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台灣聖山

The footprint~台灣聖山仙蹤

十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。

十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。


  1.  / Aries | 贊修

    2021-08-26  

    在高高的屋頂上日常維護,以為已是制高點,沒想到一山還有一山高。

    贊吾小聲的告訴大家:樹枝上有鳥巢,2隻大笨鳥的幼鳥在看我們,我們要假裝沒看到牠們,繼續做事,幼鳥已經比上次看到又成長許多。

    沒錯,看到野生動物要假裝「無意、無意」的偷看就好,不然幼鳥受到驚嚇,可能會掉下來,到時看人類要怎麼去當人家的娘照顧動物baby。

    「野生動物急救站」FB看過許多救援動物的案例,鳥baby從天而降或呆萌的站在地上,人類雖是好意但不知如何照顧反而傷到動物就不好了,ex:餵食不適當的食物。

    因此,大家繼續做事,但靠近拍照,黑冠麻鷺(大笨鳥)和麻雀相比,算是大鳥,近年在聖山看到不少黑冠麻鷺,原來築巢在高高的樹上。

     

    憶起《當青蛙來敲門:新店溪左岸的溼地故事》書籍所言,當來去自如的動物頻繁出現,如有翅膀的鳥、有腳的攀蜥、滑溜的蛇,表示該地生態穩健平衡發展,有富足的生態環境,牠們安心在此居住。

    道在自然!
     

    相關閱讀:
    【公視】曾是稀有留鳥 黑冠麻鷺現已在都會常見

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤


  2.  / Aries | 贊修

    2021-08-19  

    8月初節氣進入「立秋」,台灣卻滂沱大雨好一陣子,造成土石鬆軟,花草樹木時而站不穩、時而傾斜,有的跌倒、有的躺平。

     
    高大的喬木,黃花風鈴木,躺平待救援(於連日大雨的2021/8/7)。

    開枝散葉的高大喬木承受不住重量,躺在地上等待被救援。黃花風鈴木,是這次的求援對象。周圍都沒有可以借力使力撐起風鈴木的點,要如何利用槓桿原理扶起大型喬木?一陣七嘴八舌的討論、半瓶水開始天方夜譚、實做者在腦中啟動計算模式,終於在茫茫細雨中達成任務,救援成功。

    心得:

    1. 團結力量大。
    2. 做事要有科學頭腦,否則難進行。
    3. 上工要帶飲用水,以免渴死。


    逐漸站起的黃花風鈴木,平時看樹站在那裡,沒有重量的感覺,真的扶過一次,感受重量,一定會記得沉甸甸的分量~


    碰巧聽到寶島聯播網總經理賴靜嫻(台灣大地文教基金會董事)的專訪節目,受訪者天埔社區執行長林清蘭說「帶人帶心,清水溝時自己會下去一起做,而不是用嘴在做事。」

    真正在做事的人,感同身受。這種觀點也是大地創辦人楊緒東醫師所教導的。真正做事的人最需要的是一起做事的伴,最不缺的是出一張嘴的人。一併分享這集有意思的專訪。

    請到2021/8/12「寶島有意思」收聽,該集內容簡介:

    專訪
    來賓:台南市玉井區天埔社區 社區執行長 林清蘭
    主題:天埔社區的桶篐 用菜瓜串起社區的凝聚 創造光榮的舞台讓長輩被看到


    玉井區天埔社區,在芒果的故鄉走出一條不同的「菜瓜路」。

    社區營造林清蘭執行長,秉著對社區的熱情和疼惜投入社區環境教育的工作,成為關鍵的桶篐。

    黃色的菜瓜花,有公母之分,限定早上「接客」,菜瓜棚的天然景像「上面看到花,下面看到瓜,看得讓你笑哈哈」。

    社區是自己的厝、自己的孩子,林清蘭如何帶人帶心、發揮凝具力?如何研發約80種菜瓜作品/產品(ex: 菜瓜豆腐乳、菜瓜水餃、菜瓜包子),並創造光榮的舞台讓長輩被看到?

    社區自給自足後,建立制度傳承給年輕人,永續經營。林清蘭對社區的熱情和疼惜從廣播的那頭暖暖傳來,讓人對居住社區有溫溫的想像空間。


    相關閱讀:
    寶島聯播網/寶島有意思FB

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤


  3. /贊郎

    2021-08-11

    聖山開心農場附近有棵黃槿,正值開花季節。幫黃槿拍照的贊修說:「某個週六,決定要吃黃槿,約好下午去摘花給阿煇製作來吃,結果中午一場大雨,花落在地上,黃變橙,看來不新鮮。決定下次再吃。」原來黃槿花可以吃!阿煇說嫩葉也可以吃。

    小時候住在小小巷子裡的小小的家,側臨小小馬路,路邊種著開大大的像羽毛球的黃花的樹。"小小"是長大後舊地重遊才發現原來小時候住的地方那麼小,但很多美好的回憶在那裏;小孩果然天真無憂。義大利電影《美麗人生》裡,被囚在集中營的父親為不讓兒子心裡留下陰影,告訴孩子一切遭遇是一場有獎的實境遊戲,直到德國戰敗小孩獲救,小孩都認為是在拚大獎。給孩子豐盛的心靈比富足的物質環境來得重要。

    小時候爸爸在開大黃花的樹上綁繩子讓我們盪鞦韆。姊妹、鄰居女孩摘下花中間的蕊黏在耳垂當耳環,把嫩心葉黏在鼻頭當凸鼻子。這棵樹正是黃槿。

    蒸粿時葉子用來墊在下面防沾黏,所以又稱粿葉樹。早期沒塑膠袋,也拿葉子當食物包材,聽說古早時還拿葉子來擦屁屁,不知感覺如何?現在人的生活真是舒適!

    黃槿葉大,樹枝錯落盤結,不通風容易招蟲,記得曾跟贊足比幫長滿粉介殼的黃槿疏枝,動手前要先跟樹說,植物也是有知覺有情緒的。


     
     三線蝶與花苞。樹葉圓心型,葉背灰白色。


    花苞與蒴果。


    盛開過後,褪去鮮黃漸漸轉成橙褐色。

     
     樹枝錯綜密密麻麻。耐鹽耐旱耐濕,生長環境要求低,優良的海邊防風林樹種。

     
    樹皮灰色,纖維質,可製造繩索。枝幹木材質輕富彈性,可作傢俱或薪柴之用。
     

    拍攝:贊修
    時間:2021.05.29
    地點:開心農場旁


    黃槿小檔案(Linden Hibiscus,Coast Hibiscus)

    學 名:Hibiscus tiliaceus Linn.
    科 名:錦葵科(Malvaceae)黃槿屬(Hibiscus)

    原產地:東半球熱帶地區。台灣、中國華南地區、越南、緬甸、柬埔寨、印度、印尼、菲律賓、馬來西亞、寮國、澳洲東部、大洋洲等地。

    分佈:濱海地區或平地。

    別名: 黃木槿、朴仔、披麻、銅麻、港麻、海麻、河麻、山加半、桐花、鹽水面頭果、古老仔、糕仔樹及粿葉樹等被歸類為廣義紅樹林上的植物。

    用途:1.黃槿生性強健、生長快速、耐風防潮,可在高鹽分的土地生長,多生於海濱地區,是海岸防砂、定砂、防潮、防風的優良樹種;亦可植為庭園樹,庇蔭樹或行道樹。
    2.民生用途:葉片可供作蒸煮糕粿的枕葉;樹皮纖維可製作繩索或織網等用途;枝幹木材質輕富彈性,可作傢俱或薪柴之用。
    3.藥用:黃槿的葉及樹皮可治支氣管炎及咳嗽,葉外敷可治腫毒及作洗滌劑之用,根可作解熱及催吐劑。性味:樹皮、葉、花:甘、淡、涼。

    莖:中喬木,株高可達 15 公尺或更高,徑 30~100 公分;樹幹平滑,樹皮灰色,纖維質,樹枝分歧,多分枝,橫向開展;小枝幼時有柔毛,成年後則光滑無毛。

    葉:單葉,互生,具葉柄,柄長 3~10 公分;葉片長 8~15 公分,寬 9~20 公分,圓心形,葉基深心形,葉尖突銳,厚紙質,葉緣為全緣或為不明顯之波狀齒緣,脈掌狀;葉背灰白色,被星狀毛; 托葉宿存,三角狀卵形,長可達 2 公分,疏生星狀毛。

    花:幾乎整年都可見零星開花,春夏較多。花頂生或腋生,大,黃色,多不十分張開,但張開時徑可達 9~12 公分;花柄圓柱形,長 4~6 公分,粗壯;苞片二枚,對生,卵狀三角形或長橢圓狀三角形,先端銳尖,有柔毛;副萼片(總苞片) 9~11 枚,三角形,長 0.3~0.4 公分,先端銳尖;花瓣深五裂,鮮黃色,層層相疊,鐘狀像個羽毛球,花心暗紫色,長 4~6 公分,寬 3.5~5.5 公分,先端圓或鈍;雄蕊多數,單體雄蕊;雄蕊柱圓柱形,長 4~5 公分,未超出花冠;花絲線形,較短;花藥一室,子房球形,五室;花柱五條。

    果實:果實為蒴果,長橢圓狀橢圓形(桃形),長約 2~3 公分,徑約 1.8~2.5 公分,苞背五瓣裂,先端有尾尖(短喙),有綿毛;種子齒牙形,無毛,長約 0.3 公分,有散生乳頭狀小疣。花東海岸三仙台和小野柳看到的紫花黃槿,果實較黃花黃槿大而飽滿。

    資料來源:

    認識植物-黃槿
    維基百科
    2375棉花糖--黃槿(朴仔)
    荒野保護協會
     

    延伸閱讀:
    道在自然-生態點滴
    聖山樹種名錄 
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

     


  4. / cathy | 贊儀

    2021-07-20

    電視上正在播出,美麗島事件當事人陳菊的故事搭配白色恐怖受難者陳智雄的魔幻寫實改編劇,沒想到自己也因陳智雄烈士經歷了一個奇幻的感受。

    公共電視台語台正製作一部以陳智雄為主的紀錄片拍攝計畫,節目團隊找上大地協助,原因是根據拚場藝術團隊的田調,當年大地曾接待過前來台灣尋父的陳雅芳(vonny);節目團隊想到聖山生態教育園區探訪,正好疫情趨緩,7/12之後文化部同意劇組拍攝微解封。

    當天很好奇問了節目團隊的黃小姐,選擇陳智雄當紀錄片的主題是公視決定的?還是個人因素?她靦腆的笑說,以前她從來不知道台灣有陳智雄這位英雄人物。其實我自己也是在進入大地之後,才慢慢認識許許多多的民主前輩;而我們現今享有的民主自由,是經歷多少英雄烈士的鮮血而來的。

    拍攝時太陽很大加上蚊子大軍的干擾,又一直戴著口罩感覺悶到缺氧頭暈,但工作人員很敬業沒人喊累。

    等到結束離開聖山時,已經累到頭痛+全身痠痛,回家後打算看電視放鬆一下,家裡的電視機上盒通常只會出現前一次看的電視台畫面,結果開機後,畫面等很久跳出來居然是公視台語台,平時家中大多只看新聞台,而此刻公視台語台,正在播出《自由的向望》節目,演出與太陽花學運有關的故事,接著播出以美麗島事件當事人陳菊搭配白色恐怖受難者陳智雄的故事。

    陳智雄耶!這實在是太的巧合了吧?!瞬間疲憊、癱在沙發上的身體,因為緊湊的劇情而熱血激動起來,立刻發布通知親朋好友觀看,接著上網搜尋公視台語台的節目表,想知道這個節目何時會重播?沒想到當日的節目表上根本沒有這個節目的安排;於是再搜尋《自由的向望》,原來這部戲劇在去年(2019)已經播出,正扼腕沒辦法讓更多人看到這部好戲時,同修傳來訊息說已找到可上網觀看的連結,感謝公視於youtube頻道上讓大家可以繼續免費觀看,這是一部很有意義的影片,值得推薦。

     

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

     

  5.  
    6月底,贊吾在九分福地入口拍到的台灣黑眉錦蛇,身上的菱形紋明顯。
    /圖/贊吾、文/贊修

    2021-07-19

    台灣進入炎炎夏日的季節。

    看起來有點天然呆+「被嚇到」的臉,這個組合出現在一隻蛇身上,這是贊吾在聖山拍到的生態照片。

    一般人看到蛇,本能會「驚驚」,直覺:這是有毒又有利牙的動物,危險。蛇看到人類搞不好也是這種反應:糟糕,怎麼遇到這個四肢都長長的恐怖動物,快跑。就是「你怕我、我也怕你」的概念。

    有些長者甚至不直接稱呼「蛇」,只用形容的,「那個長長的」、「溜」、「不要講出牠的名字」,就像是哈利波特「佛地魔」般聞風喪膽,每每談到這位「史上最危險的巫師」,就用「那個人」(You-Know-Who)、「那個不能說出名字的人」代表。然而,對蛇而言,人類才是可怕的動物吧!?

    到底,這是什麼品種的蛇?用「不專業民眾」角度形容:蛇的背部和腹部,看起來都像幾何圖形。腹部的正方形很明顯。

    生物研究中心爬行類研究室林德恩研究員回覆:

    那個斑紋我們一般稱為「菱形紋」,這是台灣特有種、保育類的「台灣黑眉錦蛇」。

    原來蛇身上的「幾何圖形」,專家說法是「菱形紋」,而且是保育類的台灣特有種!贊吾又在聖山拍到寶!!!

    黑眉錦蛇,故名思意就是有黑色眉毛的蛇,但蛇有眉毛嗎?歪樓~~~略整理黑眉錦蛇的網路資料:

    -眼睛後方起至頭後方有一明顯的黑色縱帶(猶如眉毛),故有黑眉錦蛇之稱
    黑眉錦蛇是一種無毒大型蛇類 <--無毒、無毒、無毒
    最大全長可達近3公尺
    日行性的蛇類
    個性溫馴
    台灣特有種
    保育類野生動物
    生活棲地與人類重疊性,數量大減

    (整理自:臺灣國家公園/黑眉錦蛇臺灣生命大百科/臺灣黑眉錦蛇臺灣蛇類快速辨別圖鑑/台灣黑眉錦蛇自由時報/最美家蛇已列保育類動物 請勿打殺

    野生動物急救站FB,剛好在「7/16 世界蛇日」po出黑眉錦蛇救傷的消息,結果一死一活,並寫到:

    今天是世界蛇日,夏天也是蛇類活躍的時節,我們見到蛇的機會也增加──絕不是因為有人放生,而是臺灣的淺山環境,原本就是牠們居住之處……


    野生動物急救站在「7/16 世界蛇日」的po文。

    淺山原本就是蛇類的棲息地,牠們世居在此,若碰巧幸運的遇到,拍照留下倩影後請靜靜的離開,不用搞到雙方驚嚇到你死我活的世界大戰場面。

    道在自然,互相尊重,相安無事。

    相關閱讀:
    聖山記事 20200406(清明為蛇送行)

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

     


  6. 楊緒東醫師於教育中心一隅(攝於2009/12)。

    / Aries | 贊修

    2021-07-14

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。

    創辦人楊緒東醫師,在2019年7月14日證道回天,在法國獨立紀念日的7月14日,回到天上的老家。

    他的高中同學說,高中生的他靜靜的、不多話,成績中中、體能好。多年後相遇,沒想到他投入台獨建國運動。

    他的大學同學說,大學生的他很低調,和同學互動不多,繁重的課業下,大家各忙各的,成績居中。出社會後熱心公共事務,讓老同學suprise. 尤其楊醫師擔任中國醫藥學院校友總會會會長,活躍的為醫師/校友爭取權利讓他最有感。

    他系的大學同學說,他有正義感,是苦行僧,節儉自己但把錢用在公益。

    他的學生說,楊緒東老師很特別,從穿著、教學方式、與同學的互動,都有別於其他老師。和楊老師平時互動不多,他總在重要時刻指點迷津,很無私。

    他幫助過的政治受難者C說,高中生的楊緒東同學,拿錢給C,要C轉交/幫忙政治受難者家屬,一個高中生怎會如此?很不簡單。

    就像一杯溫開水,看似不起眼、喝起來平淡無奇,但會一直記得停留在心頭的暖流,時常憶起。

    懷念楊醫師精神!


    記於楊緒東醫師證道2週年(2021/7/14)。
     

    楊緒東醫師相關閱讀:
    橋之思系列
    楊緒東專欄
    畫中有話
    心靈畫作
    聖山講古

     


  7.  /贊郎

    2021-07-11

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。

    人通常喜歡求壽,活著活著,卻晚節不保,毀了之前的功德者,大有人在。

    曾經問楊醫師一個問題,大意如下。

    問:二二八台灣神都早逝,如果他們能活到老,怎知後來會不會變節?

    答:那就賺到了。

    蛤!這回答也太冷血了吧?(雖然心裡想說的是,台灣神們有沒有被過度美化?)

    本以為答案會是蓋棺論定之類,因為台灣神的審議原則之一是「始終如一」。追求民主、自由、人權的理念、做為,到吐出最後一口氣都保持堅定的意志。出乎意料的,他的視角完全不同。

    為什麼這麼說?從楊醫師天命系列文章裡,由證道的角度跟生死觀來看這個回答。

    顯教的修煉在於
    增長公理、公義的道德勇氣
    其入密之門
    則處於生死存亡,絕境逢生的大徹大悟,無法言喻

    天命者
    實踐公理公義
    建國是修行必經過程

    密法覺悟
    在於困頓、痛苦、忍辱
    達到極點的那一剎那

    有許多228的英靈
    於臨終之時覺悟到人生的真諦
    而達「密境」

    祂們
    成為台灣神……

    (引自楊緒東醫師〈天命之啟示──顯密合一

    所以,台灣神們不只生時為公理公義奮鬥,他們死時也徹悟人生的真諦。台灣神不只有為公犧牲奉獻的事實,還有開悟的智慧。所謂賺到,不是賺到美名,而是因苦難而「悟道」嗎?

    早逝是賺到嗎?傷逝,是一般人對死亡的反應,楊醫師怎麼看待死亡?

    當〈夢中的國家〉節目主持人訪問楊醫師時,記得他講過「我常在想自己的死路」。蛤!有這麼生無可戀喔?

    〈天命之漫波〉〈天命之回天他寫:

    有人一直問我,您可以活多久?
    我說
    活到台灣神召喚的那一天
    早死、晚死,難免一死
    死就是活、活亦是死
    看您如何解讀

    ........

    天命者
    會於人的肉身死亡之後
    當作一件再生與解脫的過程
    一時的感情追念之後
    很快回復到重生的祝福

    「不要想活路,死路先想好,活得才有價值.....我的死路就是以後能在靈界跟台灣神一起繼續為台灣付出力量,這期間一定要有一些實踐」。

    台灣5月疫情爆發社區感染,引起恐慌,疫苗成了政治鬥的資本。曾看到身體狀況很多的黃越綏老師在FB說:就像去年口罩慌時的主張一樣,你需要你先來。反正只要有信心的活著,天荒地老終究會等到的。而前不久出院的林保華老師則寫:連爺爺比林爺爺痴長兩歲,我們正在比賽誰先進棺材。何苦同年輕人争奪疫苗?

    看到兩位對生死豁達的長輩。以有用之身,行公義之事就是了。


    請細細品味「顯密」的意義,圖為楊緒東醫師繪於2011/3,「畫中有話」系列〈天命之啟示──顯密合一

    相關閱讀:
    (林保華專欄)不讓死亡找我,而是我去選擇它
    【影片】「夢中的國家」張素華專訪楊緒東醫師

    延伸閱讀:
    橋之思系列
    楊緒東專欄
    畫中有話
    心靈畫作
    聖山講古

  8. 楊緒東醫師在台灣聖山席地而坐吹奏口琴的位置,應該是位於現在「第一教育走廊」,近龍門水幕,鏡頭身邊當時的小樹,12年後,已成能遮蔭的大樹,印證「十年樹木,百年樹人」。(More Photo: 20091207 聖山-吹口琴

     /Aries | 贊修

    2021-07-08 

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。


    楊緒東醫師吹奏口琴〈黃昏的故鄉〉(2009/12@台灣聖山)

    以往大地舉辦的音樂會或節慶活動,常見創辦人楊緒東醫師吹奏口琴,不管是上台表演或餘興節目,他總會適時支援。

    有陣子自己也想試學口琴,詢問楊醫師Do Re Mi音階的位置和如何看譜,他卻說不知道,なに(日文Nani,「什麼」之意)?

    楊醫師說吹奏口琴是無師自通,從小對任何事務都有興趣,會去嚐試,try and error(經由嚐試錯誤學習),吹口琴就是用這個方式摸索出來,聽到喜歡的歌,就拿起口琴試吹看看。

    雖說是「吹口琴」,但實際上是靠吹氣、吸氣讓樂器發音。楊醫師吹奏口琴不看譜,想到什麼歌就自然吹奏出音調,說是自己摸索出來的,不可思議吧?!
     

    楊緒東醫師相關閱讀:
    橋之思系列
    楊緒東專欄
    畫中有話
    心靈畫作
    聖山講古

  9.  /贊吾

    2021-07-04

    九分福地福人行
    朝山有益身心靈
    微風徐來舒懷暢
    聖碑頂禮敬群英

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

     

  10.  /贊(竹金)

    2021-07-01  

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。


    照片原po賴坤成先生,在日本贈送台灣武漢肺炎疫苗之際,po出多年前台日要人交流的合影,他的朋友加上文字後轉傳。(圖片來源

    在特別的 [年度 8 X 8 日] 當天,日本送台灣救命的124萬劑疫苗(6/4),感覺到激動莫名。

    我看到報導中,日本政壇,以 "安倍晉三先生" 出力最大,很自然地想到“許世楷董事” (台灣大地文教基金會董事)的多年努力與交誼、影響力。當然還有黑名單的苦難,與許多前輩們偉大的奮鬥、犧牲。隨後也剛好在 facebook,看到感動人的照片分享(如上圖),就覺得有一座看不見的橋與道路,在引導著:

    家國兄弟  邦誼永存
    跨海仁義  引航大同

    很自然地,想起楊醫師先前幾次到日本 “連結”;實在只能覺得奧妙。楊醫師曾說過,我們在台灣要努力,不只現在要跟國民黨政府與藍色的外圍爭鬥,將來還要與紅色的共產黨對抗。將來的時候,要打仗時,日本會來幫台灣戰鬥。我因為難以相信而記在心裡。

    現在,台灣與日本兩個海島國,經歷多年的善意互動“急難幫助”;讓整個國家這許多的人,產生兄弟姊妹般的互助感覺。想要互相幫助,也積極地做出行動。

    雖然,國際間,常以 “本國利益唯一優先”在運行;但是日台之間,因緣湊合,竟然形成長期的互利互助關係。由 311 捐款以來,經過多次的風災、雨災、震災當中的互助與支援,台日間產生對人生命權的珍惜,希望相互支援分擔風險,愈見熟悉尊重,國際上想以合作來取代競爭。接著事件堆疊,日漸更加友好,逐漸形成明顯而穩固的關係,進入心態與認知形象的深層連結。

    在台灣建國的過程中,局勢連結到國際間的變化,也抓著各國的經濟、疫情、商品貿易與人民生活;竟然發現,世界連結變得環環相扣。長榮大貨輪在巴拿馬運河卡住,讓我們不得不注意到,疫災鎖國時期,特別的貨運把各國縫在一起。

    台灣建國,變成連結世界強權、世界圈的一種特別模式,也受世界局勢牽引。國際間的角力與競爭、鬥爭,通常是殘酷而尖銳的,往常有許多戰鬥與欺詐、違法不道德的黑暗事件,甚至人種、氏族滅絕的地步。但是,在台灣建國的最新世代,各國科技、網路連結傳播、民意呈現、知識爆炸等的新環境;人們的善心與求存意志,似乎也有機會往大家認為好的方向移動;漸漸搭起一座座善意的橋樑連結。

    大到像台灣這樣,一個國際間舉足輕重的準國家,在現實中,竟然能夠快速地發展、建設,往讓大多數人能覺得滿足幸福的方向發展;這不是單一個人或小部分菁英團體能操作的。明顯地是台灣國內所有群體,與國際間群體互動的結果。為了感謝這良善的群體意志,我們要感謝、尊崇每個人的神,每個地區的神。讓我們更能在神聖的情懷中,安心奮鬥,發揮與展現強大的良心,然後流傳後代,引領人類族群的公平良善、互助地發展下去。

    最近(6/20),美國政府很快地給我們250萬劑疫苗,且在運送過程,台灣政府也展現快速有力的外交、行政動員能力。因而,受到照顧的台灣國民,都感動莫名,似乎也要把這鼓勵,也寫到心裡靈魂深處。

    這種特別的結果,不能歸因於某人、某團體、某政權的個別努力,只能說是神祐的機遇、護航,以及靠那看不到,卻能飛越障礙的善意橋梁連結。雖然,我們人相信神聖的護佑,最終會有人力達不到的美好結果,但是還應該努力不懈,讓神聖、能夠流傳激勵子孫的事蹟,藉由我們的行動能夠很特別地完成。

    所幸,感受到屬於大家的光明、希望的橋樑連結。
    而面對這一切,在嘆息之外。
    唯有深深地 感謝神,
    與有智慧、有善心的領導人。

    (本文撰於2021/6/23)

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    畫中有話
    心靈畫作
    聖山講古


  11.  /贊吾

    2021-06-27

    九分福地眾生靈
    守護聖山此修行
    上山步道多水路
    自然生態眼簾青

     

    贊吾在九分福地拍到的景象與台灣鞭蠍。


    【編按
    拍到怪蟲?手看起來像螃蟹的螯?是什麼?詢問專家~

    特有生物研究中心爬行類研究室林德恩研究員:

    那隻動物不是昆蟲,是蛛形綱的鞭蠍,這隻是台灣鞭蠍,又叫長尾鞭蠍。
    和真正的蠍子不同,鞭蠍沒有毒,但遇到危險時會噴出臭酸味的蟻酸來嚇跑敵人。
    這個物種在全台山區中低海拔都很常見。

    「台灣鞭蠍」,查網站資料如下:

    1. 不是蠍子,沒有毒
    2. 「半蛛半蠍」,長得像蠍子的蜘蛛?
    3. 常被誤會是有毒的蠍子而打死
    4. 受威脅時,尾部會上舉,噴出醋酸味液體
    5. 夜行性動物
    6. 捕捉小型動物為食

    整理自:自然谷/長尾鞭蠍塔內植物園/台灣鞭蠍捕黑眶蟾蜍

    雖然是中低海拔常見物種,但因是夜行性動物,又全身黑溜溜,要多留心才會看到長尾鞭蠍。

    來去自如的萬物在此現蹤,可見各類物種喜歡台灣聖山,在此安心,以此為家。

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤


  12.  /大地志工

    20210529

    九分福地入口的蟻窩,鳳池旁的黃槿。

    click here for more photos

     



  13.  / cathy | 贊儀

    2021-06-24  

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。

     

     

     

     

     

     

     

     

    某一次便利商店咖啡外帶促銷買一送一,正好載楊醫師去聖山,於是就請他喝一杯。

    楊:怎麼請我喝那麼好的?
    我:沒有啊這個不算很好的,只是買一送一很划算又便宜。
    楊:你覺得便宜?我都喝"咖啡廣場"一瓶10元,很好喝喔!

    這就是楊醫師,他的日常總用最低的物價,50~60元蔬食午餐便當、50+1元的麥當勞特餐、10元的咖啡廣場(當年10元的價格,在現今物價的波動已經漲到15元了⊙_ʘ)....,每當我們用探詢疑問的口氣問他,這樣吃不膩嗎?真的好吃嗎?他都會露出十分滿足的笑容回答:真好吃/喝,你試試看。

    以至於某次心血來潮買了一瓶咖啡廣場,喝了一口,耳邊響起楊醫師的聲音:"  很好喝喔! ";嗯,那個......ヽ༼⊙_⊙༽ノ大家自己試試看吧!
     
    原來楊醫師的生活哲學是,用10分的滿足,創造90分的幸福。

     

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  14.  / 贊吾

    2021-06-20  

    九分福地有藏龜
    一步登頂涼風吹
    蟬鳴盈耳靈芝現
    竹曳身影伴君歸


    贊吾在九分福地拍到的動物、植物。

    【編按
    拍到烏龜,是什麼品種?不知道,詢問專家,沒想到得到意外的驚喜答案~

    特有生物研究中心爬行類研究室林德恩研究員:

    哇哇哇!恭喜你拍到寶了!那隻是保育的食蛇龜~~~

    「食蛇龜」,從字面上來看,是吃蛇的烏龜吧?!不能望文生義,查網站資料如下:

    1. 二級保育類動物(珍貴稀有野生動物)
    2. 龜殼背甲深褐色,中央有條黃色稜脊
    3. 台灣唯一原生「全陸棲」的淡水龜(不擅游泳,不住水裡)
    4. 台灣唯一的箱龜,可閉合的腹甲(又稱「黃緣閉殼龜」)
    5. 雜食性,主食為植物、果實、蕈類、昆蟲、蚯蚓等,不吃蛇

    (整理自:國道.石虎.平安龜/食蛇龜小檔案臺北翡翠水庫管理局/食蛇龜野生動物保育專區。)

    食蛇龜住在低海拔的淺山森林環境(而非刻板印象住水裡)。另,背甲長度不到20公分,算迷你嗎?

    留心身邊的事物,寶藏就在身邊!

    相關閱讀:
    聖山記事 20191222(食蛇龜~不吃蛇不住水裡)
    「食蛇龜不吃蛇」 壽山動物園教你「助龜5法」

    延伸閱讀:
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

  15.  

    山寶蓋與鐘樓啟用典禮(2012/8/18),聖山戰鼓隊初試啼聲,贊匕為小隊長。

     / 贊匕

    2021-06-14 

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。

     

     

     

     

     

     

     

    2012年初的大選(阿九政權)繼續連任,本土政黨輸到一敗塗地,稍有台灣意識的人,各個都是焦慮不安,深怕台灣被阿九斷送前程。

    楊醫師也看出大地同修們的徬徨焦慮,為了安撫同修們不安的情緒,大家長特地撥出一筆經費,購買鈸、鑼、大鼓以及其他大大小小的打擊樂器,並組成了一支大地戰鼓隊。

    楊醫師說:「鼓聲能提振士氣,安定人心」。


    2012年6月,創辦人楊緒東醫師指導同修練鼓的情景。楊醫師於左圖的右1(柱子旁),右圖的右1(坐者)。

    因為要讓每位同修都能參與練習的緣故,他特別交代,打擊樂器的節拍要選擇老老少少都會的節奏,不要有高難度的節拍,他也一一的親自指導同修們如何(挵大鼓),從這小細節裡就能體會出楊醫師的用心良苦。

    以前敲鑼打鼓只有在廟會時站在他處遠觀的份,再怎麼樣也沒想到真有那麼一天,自己能親身拿起鼓棒打出大鼓的聲音,尤其是在打到最後要結束的那一節拍,高低起伏,抑揚頓挫,人鼓合一,無法自拔,好像忘了自我。

    感念楊醫師,謝謝您。


    楊醫師寫的「通告」:聖山戰鼓隊,團長:光岐同修,副團長:贊賀、贊屋同修,小隊長:贊匕同修。
    就此定案,呈228台灣神。

    Dr. Yang/2012/7-12.


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  16.  /贊吾

    2021-06-10  

    久旱逢甘霖
    花草向天吟
    潺潺溪流聲
    唧唧蟬鳥鳴

    鳳池水盈盈
    蓮花玉婷婷
    天光雲影映
    神殿和風迎


    延伸閱讀:
    聖山簡介
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  17. 點擊上圖可看更多照片

     /Nathan | 贊若

    2017-02-04

    梅心怡 Lynn Miles(1943-2015),美國人。台灣戒嚴時期人權救援先鋒。被戲稱桃園龍潭原住民

    蘇先生與吳女士是Lynn在龍潭的鄰居,去年因為忙著小孩子要考大學,而錯過梅心怡教授的追思會,事隔一年,終於特地帶著女兒前來聖山看梅心怡教授的紀念碑。(開過頭,但很幸運又找到聖山,遇到志工導覽)

    梅心怡是蘇小妹的英文家教,教學認真,幫助了蘇小妹考上第一志願。視蘇小妹如孫女,自稱阿公~

    蘇先生與吳女士聊到梅心怡的富有慈悲心的為人,與冒險精神,喜歡騎摩托車探索台灣,住在土地公廟,Lynn覺得跟台灣土地公很有緣,當然Lynn的生活不只是遊山玩水,對於來台灣的外國人,總是儘力提供生活協助及人權關懷。

    短短幾個生活小故事,可以看出梅心怡對於台灣與人權議題的關懷,讓大家哭成一片。

    吳女士也提到太陽花運動時,Lynn重感冒,但仍執意前往關心學生,因為Lynn擔心學生運動一旦發生暴力事件,整個運動就容易被抹黑。也提到當初Lynn太太搬家,遺失人權救援記錄文件的事,Lynn還越洋打電話去責備。

    Lynn Miles 就是一個犧牲自己家庭幸福,拯救台灣眾多家庭幸福的菩薩!

    參訪結束,送給三人Lynn的追思手冊大地會刊,這是一個充滿眼淚的聖山午後。

    吳女士談Lynn Miles對台灣的付出與情感

    Lynn的手尾錢

    蘇小妹(把Lynn當阿公看待)感動無語

    與梅心怡教授紀念碑合影留念

    贈送梅心怡追思手冊與大地會刊

    延伸閱讀:
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤
    20160227 捍衛人權護台烈士梅心怡(Lynn Miles)揭碑典禮暨228追思會

     


  18. 北台中大地講堂聖殿的缽。

    / Aries | 贊修

    2021-06-06  

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。

    缽就是碗!

    「海洋之聲FM95.9」廣播電台2010年被政府抄台而後轉入網路化之前,電台位於台中北屯區四維國小對面的大樓(2003/10-2010年),即北台中大地講堂的隔壁。

    大地創辦人楊緒東醫師在「海洋之聲」的帶狀節目一開始是「台灣之聲」(2003/7@東區和平街),後來的名稱是「菜市仔論政」。

    有次載楊醫師去上廣播節目,因為有些匆忙,買晚餐卻忘了拿紙碗,糟糕 o_@

    楊醫師:有一個大碗公很好用,可以拿來當餐具。
    我:是什麼?
    楊醫師:(北台中講堂)聖殿的缽。
    我:不行吧?!(嚇一跳 [台語,掣一趒 kiann tsi̍t tiô])
    楊醫師:缽就是碗。

    還好後來有找到替代物品使用,沒拿狀似大碗公的缽來吃晚餐。

    現在想想「沿街托缽」,僧徒化緣就是把缽當成「吃東西用的器具」。

    楊醫師做事,時常依當時狀況,給方便的變通辦法。瞬息萬變的世界,如何更靈活的彈性運用在現況,是自己要摸索的課題。

    PS.
    「海洋之聲」被政府稱為「地下電台」,其實是在地上6樓。電台標榜「中部唯一的公益電台」,期許「為台灣民主、自由、人權發言的播音者」。


    已下「菜市仔論政」廣播節目的楊醫師,俏皮的對著錄音室內拍照(攝於2008/8)。

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    聖山講古


  19. 觀看更多照片

     /台灣大地文教基金會

    2021-06-01 

    時間:2021年4月17日(週六)
    地點:台灣聖山-生態教育園區
     

    採訪活眼數位媒體 蘇志宗導演

    訪談大綱:

    Q:正在拍攝高一生紀錄片,談做紀錄片的理念。

    A:從事影視會看到很多面向的事情,不表達出來很痛苦。用自己的專業呈現出來做歷史見證。

    歷史影音的紀錄,把當代的事、過去忽略的歷史,捕捉回來。觀點丟出來讓社會、後世思考討論。

    原本做生態環保,一樣是把現有的自然生態紀錄留下。環境正義,現在已有共識。

    做高一生,因台灣現正在做轉型正義。不是過去發生的不公義事情由總統出來道歉就好,不夠。

    台灣聖山把高一生奉為台灣神之外,台灣在高一生的轉型正義這方面做得太少。

    紀錄片不只為紀念先賢。透過事件來思考用什麼心態、做法面對過去的不公義,讓人了解到現在仍要付出很大代價。

    做環境議題最終仍要回到人的心態,把人的本性拉回來。透過此過程,台灣得以越來越深認識土地跟人,如何在世界定位。

    有一點力量,沒道理不做。有多少資源做多少事。

    要有能力面對過去,誠實面對,才能看未來。拋出議題大家思考。

     

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  20.  /Aries | 贊修

    2021-05-30  

    特別專欄「橋」系列,緣起導言:

    他以「橋」自居,謙遜低調,默默支撐、承擔不表功。他不斷言教,他以身作則。

    即使離開人間,但他生前的行跡,總會不經意的掠過眼底、滑過腦海;或許是張照片,一句話,一段文字,或是私人間曾經的互動。此刻也許一絲暖意升起,或者是一陣悸動......。

    這裡,述說著種種不經意,是對楊緒東醫師的懷念,再思他的教導與「橋」的理念。


    圖為「田再庭董事長(贊化同修)90啟運慶賀禮儀-驚奇回顧影片」私藏鏡頭之一。

    2020年底,貴賓到訪聖山,返家後瀏覽大地網站,得知大地志工曾經1年8個月風雨無阻到台中監獄為政治迫害的陳水扁總統送餐,感動之餘也好奇,阿扁總統保外就醫後是否曾到訪聖山?有無照片可以觀看?

    阿扁總統「密訪」聖山,現唯一公開放上網的照片,是在「田再庭董事長(贊化同修)90啟運慶賀禮儀-驚奇回顧影片」(2019年),為田董慶生的影片中。

    大地網站經年累月努力下,已是小小資料庫,為何元首到訪台灣聖山反而資料未上網?

    事情是這樣的。

    2015年1月5日,阿扁總統保外就醫。在離開台中監獄後,返家車上就開始聯絡大地創辦人楊緒東醫師,並詢問幫他備餐、送餐志工的電話,隔日開始一一打電話給本人致謝,即使一家人都是「送扁餐」志工,他依舊堅持打到本人親接電話為止(不習慣帶手機的阿母去買菜,家中電話被連環call就是一例)。

    保外就醫的阿扁總統,低調了一陣子。隔年的2016年12月16日,阿扁總統密訪聖山,依舊保持低調。當天指定拍照志工紀錄珍貴的歷史時刻,其他與會者手機則暫時停止使用(有拍照功能),密訪的照片一律不外傳,但有洗照片寄給阿扁總統收藏。

    後來剛好要編輯大地會刊,在整理內容議題時,曾詢問楊醫師,可否把阿扁總統密訪聖山的事放到會刊報導,楊醫師的答案是否定的,大意是已經答應阿扁總統不會說出此事,要信守承諾,況且他如果因此被關回黑牢,我們擔不起。

    就這樣,事情只保留在當天參與者的記憶中,阿扁總統全山走透透、聽導覽,也記得以前和志工們互動的點滴,他在視聽教室感動人心的答謝同修送愛心餐到黑牢之情與發言,讓大家忍不住落淚,也貼身感受到總統獨特的親和力與領袖魅力。

    這日,創辦人楊緒東醫師,與民視榮譽董事長田再庭先生(大地董事)全程陪同,留下彌足珍貴的歷史紀錄。

    再過一段時間的沉澱,阿扁總統開始使用Line、FB等通訊社交軟體。某天,竟然看到網路上在傳阿扁總統參訪聖山的照片,嚇到!是誰把照片流出去的?!

    追查之後,原來是阿扁總統自己貼出來的@_o

    2019年,幫田再庭董慶生製做慶生影片,請示楊醫師,認為時機成熟,就把照片加入影片中,公開。

    功利主義社會,低調不居功默默做事是稀有動物。

    2021年,台灣的中國武漢肺炎瘟疫自5月爆發以來,可以看到鴨子划水務實做事的,也可以看到沒有肩膀+做事沒半步只剩一張嘴黑白牽拖的,更顯重承諾、為民謀福特質的珍貴。
     

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