由叔叔收養將姓氏改回坂井，當時想在日本通過高等文官考試，擁有日本姓氏絕對比台灣姓氏來得佔優勢，之後他日以繼夜苦讀，秉持一個信念想為台灣人保障人權，他以優異的成績通過司法科與行政科的高等文官司法人員考試，叔叔希望他留在日本發展，但他還是決定回到台灣，並終止與叔叔的收養關係改回姓湯，回台後在台南擔任律師開設事務所，對台灣人非常照顧，秉持台灣人要為台灣人講話為榮，收費低廉或義務辯護，為了報答他當時窮困潦倒時被關照的恩惠。
在1945年國民政府來台灣後他被推任台南南區區長，1946年霍亂流行基於保障人民健康權益，要求政府進行防疫工作被外省籍官員拒絕後，以辭職抗議，陳儀曾經致函湯德章力邀他擔任台灣省公務員訓練所所長，但他誓言不當中國官吏，他說:「當中國官一定要在心理上做好貪汙的準備，我不願埋沒自己的良心」而拒絕該職務。
1947年二二八事件爆發後於三月二日擴及台南，台南一群青年學生接收警察武器，並配合市參議員召開市民大會，「提出全面改革省政」、「實行市長民選」的要求，三月六日「二二八事件處理委員會」台南市分會成立，湯德章被推選為治安組長，在台南發生動亂打架等事件時，他運用當警官時的人脈幫忙處裡協調，果然紛亂治安得以控制，他在維護台南治安非常有成果。
然而在三月十日實施戒嚴，各地的「二二八事件處理委員會」也依戒嚴令被迫解散，再來就是打著肅清叛亂暴徒的名目開始逮捕抓人，三月十一日湯德章被拘捕，他成為政府目標除了是知識份子是律師，還因為當時學生們所回收的武器是由他交還給政府，身為治安組長又負責收集學生武器，他一定知道那些學生名字，不管被如何嚴刑(被木片夾手指及槍托打斷肋骨)拷問，他就是不開口說出任何姓名。三月十三日下午湯德章被雙手反綁，背上插著寫了名字的木牌，被卡車載著遊街示眾，到了名為民生綠園的公園，他被拉下車，士兵踢打他要讓他跪下，但他堅決不跪，他用台語吶喊出「不需要綁住我、也不需要遮住我的眼、因為我身上流有大和魂之血，若一定要有罪人，那我一人已足夠」最後他用日語喊出「台灣人，萬歲」就在此時第一槍響起，接著第二槍貫穿湯德章的身體，他依然站著，直到第三槍打在眉心中間他才倒下，更過份的是他的遺體不准被收屍，在公園置放數日，幾經家人哀求才以毛毯覆蓋，而三月中旬國防部長白崇禧來台灣，下令被關在軍法看守所的所謂「二二八疑犯」全部移送台灣高等法院審理，結果判決書下來「湯德章無罪」
此時德章已遭處死數日，由此可見當時多麼亂無章法。
湯德章在那個年代是一位難得的文武雙才，為台灣人伸張正義維護人權，為了保護二二八事件發生後許多社會人士與學生們的性命，甘願自己遭受刑求的勇氣，相信沒有幾人能做到，在1998年當時台南市長張燦鍙將湯德章受難時的民生綠園改名為『湯德章紀念公園』並設置半身雕像作紀念，2014年台南市長賴清德宣佈將湯德章的忌日三月十三日，定為台南市的「正義與勇氣紀念日」，湯德章解救了當時無數台南人的家庭和性命，他正是正義與勇氣的化身。
延伸閱讀：
聖山紀念碑巡禮－大無畏的行俠仗義者－湯德章
認識台灣神－湯德章 [護國台灣神簡介（第二版）]
《二二八消失的台灣菁英》— 湯德章（1907-1947）[護國台灣神簡介（第一版）]
司法人物誌 NO.6：實踐正義的人權律師：湯德章
【影片】呂讀台灣：湯德章不該被遺忘的正義！ -
【影片】228系列》「台灣神追思祈福典禮」－追思陳文成博士
台灣大地文教基金會志工同修－贊之，觀看更多活動照片
2023-04-07
「台灣神追思祈福典禮」系列導言：
2022年俄國入侵烏克蘭時，如果總統澤倫斯基立刻逃走，而不是團結烏克蘭人堅決抵抗，絕不會得到任何國家提供援助，烏克蘭將成為歷史。歐洲動盪，中國必然趁勢攻擊台灣。
如果沒有「自己國家自己救」的決心，同樣面對極權國家威脅的台灣將來會比228慘烈。
2023年疫情大解封，在「228連假」台灣大地在聖山舉行「台灣神追思祈福典禮」及一系列相關活動，就是希望勿忘228，台灣國殤日，藉由228台灣神提醒民主和自由是要靠自己爭取。時間：2023/02/25（週六）
地點：台灣聖山生態教育園區1月3日我在FB看到一位廖姓的網友PO文：喜歡到黨外選舉場湊熱鬧，當時還沒有投票權，在黨外選舉場常常會看到一位老阿伯捧著這張照片遊走在選舉場，後來才知道他是陳文成的父親。
其實現在很多年輕朋友，已經不知道甚至沒聽過陳文成是誰？更不用說發生在42年前的陳文成命案！所以你真的要去了解他，因為陳文成事件是台灣歷史上重要的轉折點。
陳文成生平
陳文成出生於1950年1月30日，林口，當時的時空背景就是白色恐怖時代，蔣介石政權肆無忌憚的逮捕反對他的人，甚至私刑、秘密處決也常有的事，當時陳家生活並不寬裕，在8個兄弟姊妹中，他是最會念書的，建國中學畢業後，以全國第2名成績考上台大數學系，體格壯碩，重義、爽朗、熱情的個性為他帶來好人緣，綽號大牌。服役期間擔任教官時，發明了「自動計價器」，擁有十年的專利權，什麼是自動計價器？就是以數學函數將物質與物價單位導出，就像計程車使用計費器，所以可以看出陳文成真的是個優秀的人才。
1975年獲得美國密西根大學提供的獎學金，前往就讀數學研究所。
1976年，取得碩士學位並拿到美國保險公司「精算師」的頭銜，接著便與他的台大學妹陳素貞結婚。
1978年，陳文成28歲，從密西根大學獲頒博士學位，而他發表的論文，對統計學理論有相當的貢獻，引起學術界的重視，美國卡內基美隆大學重視陳文成這個人才，聘僱他擔任助理教授。
陳文成在美國，發現校園特務這麼多，嚴密監控每一個留學生的生活，他開始思考難道我們的國家、社會和學生真的是要這樣嗎？於是開始積極參與所謂的政治運動，關心國家的發展，捐錢給美麗島雜誌社。他也常對妻子說：「台灣的山水才算是真正的山水。」
後來爆發了美麗島事件，很多人遭到羅織入獄，在美國的台灣人同鄉會發起遊行來聲援，他也在行列中，其實他已經被校園特務盯上了，這時候他就被國民黨列為黑名單。
所謂的校園特務：美國的媒體報導，1976的加州日報、 1977年的Monday報都有點名反共愛國聯盟和國民黨贊助的波士頓通訊，這個特務組織和刊物，主筆是馬英九先生。
陳文成事件
1981年5月20日，陳文成攜妻、子從美國返台探親，他剛下飛機就被國民黨的特務跟監，情治單位也曾經詢問陳文成的大嫂 、二嫂，在美國的活動情形，在經歷一連串意外事件後，仍然無法躲過國民黨政府的謀殺計劃。
7月2日警備總部以曾捐款給《美麗島雜誌》為由，將陳文成一早從家中帶走，於7月3日陳屍於台灣大學研究生圖書館旁。家屬被古亭警察分局通知陳文成車禍死亡，後改口自殺於台大校園。遺體鞋裡有一張百元鈔，身上有許多針孔。家屬趕到殯儀館，經驗豐富的葬儀社問家屬死者是否為重刑通緝犯。陳文成的離奇死亡轟動海內外，真相至今未明。
陳文成命案的兇手是誰?
1.戒嚴時期的國民黨政府宣稱，因為他支援判亂媒體，所以畏罪自殺，但是這個說法所有親友都無法接受。
2.陳文成在美國任職的卡內基大學校長塞爾特，不相信這個說法，於是就請了美國知名法醫病理學家魏契和卡內基大學的狄格魯教授，來台灣進行嚴密的調查。
3.魏契發現陳文成的背部和肋骨受到重創，但是很奇怪的是手腳和頭部，都沒有受傷，認為陳文成的血液毒性分析並沒做的很完備，要求採集部分體內組織帶回美國檢驗，但被國民黨政府拒絕。
4.魏契勘驗後接受媒體採訪，陳文成不是自殺，而是被自殺。
這件事，使國際社會正視國民黨的胡作非為，美國國會就此事辦聽證會，使美國政府果決處理校園特務的告密活動。後來警總約談方式改變，海外黑名單取消，也是此事的後續效應。
陳文成為台灣人民爭取民主不畏強權的精神，是台灣建國的先行者。
延伸閱讀：
聖山紀念碑巡禮－捨身政治改革的獻祭者－陳文成
認識台灣神－陳文成 [護國台灣神簡介（第二版）]
《消失的台灣菁英》－ 陳文成 (1950-1981) [護國台灣神簡介（第一版）]
陳文成博士紀念基金會／人物特寫／陳庭茂
【影片】台灣演義：陳文成命案 -
【影片】228系列》「台灣神追思祈福典禮」－追思煙草課長林旭屏
台灣大地文教基金會志工同修－贊卜，觀看更多活動照片
2023-04-03
「台灣神追思祈福典禮」系列導言：
2022年俄國入侵烏克蘭時，如果總統澤倫斯基立刻逃走，而不是團結烏克蘭人堅決抵抗，絕不會得到任何國家提供援助，烏克蘭將成為歷史。歐洲動盪，中國必然趁勢攻擊台灣。
如果沒有「自己國家自己救」的決心，同樣面對極權國家威脅的台灣將來會比228慘烈。
2023年疫情大解封，在「228連假」台灣大地在聖山舉行「台灣神追思祈福典禮」及一系列相關活動，就是希望勿忘228，台灣國殤日，藉由228台灣神提醒民主和自由是要靠自己爭取。時間：2023/02/25（週六）
地點：台灣聖山生態教育園區林旭屏出生於台南州東石郡東石庄(嘉義東石鄉)
9歲前跟著父親學漢文(當時是日本統治時期)
16歲考上台中高等普通學校(今台中一中)
21歲考入日本京都第三高等學校。畢業後同時考上日本東京帝國大學法學部及日本醫科大學。
父親希望他讀醫科，但他認為讀法律才能幫助被殖民統治的台灣人，因而選擇學習法律，父親雖失望但仍賣田栽培。
東京帝國大學法學部畢業後，進入東京帝國大學大學院(研究所)專攻民法。之後先後通過行政科與司法科的高等文官考試。
1932年回台灣任職台灣總督府文書課。
1934年擔任殖產局山林課屬官，隔年擔任遞信部(交通部)庶務課書記。
1937年受命屏東市助役(相當副市長兼副議長)，任內高屏溪路橋工程完工、推動木瓜等新品種水果的種植(目前在屏東木瓜產植約有710公頃全台之冠，取自農業知識入口網)。
其後歷任新竹市助役、新竹州地方理事官、竹南郡守、台南州商工水產課長，賃金委員會幹事等等的職務。任竹南郡守時鼓勵香菇等農業栽培。由林旭屏的履歷檔案，看到他擔任過非常多的公職，任內都盡心盡力，是非常勤政愛民的官員。
1940年7月更名為松林秀旭,是在皇民化運動時期的環境氣氛壓力下更名，二戰後回復姓名。
1942年轉任台灣總督府交通局鐵道職員共濟組合審查會幹事及專賣局菸草課長參事，1944年此二職位升任為書記官及課長，是專賣局中台籍人是士職位最高者。
1944年8月派往印尼參加二戰任陸軍司政官，二戰後流落印尼。李瑞漢、施江南等人士向陳儀請願協助台籍日兵回台未果，1946得民間「台灣海外青年復原促進委員會」及聯合國救濟總署幫助終於回台。
林旭屏雖然在公家機關做行政工作，但好友不乏法律人與醫界人士，從上述資歷不難看出日治時代的林旭屏與日政當局關係密切，曾受頒(「從六位」(為日本官階的一種)的贈勳，二戰後繼續被留用在專賣局。
由當時的《民報》報導，可看出國民政府的台灣省專賣局以緝私之名勒索、侵吞沒收物品，是弊病叢生又貪汙的單位。
雖然專賣局的職務是人人爭搶的肥缺，但性情耿介為官清廉的林旭屏從不貪污、不索賄也不收禮。(逢年過節送來的禮品，必原件退回，農民送他農產他也寄回，運費往往超過禮品價值)。顯然會被視為不合群的眼中釘。
1947年228事件發生後外省籍員工紛紛走避，專賣局台籍人士職位最高的林旭屏被推為領導與其他台籍員工負起責任，照常處理公務，以免專賣局癱瘓，事後卻被匿名檢舉「企圖霸占專賣局」。友人曾告誡要暫避風頭，但行事光明磊落是非分明的林旭屏相信司法而拒絕迴避，結果3月15日晚上被以「田經理請林旭屏先生去一趟」為由被兩名外省人持槍押入車，林母見狀過去阻攔，說：「戒嚴時期，為什麼要出門？」對方回說：「如果沒事，一會兒就回來。」隔天妻子方西雀報案並四處奔波尋人無著，17日得松山佃農告知到南港橋下尋人，才發現已陳屍南港橋下，頭蓋骨.有傷痕。處理完後事，林家開始接到恐嚇電話，如：「這件事不准對外面講！」 「不可外揚，否則對你們一家不利！」......
林旭屏具法學素養，為官公正清廉正直，盡心為民服務，從事公職期間雖遇動亂仍堅守崗位。他與民同在秉持公理法治處事的精神，是台灣神的典範。
延伸閱讀：
聖山紀念碑巡禮－棄醫學法．公正不阿的砥柱－林旭屏
認識台灣神－林旭屏 [護國台灣神簡介（第二版）]
《二二八消失的台灣菁英》— 林旭屏（1904－1947）[護國台灣神簡介（第一版）] -
【影片】228系列》「台灣神追思祈福典禮」－追思李鎮源院士
台灣大地文教基金會志工同修－贊(竹金)，觀看更多活動照片
2023-03-16
「台灣神追思祈福典禮」系列導言：
2022年俄國入侵烏克蘭時，如果總統澤倫斯基立刻逃走，而不是團結烏克蘭人堅決抵抗，絕不會得到任何國家提供援助，烏克蘭將成為歷史。歐洲動盪，中國必然趁勢攻擊台灣。
如果沒有「自己國家自己救」的決心，同樣面對極權國家威脅的台灣將來會比228慘烈。
2023年疫情大解封，在「228連假」台灣大地在聖山舉行「台灣神追思祈福典禮」及一系列相關活動，就是希望勿忘228，台灣國殤日，藉由228台灣神提醒民主和自由是要靠自己爭取。時間：2023/02/25（週六）
地點：台灣聖山生態教育園區在二二八與白色恐怖期間，李院士看到；政府公開的說: 寧可錯殺九十九人，亦不可漏一。頒發給密告或抓人獎金，每人一、二萬元，幾乎是現在的百萬元。台灣的菁英被殺了好幾萬人，在他眼前看到的，就有台大醫院第三內科主任許強被判死刑，其他眼科代主任胡鑫麟(遺腹子胡乃元)、第一內科主任翁廷俊(逃走)、耳科蘇友鵬、皮膚科胡兩神，他們都是有正義感的台灣菁英，想要救台灣，但多被判刑10年、12年有期徒刑不等。他雖然心裡很不滿，但心有餘而力不足。
退休後，李院士主動開始參與各項民主運動，並開始自行以錄影機全程紀錄活動。包括了學運、獨台會、公投會的各項遊行活動。1991年，應陳師孟邀請，擔任 "100行動聯盟" 的名譽召集人，呼籲取消刑法100條的言論叛亂罪，推及動員戡亂時期懲治叛亂條例的第二條一款，規定出刑法100條裡的唯一死刑惡法。重要的在1990.10.9 台大醫學院門口，參與抗議，坐在人群中央，以肉身保護眾多民主人士，不被郝伯村院長的軍隊流血鎮壓。之後，1992參與創立 "台灣醫界聯盟"。1996共同組成建國黨，並擔任首任黨主席；於1998改組時辭職，由黨員直選的許世楷博士接第二任主席。
2000年5月獲陳水扁總統聘任為 "總統府資政"，2001年獲頒賴和特別獎。
2001年 11月1日，因骨隨增生不良症候群併發肺炎，病逝於台大醫院，享壽86歲。
延伸閱讀：
護國台灣神簡介（第一版）蛇毒權威與民主運動精神領袖－李鎮源 (1915.12.4~2001.11.1)
護國台灣神簡介（第二版）認識台灣神－李鎮源
「100行動聯盟」紀錄片－心得筆記 -
《【影片】228系列》「台灣神追思祈福典禮」－追思陳智雄烈士
台灣大地文教基金會志工同修－贊貸，觀看更多活動照片
2023-03-10
「台灣神追思祈福典禮」系列導言：
2022年俄國入侵烏克蘭時，如果總統澤倫斯基立刻逃走，而不是團結烏克蘭人堅決抵抗，絕不會得到任何國家提供援助，烏克蘭將成為歷史。歐洲動盪，中國必然趁勢攻擊台灣。
如果沒有「自己國家自己救」的決心，同樣面對極權國家威脅的台灣將來會比228慘烈。
2023年疫情大解封，在「228連假」台灣大地在聖山舉行「台灣神追思祈福典禮」及一系列相關活動，就是希望勿忘228，台灣國殤日，藉由228台灣神提醒民主和自由是要靠自己爭取。時間：2023/02/25（週六）
地點：台灣聖山生態教育園區陳智雄與台灣大地文教基金會的淵源很深，在陳智雄被槍決後50年後台灣檔案局才將遺書寄給家屬，女兒陳雅芳Vonny Chen多次來台灣才漸漸認識伊ㄟ父親，在尋親之旅中間曾2度來訪位於草屯的台灣聖山，連結與台灣這塊土地的認識，因此能更深一層體會她的爸爸陳智雄烈士對台灣民主所做的貢獻。
延伸閱讀：
護國台灣神簡介（第一版）生是台灣人，死是台灣魂–陳智雄（1916~1963.5.28）
護國台灣神簡介（第二版）認識台灣神－陳智雄
【追思手冊】台獨革命先行者，陳智雄揭碑追思暨蔡有全烈士入祀行儀 -
20230225 台灣神追思祈福典禮
去年九合一大選舉民進黨敗選，檢討羅列的理由中，提到「抗中保台」，被反操作為戰爭恐懼，導致選票流失...
史明歐吉桑說：「人在社會要進步往前走，停下來就倒楣，這是世界歷史所證明的事，而台灣怎麼會變這樣子，做別人的奴隸還不自知，實際上都是台灣的歷史，國民黨要跟你洗腦，歷史都是顛倒講。」（20150602 史明演講：洗腦與統）「228連假」到哪邊遊玩，已成為媒體報導的方向。到底「228」是什麼，篇幅僅一小角。淡化記憶，意圖明顯。（聖山記事 20220228（228，守護台灣的印記））
2023年疫情大解封，在「228連假」台灣大地在聖山舉行「台灣神追思祈福典禮」及一系列相關活動，就是希望勿忘228，台灣國殤日，藉由228台灣神提醒民主和自由是要靠自己爭取。
-
橋之思—紀念碑長西瓜？
2022-12-22
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。【編按】
本週二（12/20），贊外行經自由廣場，發現創辦人楊緒東醫師紀念碑旁的盆栽，冒出一顆小西瓜。
讓人好奇的是：
1．一年四季都是西瓜產季，但4-8月是盛產期，其他季節少見。
2．西瓜生長在排好良好的沙地，耐旱不耐溼，為何出現在泥土的盆栽之中？
留下讓人無限延伸的想像空間，景象特殊，奇圖共賞。
楊緒東醫師紀念碑旁的盆栽，冒出一顆小西瓜。看到西瓜，會想是不是楊醫師有什麼想對我們說？
會這麽聯想，是因為有一次楊醫師帶我們幾個去八卦山時，發現一根鳥類的羽毛，當時楊醫師有提到，那是徵兆。
楊醫師帶隊出外景到彰化八卦山，不知為何他隨手拈來鳳頭蒼鷹羽毛（台灣特有亞種，保育類），過程不復記憶。（攝於2011/6/11，晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 14)）Note: 經特生中心鑑定，此為鳳頭蒼鷹羽毛，是台灣特有亞種，第二級珍貴稀有保育類野生動物（2022/12/26增補）。
楊醫師在八卦山大佛旁，講古早彰化歷史~（照片出處同上圖）
楊緒東醫師相關閱讀：
橋之思系列
楊緒東專欄
畫中有話
心靈畫作
聖山講古 -
聖山記事 20221201（佛手瓜&龍鬚菜．毛豆&黃豆）
2022-12-01
11月初，聖山沒有廚房媽媽在的「都市聳」對話。
M: 那2個芭樂長得好奇怪。
A: 哪裡？
M: 桌上那個。
A: 那是佛手瓜。
（停頓幾秒想一下……）
M: 是水果還是蔬菜？
A: 為何這樣問？
M: 名字有「瓜」。
A: 不會吧！？你真的不知道？google給你看。
（google中，又過了幾秒……）
A: 「佛手瓜」居然是「龍鬚菜」的果實！！！大驚 ＾o＾
M: （繼續滿臉問號）
被M誤認為芭樂的「佛手瓜」。
從小吃到大的龍鬚菜和佛手瓜，原來是小時候（龍鬚菜）和長大（佛手瓜）的關係，怎麼學校沒有教？
農委會曾發文：龍鬚菜和佛手瓜其實是同一種作物，佛手瓜為果實，龍鬚菜則是佛手瓜的嫩芽。
行政院農業委員會曾發文，告訴民眾「從小吃到大 資訊大不同 佛手瓜與龍鬚菜」的農產知識。圖片來源：農委會FB網傳名稱由來，佛手瓜是因「外型像一雙虔誠敬拜的雙手而得名」，而龍鬚菜是因「捲鬚似的莖蔓」而得名，葉子有茸毛，且有兩種型態－掌狀葉和捲鬚葉，但沒有「龍」。
贊吾栽種於聖山Happy Farm的佛手瓜，可見垂掛的嫩芽龍鬚菜，和果實佛手瓜。龍鬚菜的葉子有兩種，掌狀葉和捲鬚葉。（贊吾攝於2022/11/30）
兩者都是營養滿滿的「蔬菜」喔！
（佛手瓜表示：我不是芭樂或水果 ^_@）
突然憶起類似的事，有次等早餐時和老闆閒聊，老闆說豆漿是自己製做的……，黃豆……，成熟了變黃豆，還沒成熟是毛豆。
なに（Nani，什麼）？？？
印象中，學校沒有教。
大豆生長歷程圖。（圖片來源：食農教育／毛豆與大豆的特徵）
原來毛豆和黃豆是同一種大豆，差別在於一個是小時侯，一個是已轉大人。大豆8分熟時是「毛豆」，由綠轉黃就變「黃豆」或「黑豆」（種皮顏色不同）。
大豆家族一樣是營養滿滿，也製作出許多生活常吃食品。
毛豆、黃豆、黑豆，都是大豆家族，不同時期採摘的豆豆，有不同作用，都加工成我們常吃的食品。（圖片來源：農業Ｅ報／黃豆、黑豆、毛豆，我們都是大豆家族 ！）學校沒教的事，多的是，多吸收大大小小的生活常識，才不會變「生活白痴」，言之有物。
相關閱讀：
食農教育／認識龍鬚菜
食農教育／毛豆家族
農業Ｅ報／黃豆、黑豆、毛豆，我們都是大豆家族 ！延伸閱讀：
聖山簡介
聖山點滴系列
聖山講古系列
The footprint~台灣聖山仙蹤
-
「馬糞包」－野菇馬勃
2022-09-13
雨後的草地，偶會出現一些像迷你小雨傘的菇類，外觀五花八門。
遠看綠色草地，數個散落約拳頭大的白色饅頭狀物，還以為有人丟棄食物。近看像大大小小顆的高爾夫球，表面還有略淺凹凸不平的紋路。白球襯著綠底，相當引人注目。
原來是傳說中的「馬糞包」，野菇，全名是「紫色禿馬勃 Calvatia craniiformis」，成熟後可藥用（治療咽喉腫痛的中藥材，許姿妙醫師補述）。明明是白白胖胖的菇體，為何被稱為「馬糞包」？和紫色又有什麼關係？圖解說分明。
î7-8月，雨後天晴的草地，遠看散落著數個白色點點。
î另一片草地，也有白色球狀物。照片下方箭頭所指一白一黑，正好是初生與成熟的對照，白色為初生紫色禿馬勃，紫黑色則是成熟菇體。
家中有毛小孩的飼主，第一眼掃到草地中的這個深色的異物，應該會直覺「是誰家的狗屎沒撿走」吧？！ XD
î初生的紫色禿馬勃，全株顏色較淡，近白色。
î尺寸約略拳頭般大小，是馬勃科中的「小巨蛋」，菌蓋有著淺淺凹凸不平的紋路。摸起來非常有彈性，Q Q 的，因為：
整個菇體被1~4層緊密聚合的薄膜包被包裹著，內部則為產孢組織聚合而成如海綿般的孢子團，所以用力一捏，菇體便會凹陷，不過因包被質韌富彈性，所以一旦鬆手，菇體還會恢復原狀。（《野菇入門－進入奇妙的大型真菌世界》，163頁）
î成熟中的紫色禿馬勃，菇體已從白色漸漸轉變成紫黑色。
î接著再看到時，已像這樣，成熟的菇體果然是紫黑色的「紫色禿馬勃」。摸起來，像巧克力，QQ軟軟的，但不會黏手。
一般人應該不會伸手去摸草地上的成熟紫色禿馬勃，外觀超像被踩過的狗大便，真的研究許多，確定不是狗屎，才慢慢伸出手指touch、壓壓看。
î菇體逐漸失水，漸失彈性，變乾燥的紫色禿馬勃外皮慢慢剝落，因為：
禿馬勃屬這類馬勃菇體成熟時並不像其他馬勃在頂端會出現裂口，而只是外皮逐漸剝落、釋放孢子，……（《野菇入門－進入奇妙的大型真菌世界》，164頁）
î側面，已慢慢傾倒，比較站不挺，支撐菌蓋的菌柄，逐漸「軟腳」。
î輕壓菇體，會噴發大量的紫黑色孢子粉（指圖片右下飄散的霧狀）。
î外皮已不見，裸露的孢子團清晰易見。
î「馬勃科孢子傳播過程」，請參考書籍手繪圖。（《野菇入門－進入奇妙的大型真菌世界》，37頁）
一般餐廳的菜單把菇類歸為植物，但其實，菇類既非動物，也非植物，是真菌！
如果對野菇好奇，不妨參考《野菇入門－進入奇妙的大型真菌世界》書籍，「馬勃科」的標題，貼切又長知識：
－皮薄餡多的「包子」菇
－數以億計的馬勃子嗣
－腹菌類的天霸王－禿馬勃屬
－妙用多多的馬勃「沒有一種植物是雜草，只是你不認識該物種。」大地創辦人楊緒東醫師常言，他教導志工維護「台灣聖山－生態教育園區」，尊重萬物、只做基本的修剪，生態會自己平衡；一草一木就是一個世界，「道在自然」。
數年後，看到「展現自然生命力 野化庭園風潮方興未艾」的新聞報導（2019/8），「野化（rewilding），使恢復自然地貌」，這不正是楊醫師教我們的嗎？
延伸閱讀：
台灣聖山－生態教育園區簡介 -
橋之思－試煉
楊緒東醫師證道三周年追思會，觀看更多活動照片
2022-07-24
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。今年的七月十四日是楊緒東醫師證道三週年的日子，在前一個週末，全國各地的同修們齊聚聖山一起感恩懷念他，朋友看了我傳給她的照片說:「還蠻多人參加的耶」，看著大合照的相片，楊醫師雖然沒有站在裡面，但我相信他一定在天上護佑著我們，看著這群守著聖山仍追隨遵循他腳步的同修們。
還記得2018年底，某個周六贊儀同修開車載楊醫師到聖山，我在車上跟楊醫師請教他對新的一年有什麼看法，他笑笑說過兩年同修們會有個大考驗，沒考過的人就會選擇離開，其中還會有很多我們意想不到的同修！我跟贊儀都很驚訝，畢竟聖山已經在穩定發展中，到底是什麼樣的考驗呢？也想著我們是否能通過台灣神的考試！
不曾想隔年七月楊醫師會離開我們，而再隔一年，真如楊醫師的預言，的確離開不少同修，甚至有人說聖山已經「黯淡無光」、「剩『山』」，說聖山「人散氣消生機殆盡，蕭條的墓ㄚ埔」，還有更甚者說到：「台灣神的階段性任務已經結束」。
會這麼議論，真是曲解了楊醫師推廣「拜台灣神」的精神。台灣神的信仰並不是拿香跟拜，楊醫師在《台灣神信仰－大愛的修行》推薦序〈台灣人最榮耀的歸宿〉中提到：信仰與拜拜不同，信仰是超宗教，是屬於個人自覺、自悟、自修的剛性精神力量，不易受到外在誘惑，公理、公義才是宗教修行的內涵！
而當初所有的造謠、謾罵、抹黑，似乎是忘了當初皈台灣神道時所立下的「誓願文」！
現今歸於平靜，大家各行各路，正所謂「道不同，不相為謀」楊醫師曾說想要求保佑，很多宮廟可以去，在聖山就是要能做事付出，而今還在聖山默默耕耘付出的同修們就是追隨楊醫師的理念，效法台灣神的精神，不忘當初立下的誓言！
分享以前楊醫師在「台灣人的天命」書冊首頁寫下一段前言〈台灣神皈道的天命誓願〉：台灣神道就是以民主、人權犧牲的先人為對象，要效法祂們的精神，與之精神同盟，而於生命存在的此刻作為志業，就可以獲得祂們精神靈力的加持，行無畏布施之台灣建國菩薩大道。
延伸閱讀：
畫中有話－聖山台灣民族英雄的追思活動，見證了血肉佈施奉獻的大愛修行
畫中有話－人人皆怕死，而奉行公理公義的犧牲，則是真正的信仰 -
橋之思—堅持繼續發揚台灣神道
楊緒東醫師證道三周年追思會，觀看更多活動照片
2022-07-19
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。我敬愛的導師楊緒東醫師在2019年7月證道後，大地出現了很多的是是非非，但三年後回想，我覺得更像一場考試。
《台灣神道－同修參讀手冊》，是楊醫師在2015年著，如果離開同修有瞭解台灣神道這本書加上堅定信仰（信仰建國228，追思感恩台灣神），就不會被謠言惑眾，不致於這條台灣神道路走一半，就出局。
楊緒東醫師的著作之一，《台灣神道－同修參讀手冊》封面。
基隆有位贊卜同修，在2016年3月6日做了一個夢境，在共修會晚上，儀式中黃表紙像磁浮樣飛到贊卜面前，有位同修要她快唸表文，唸完時表文自然化掉，現場還有幾位印象深刻的同修，表文內容就是要贊卜遵守願力不能忘記。
楊醫師的回覆：是願力的路，必須堅持，不可惑，17人，已經很好，繼續，有關台灣神道的發揚，你們這17人須團結。
所以，留下的同修，請不要忘了楊醫師的提醒，必須堅持，不可惑，台灣神道的發揚須團結，是非毀謗都已經過去，繼續活動，推廣台灣神。今年是楊醫師證道三周年，這三年來，全世界變得很不平靜，爆發了武漢肺炎，帶走了數百萬人；烏俄戰爭持續到現在還沒結束；還有最近日本前首相安倍晉三被暗殺，令人感到震驚和痛心遺憾。
我也祈禱：
1．疫情快結束。
2．希望烏俄戰爭盡快平息，人民免於戰爭摧殘，也為仍在抗暴奮戰的烏克蘭人祈禱，守護住民主自由國家，更為已經曦牲的烏克蘭魂祈禱，願英魂安息，發揮無形力量，繼續保衛摯愛的家園。
3．日本前首相－安倍晉三，願他安息，歸天之後，化為另一股力量護佑亞太安全。
延伸閱讀：
楊緒東醫師講述《台灣神信仰－大愛的修行》新書，重點大綱：- 得心靈的真自在，是修行重點
- 共業成妖，妖王亂台
- 不是宗教，是信仰
- 認識自己的佛性與神性
楊緒東醫師相關閱讀：
橋之思系列
楊緒東專欄
畫中有話
心靈畫作
聖山講古 -
橋之思—你在，因為我們記得
楊緒東醫師證道三周年追思會，觀看更多活動照片
2022-07-15
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。當前國際情勢詭譎，徬徨時總想到不在人間的他。
楊緒東醫師帶領大地志工推廣台灣神道，建設台灣神聖山。他訓練我們當家作主學習獨立，放手讓我們從錯誤中成長。被幫助過的人背棄，他容忍，教導我們包容，克服情緒。
有人認為他是導師，有人當他是朋友，有人稱他先知，有人則視他如父親；他除了每日關切國家大事，還要幫志工急難救助，甚至家庭芝麻綠豆事也找他排解。即便如此，回天後過河拆橋有之。
楊緒東醫師證道三周年追思會前一天，驚聞台灣的親密好朋友，雄才大略又謙和的政治家，日本安倍晉三前首相遭暗殺，第一次為外國政治人物落淚。
7月15日，到台北的「日本台灣交流協會」向日本前首目安倍晉三致意。追思儀式開始，這首歌不止息地盤桓又盤桓，在心底......
Wishing You Are Somehow Here Again（但願你如往昔身在此處）
You were once my one companion
你曾是我的一個同伴
you were all that mattered
你曾是我最重要的人
You were once a friend and father
你曾是朋友兼父親
then my world was shattered
後來我的世界粉碎瓦解了
Wishing you were somehow here again
但願你如往昔身在此處
wishing you were somehow near
但願你如往常就在身邊
Sometimes it seemed, if I just dreamed
彷彿只要我夢想
somehow you would be here
你就會出現在此地.
Wishing I could here your voice again
但願我能再次聽到你的聲音
knowing that I never would
雖然明知絕不可能
Dreaming of you won't help me to do all that you dreamed I could
即使不斷夢著你，也無法幫助我達成你期望我做到的事…
Passing bells and sculpted angels
消逝的鐘聲與天使雕像
cold and monumental
冰冷且不滅的
seem, for you, the wrong companions
你似乎是找錯同伴了
you were warm and gentle
你曾是如此溫和而親切
Too many years fighting back tears
許多年來擊退淚水
why can't the past just die…?
為何往事不能就此逝去？
Wishing you were somehow here again
但願你如往昔身在此處
knowing we must say goodbye
明知我們必須道別
Try to forgive teach me to live
試著原諒，教導我生活
give me the strength to try
給我力量去嘗試
No more memories
不再沉緬回憶
no more silent tears
不再暗自落淚
No more gazing across the wasted years
不再凝視荒廢的時光
Help me say goodbye
幫助我道別吧
（歌詞出處：歌劇魅影）知名音樂劇《歌劇魅影》（The Phantom of the Opera）下半場的曲目之一〈Wishing You Are Somehow Here Again〉（但願你如往昔身在此處）。影片來源
楊緒東醫師相關閱讀：
橋之思系列
楊緒東專欄
畫中有話
心靈畫作
聖山講古 -
橋之思—楊緒東醫師證道三週年
追思創辦人－大愛修行者楊緒東醫師暨感恩祈禱儀式，觀看更多活動照片2022-07-12
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。光陰荏苒，楊緒東醫師回天上老家轉眼間三年了，這三年來所發生的一切，總讓人感慨在心頭。
常言道：「人在人情在，人亡人情亡」，真的是殘酷的事實。楊醫師在世時多麼照顧所有的同修，同修們遇到任何的疑難雜症，第一想到的就是找楊醫師幫忙解決，即使楊醫師自己病痛在身，他也抱病為同修排解困難。
自從楊醫師回天之後，有懷念的、有感恩的、有肯定的，也有造謠毀謗的。有選擇留下的，也有選擇離開的。在民主的國度裡，選擇去或留都是個人的自由，從來就沒有同修被迫而四散離去的事情發生。
然而選擇留下的同修承擔著責任，除了聖山整片山林環境的日常維護之外，無論是總堂的辦公室、儲藏室、北台中講堂的儲藏室以及全國各地講堂，都是志工們自動自發地整理的有條不紊，尤其是總堂不再像之前那樣雜亂無章，大夥兒都做的甘之如飴。
總堂儲藏室（part 1）整理前後。
總堂儲藏室（part 2）整理前後。
大地講堂整理前後。
總堂展示書櫃整理前後。去年2021年4月17日在聖山舉辦「原住民自治先覺者高一生哲人．揭碑追思音樂會」，諸多來賓參與盛會，還有紀錄片導演蘇志宗也蒞臨現場實地拍攝錄影，精彩豐富的內容，家屬們無不抱著對大地、聖山感激以對。
今年2022年4月9日台灣大地文教基金會與新文化協會、好民文化行動協會，於台中市東峰公園（228紀念碑暨廣場）共同主辦「自由路上音樂節」，大地志工們以有限的人力創造無限的效益，我們秉持著楊醫師生前的志業宣揚「台灣人拜台灣神」的信仰，同時獲得無數年輕朋友的認同與回響，可說是一次非常成功的對外宣傳。
除了兩場大型活動之外，還有絡繹不絕的訪客來聖山參訪，同修們都以熱心真誠的態度接待，讓每位訪客對聖山，留下深刻的印象。
今後，我們亦是追隨楊醫師台灣獨立建國的腳步，堅定不移。
贊匕撰寫此篇文章的手稿。
楊緒東醫師相關閱讀：
橋之思系列
楊緒東專欄
畫中有話
心靈畫作
聖山講古 -
橋之思—追思大愛修行者楊緒東醫師 & 為安倍晉三首相默禱
追思感恩儀式，同修一一獻花參與儀式，觀看更多活動照片2022-07-11
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。2022年7月9日，創辦人．大愛修行者楊緒東醫師追思感恩會（證道3週年）。
楊醫師回到天上的老家後，人世間有些變動、重組，願意承擔的同修，繼續堅守崗位，並且all in one發揮戰鬥力。
一直以來，都是跟隨楊醫師的腳步前進。如今，他卻變成追思會中被追思的主角，看著香案桌上的相片，一點也不想這樣，感傷。
一位長者勉勵的說：「如何繼續他的精神、理念」，是重點。
感謝跟隨楊醫師打拼的日子，學習許多，望塵莫及。
個人力量小，但團結力量大。楊醫師常說：辣椒雖小小一粒，一個就很辣（台語）。
楊緒東醫師在《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會，講述：我們台灣神信仰不是宗教，不是台灣神教，台灣神教這個教一下去就是一個框框，框死了。我們叫台灣神道，就是你沒有道可得，來這裡就會發現道很大，叫台灣神道，台灣神道有一個歸依的地方，看得到的地方，我們舉辦追思做民主教育。
台灣人要保有其獨特性、爭取生存權，唯有走自己的台灣路；台灣人要有主體性、捍衛國權，即是建立台灣國；台灣人建構以土地為出發點的中心思想，就是拜台灣神（追隨台灣建國精神）。
「拜台灣神」社會運動，是憨人的志業。這個idea的創始者，楊緒東醫師。
會前與儀式中，皆為安倍晉三首相祈禱。週五（7/8），突如其來的shock消息傳來，日本前首相安倍晉三（あべ しんぞう Abe Shinzō）在奈良市助講時被暗殺，已回歸自然，享壽67歲。
安倍首相是一位遙遠的政治家，然而，對台灣人而言，他就像時常會關心你的鄰國親切大叔，他的一句「台灣有事就是日本有事」印證台日友善的牽絆；他主張和平、反共立場、敢直言。他喜愛毛小孩、彈得一手好琴的才藝，更讓人追憶柔和的一面。以制高點觀國際局勢的安倍首相離去，勢必將牽動全世界、全國、社會、家人。
因此，既定的追思流程臨時調整，藉由此次追思會，集結眾人的念力，為安倍首相默禱，感謝這位重量級的日本首相，一直用行動保守台灣與國際社會，希望他安息，懇請台灣神幫忙處理。也私心的為安倍首相的家人祈禱，他們需獨自面對巨大衝擊的同時仍要堅強對外。
美國《時代雜誌》（Time），以安倍晉三首相的辭世為封面專題報導，"Shinzo Abe Rewrote Japan's Place in the World. And Remained a Power Broker Until the Very End"（Source: Time）
記於楊緒東醫師證道3週年（即將到來的2022/7/14）。
-
聖山記事 20220608（外籍友人Princy教授 & Mosiur博士候選人．參訪聖山）
觀看更多參訪照片
2022-06-08
在台灣攻讀博士學位的博士候選人印度籍Mosiur，二次參訪聖山，這次邀請另一位友人Dr. Princy同行，留下有意思的互動。
前情提要：聖山記事 20201226（外籍博士生Mosiur參訪聖山）
訪客：
Dr. Princy Pappachan 亞洲大學語言教學與研究發展中心助理教授
Mr. Mosiur Rahaman 亞洲大學資訊工程學系博士候選人
初訪的美好經驗，念念不忘，經過一年多，再訪聖山，並攜伴同在台灣的印度友人Dr. Princy。
今日（6/4）來訪的是兩位年輕優秀的印度籍訪客。2020年底Mosiur初訪聖山，當時他表示此行更認識台灣的歷史，認為台灣和印度很像。如果知道印度獨立的歷程，就明白他所言。
Mosiur成長在印度的東北方，他是位穆斯林（信奉伊斯蘭教的教徒）；而Dr. Princy的家鄉在印度西南方鄰近海洋，她則是位基督徒。印度佔地廣闊，不同地方有不同的人種、文化、宗教習俗、語言與物種。
（Note: 穆斯林在印度佔13%人口屬少數族裔）
左圖：體驗穆斯林與基督徒的飯前禱告儀式。他們也好奇的詢問，台灣神道的飯前禱告儀式。
右圖：志工媽媽幫忙準備下午茶點心－包子。他們來聖山欣賞不同文化是預期之事，包括生態與人文。意外的是，此行是他們第一次在台灣吃到包子，品嚐新鮮土肉桂葉讓他們憶起懷念的家鄉味。
有如萬馬奔騰的暴雨在後面追趕，跑給大雨追而困在民主廣場，大雨中盪著秋千、體驗台灣傳統民俗療法－刮痧等，更是兩人從未有的特殊有趣經歷。
在民主廣場等待風雨停歇的空檔，盪秋千、體驗刮痧。Mosiur抬頭觀看簡報亭，形容造型像鋼琴。
來訪時，看到結實累累的芒果樹，Mosiur說他的家鄉有超過50種芒果，甜度不一，都很便宜，因此每次購買都是一大桶。一查，果然印度被稱為「芒果聖地」，可能是全世界的芒果發源地，也衍生豐富多樣的芒果料理。
左：看到成串的芒果，聊起印度芒果。右：在Happy Farm採摘木瓜與檸檬。
而看到成長中的紅龍果baby，他們談到印度也有這樣水果dragon fruit，但「dragon」會讓人聯想到中國，因此改名為「Kamalam」，是印度文「蓮花」的意思，因紅龍果的外形看來像蓮花。這是今年初的新聞，但自己沒有留意到，與外國友人交流，可以長知識，更有意想不到的收穫。
印度與鄰居中國的關係緊張，印度去中國化的決心和行動，是台灣人的借鏡！
來訪適逢五日節，應景的請他們吃五穀粽。Dr. Princy的吃法看來優雅且專業，端著打開的粽葉，用筷子夾粽子吃，原來她是看Youtube學的。
一般台灣人吃粽子，要嘛打開粽葉直接就口吃，不然就是把粽子倒在餐具裡拿筷子吃，老實說，自己是第一次看到Dr. Princy的吃法，真可愛 ^^~
一位「資深18歲」的大哥告知，博士候選人已將具備助理教授的能力，是優秀的人才。
Mosiur客氣的說，他在印度是一名助理教授，因來台攻讀博士學位而離職，目前在台灣的學校算是講師，還不到助理教授的資格。也期待Mosiur盡早順利取得博士學位，投入台灣生力軍的行列。
他們認為台灣人和印度人一樣很熱情、友善，就算語言不通，也會想要幫忙外國人。
延伸閱讀：
聖山簡介
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤 -
橋之思－一人廣播電台
已下「菜市仔論政」廣播節目的楊醫師，俏皮的對著錄音室內拍照（攝於2008/8）
2022-06-01
特別專欄「橋」系列，緣起導言：
他以「橋」自居，謙遜低調，默默支撐、承擔不表功。他不斷言教，他以身作則。
即使離開人間，但他生前的行跡，總會不經意的掠過眼底、滑過腦海；或許是張照片，一句話，一段文字，或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起，或者是一陣悸動......。
這裡，述說著種種不經意，是對楊緒東醫師的懷念，再思他的教導與「橋」的理念。這兩年因為疫情，全世界所有人被迫改變升級，網路成為生活的必要，但長時間的使用手機、電腦造成用眼過度，於是發現越來越多人喜歡用聽的方式，釋放自己的眼睛。
而podcast成為多數人選擇的收聽平台，根據天下雜誌「2021 聽經濟大調查」台灣人收聽 podcast 的原因大抵可以分成三項：1.增加新知。2.打發時間。3.隨時隨地可聽想聽的內容。
早在2004年還沒有出現智慧型手機的時候，楊緒東醫師最喜歡說的一句口號：「一人廣播電台」，他認為台灣人缺乏自信太害羞，所以要多訓練自己把想法、理念訴諸口語傳播。
當年我和贊卜還曾莫名當過"地下電台"的主持人，從來沒有主持電台經驗的我們，當時一點心理準備也沒有，每天上場前趕緊惡補當天新聞找話題，菜鳥的我們自嘲大概沒人聽吧（≧∀≦），想不到還真有人call in！
之後楊醫師督促志工架設網路平台，於是228網路電台誕生了，剛開始和贊郎每天主持現場直播的「自由論壇」，後來因為我們分隔兩地改成錄音，每週四上架大地點播站，現在回想都不知道當時怎麼有辦法可以每週講2個小時＼（Ｔ∇Ｔ）／
在「海洋之聲」廣播電台做節目的時期，雖然被稱為「地下電台」，但其實位於地上6樓。不過最佩服的是楊醫師，他總是用宏觀目標超前佈署，帶領著懵懵懂懂的同修們一路前行，感謝楊醫師的提攜。
延伸閱讀：
橋之思系列
楊緒東專欄
畫中有話
心靈畫作
聖山講古 -
聖山記事 20220515（許順治先生及台南友人參訪聖山）
2022-05-15
到訪聖山數次的許順治先生（下圖左2），是參與社會運動的行動派，在即將盛夏時節，他帶著初訪聖山的友人到來。
觀看更多參訪照片這一天，訪客有藝術家、退休後的英文老師，從事餐飲業老闆、有機小農兼公民運動者，他們對聖山的事物很好奇提問，為什麼大石頭上要刻上一個「道」字，而且下方用八支柱子支撐？（註1）這個創作靈感來自於台灣聖山創辦人楊緒東醫師，提醒修道者不要受外在情緒影響，走錯了道路！
例如：蘇軾與佛印一屁過江河的故事，人被情緒操控時，往往會做出不理性的錯事，因為心魔強大，惡魔就更容易操控人的行為，以前如何苦修，都將造成一失足成千古恨的遺憾，畢竟做人終身就只有一件事，就是把自己修好！
為什麼你們會做一座圖博佛塔？台灣神道的信仰，是一種追求民主自由、人權平等的普世價值，在中國暴政下，圖博自焚烈士，以佛教最沉痛的抗議，是追求大愛犧牲的精神，愛好民主自由的國家應攜手抗暴，把他們的名字刻在佛塔紀念碑上，將他們的精神永續傳承。
山頂追思牆，是一座民主哭牆，台灣民主是民族英雄以血淚走出的歷程，民主道路艱險難走，必須有堅定的信仰，才能堅忍勇敢走到終點，來訪貴賓對於聖山深藏的意義，有進一步體認！
王丁乙藝術家，從事藝術創作超過20餘年。（詳參「整個漁村都是我的藝術館─生態畫家王丁乙」、「王丁乙、林宗憲「硬派風格」臺南山城藝術家特展（一）」）
註1：「大道石」說明文石鎮代表台灣生命力
其涵意為八風不動
三足鼎立，四平八穩
破石新生的民主動力
延伸閱讀：
聖山簡介
聖山點滴系列
聖山講古系列
The footprint~台灣聖山仙蹤 -
聖山記事 20220510（有故事的訪客－王燦彬、毛帝勝先生）
2022-05-10
接連兩天來的訪客都有很明確的目的，一位是專程要向台灣神高一生禮敬；另一位是要尋訪台灣聖山創辦人楊緒東醫師的事蹟，感覺很特別於是寫下紀錄。
白色恐怖受害者家屬王燦彬先生，騎腳踏車瀟灑參訪聖山4月17日是原住民自治先覺者高一生哲人的就義日，王燦彬先生特地於前一日從台北帶著自己的腳踏車搭高鐵到台中，然後再從烏日高鐵站騎腳踏車到聖山，只為了向台灣神高一生至上最敬意。
觀看更多參訪照片抵達聖山時王先生是穿著裝備而來，同修們很好奇王先生為何不是坐車前來？他回答，不喜歡等車時間會被約束，騎車可以隨時探訪周邊的景物；無奈當天聖山的小黑蚊特別熱情，讓他飽受"騷擾"。
在高一生紀念碑前提到他最喜歡高一生創作的歌曲"春之佐保姬"，這時他突然哽咽，因為想到高一生在獄中受到的殘酷虐待，竟然還能譜出這麼優美思念妻子、家鄉的音樂，這是多強大令人動容的精神力量！
參訪過程我們問王先生是如何知道台灣聖山？原來早在10多年前，他曾在台北的凱道某場活動就參拜過台灣神，只是一直沒有機會來聖山，而他的父親王福堂也是白色恐怖時期的受害者入獄關了10年。所以他深知歷史保留及教育的重要，曾在公司擔任福委時，採購《二二八消失的台灣菁英》給同事們看。
此行全山走透透，看著王先生瀟灑地騎著腳踏車離開時，相信這份誠意矢多一生（高一生）先生感受到了。
成大歷史博士候選人毛帝勝先生，尋找創辦人楊緒東醫師精神
觀看更多參訪照片國立成功大學歷史系博士候選人毛帝勝先生，因緣際會拜讀了楊緒東醫師的《靈體蛻變－揭開千古之祕》一書，對於楊醫師提倡建國、護國保台精神很感動，決定親自走訪台灣聖山，了解他創辦台灣聖山－生態教育園區的意義。
原本擔心毛先生會怕狗，結果他笑笑說沒問題，自己在屏東萬丹的家裡有10多隻狗貓，這時想起毛先生著作《找尋被遺忘的萬丹歷史與記憶》，因為老師曾經問他：「你是萬丹人知道自己家鄉的故事嗎？」從此他開始走訪地方耆老踏上尋根之路。剛好前一陣子才看完贊郎寫「台灣平埔媽－金娘」文章，種種緣分的牽連令人莞爾。
毛先生分享在萬丹做歷史調查時，發現地方上有些稱為"有應公"的廟宇，是早期民間立廟祭拜追念清廷稱盜稱寇的反賊，其實應該正名為護台的英雄烈士，這點在他參訪聖山後，覺得我們推動「台灣人拜台灣神」有其深遠的意義，對創辦人楊緒東醫師的遠見深感佩服。
延伸閱讀：
聖山簡介
聖山點滴系列
聖山講古系列
The footprint~台灣聖山仙蹤 -
20220429 許順治、王丁乙先生及其友人參訪聖山
-
20220418 成大歷史系博士生毛帝勝參訪聖山
20220418
國立成功大學歷史系博士候選人毛帝勝先生，因緣際會拜讀了楊緒東醫師的《靈體蛻變－揭開千古之祕》一書，對於楊醫師護國保台精神很感動，決定親自走訪台灣聖山，了解他創辦台灣聖山生態教育園區的意義。
