叔本華告訴你「苦」到底是什麼【民視台灣學堂】哲學現場 2019.07.10-葉海煙、高毓智
220 sec.
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叔本華告訴你「苦」到底是什麼【民視台灣學堂】哲學現場 2019.07.10-葉海煙、高毓智
為什麼人會有痛苦?
德國哲學家叔本華說:
「因為人會思考,
所以人比起動物,有更多痛苦。」
?完整影片請至 https://youtu.be/xNIsXn-Fv3s
?看更多哲學現場https://goo.gl/rnh44D
#精神 #肉體 #創傷
為什麼人會有痛苦?
德國哲學家叔本華說:
「因為人會思考,
所以人比起動物,有更多痛苦。」
?完整影片請至 https://youtu.be/xNIsXn-Fv3s
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#精神 #肉體 #創傷
https://www.youtube.com/watch?v=g1xN6XO7DDA
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「苦難」有什麼意義?(上)【民視台灣學堂】哲學現場 2019.07.10-葉海煙、高毓智
1458 sec.
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「苦難」有什麼意義?(上)【民視台灣學堂】哲學現場 2019.07.10-葉海煙、高毓智
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俗話說:「人生不如意,十常八九」
佛教斷言人生的本質是苦
基督教則認為我們人一出生,生命內裡便帶著原罪
苦難究竟從何而來?苦難又有那些類型?
面對苦難,除了接受與抵抗之外,便別無他途嗎?
也許,我們與生俱來便有翻轉苦難,化解苦難的能力。
#基督教 #德日進 #成長的苦難
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俗話說:「人生不如意,十常八九」
佛教斷言人生的本質是苦
基督教則認為我們人一出生,生命內裡便帶著原罪
苦難究竟從何而來?苦難又有那些類型?
面對苦難,除了接受與抵抗之外,便別無他途嗎?
也許,我們與生俱來便有翻轉苦難,化解苦難的能力。
https://www.youtube.com/watch?v=xNIsXn-Fv3s
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大家作伙來唱台灣風歌謠【民視台灣學堂】頭家你好 ─ 洪正 X 特別來賓:莊毅冠
1994 sec.
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大家作伙來唱台灣風歌謠【民視台灣學堂】頭家你好 ─ 洪正 X 特別來賓:莊毅冠
https://www.youtube.com/watch?v=hoedlrlRR7A
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台灣高中歷史教育規劃【民視台灣學堂】教科書外的台灣史 2019.07.09—薛化元 陳燕琪
1432 sec.
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台灣高中歷史教育規劃【民視台灣學堂】教科書外的台灣史 2019.07.09—薛化元 陳燕琪
?108新課綱即將上路 歷史科教學將有何不同?
?先了解自己家鄉與時代的歷史 由近而遠的教學
?了解家鄉特色是108新課綱的特點之一
?同樣的歷史一直依時序重複學 怎會有興趣?
?由歷史學會解決問題 108課綱主題式史料分析教學
?如果108新課綱去中國化台獨 為何中國史比例仍重?
?新的學習方式 別只以漢人中心觀點看中國史
?改課綱就會改國家認同?這事可沒這麼簡單
?歷史不死板 它是隨時空而有更動的多元結合
?多元歷史要結合正確史料與時空 不可胡亂拚湊
?不同的史料.遺跡和地名 皆展現台灣歷史的多元性
#黑箱課綱 #108課綱 #同心圓理論
?108新課綱即將上路 歷史科教學將有何不同?
?先了解自己家鄉與時代的歷史 由近而遠的教學
?了解家鄉特色是108新課綱的特點之一
?同樣的歷史一直依時序重複學 怎會有興趣?
?由歷史學會解決問題 108課綱主題式史料分析教學
?如果108新課綱去中國化台獨 為何中國史比例仍重?
?新的學習方式
https://www.youtube.com/watch?v=EfTd3DCUJwc
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主權、國家、國民三者之間有哪些關聯(三) 【民視台灣學堂】台灣建國學 2019.07.09-許慶雄
1454 sec.
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主權、國家、國民三者之間有哪些關聯(三) 【民視台灣學堂】台灣建國學 2019.07.09-許慶雄
為解決兩岸主權爭議,多年前連戰就曾提出可以採用邦聯制的構想,但時至今日,這種構想還有實現的可能嗎?
#入聯 #聯合國 #無主地
為解決兩岸主權爭議,多年前連戰就曾提出可以採用邦聯制的構想,但時至今日,這種構想還有實現的可能嗎?
#入聯 #聯合國 #無主地
https://www.youtube.com/watch?v=9MhkiOhygj8
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令人懷念的王敬弘神父(一)【民視台灣學堂】這些人這些事 2019.07.09—盧俊義
1443 sec.
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令人懷念的王敬弘神父(一)【民視台灣學堂】這些人這些事 2019.07.09—盧俊義
「我們若沒有跟復活的耶穌接觸,我們對死亡永遠害怕。」
這是天主教耶穌會的王敬弘神父所講過一句很重要的話,王神父從17歲受洗入天主教後,長時間接觸天主教的福音,他在甚麼樣的情形下說出這樣的感想,這次在節目中從王神父個人在宗教上的探索經歷,來認識台灣的宗教人員。
# 天主教耶穌會#王雲五#華國出版社
「我們若沒有跟復活的耶穌接觸,我們對死亡永遠害怕。」
這是天主教耶穌會的王敬弘神父所講過一句很重要的話,王神父從17歲受洗入天主教後,長時間接觸天主教的福音,他在甚麼樣的情形下說出這樣的感想,這次在節目中從王神父個人在宗教上的探索經歷,來認識台灣的宗教人員。
# 天主教耶穌會#王雲五#華國出版社
https://www.youtube.com/watch?v=JdwOLlcYLUU
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從日本看台灣文學【民視台灣學堂】台製日常 ─ 莊佳穎 X 特別來賓:垂水千惠
1985 sec.
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從日本看台灣文學【民視台灣學堂】台製日常 ─ 莊佳穎 X 特別來賓:垂水千惠
https://www.youtube.com/watch?v=lf6h0SpKgIA
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"意麵"百百款!魚夫帶路報你知【民視台灣學堂】台灣趴趴走 2019.07.08-魚夫
1423 sec.
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"意麵"百百款!魚夫帶路報你知【民視台灣學堂】台灣趴趴走 2019.07.08-魚夫
最內行的魚夫帶路囉!
原有甕城環繞 迎春門為台現存最具規模城樓
"意麵"百百款 起源眾說紛紜 魚夫抽絲剝繭
為招待台南在地人 民族鍋燒意麵開專屬分店
不計成本! 有ㄟ鍋燒意麵 七種蔬菜熬製高湯
與藝術零距離 來小丰川吃麵也可以很氣質
如果你喜歡這支影片,別忘了訂閱、留言和分享給你的朋友
看更多【台灣趴趴走】:https://goo.gl/N7o4Fj
#意麵#台南人的創作料理 #古早味
最內行的魚夫帶路囉!
原有甕城環繞 迎春門為台現存最具規模城樓
"意麵"百百款 起源眾說紛紜 魚夫抽絲剝繭
為招待台南在地人 民族鍋燒意麵開專屬分店
不計成本! 有ㄟ鍋燒意麵 七種蔬菜熬製高湯
與藝術零距離 來小丰川吃麵也可以很氣質
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看更多【台
https://www.youtube.com/watch?v=p_ldF1f74-4
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愛河的哭泣(一):重訪愛河的命名政治學【民視台灣學堂】新一政經塾 2019.07.08-陳奕齊、張博洋
1446 sec.
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愛河的哭泣(一):重訪愛河的命名政治學【民視台灣學堂】新一政經塾 2019.07.08-陳奕齊、張博洋
※愛河古名高雄川 舊設有遊船所 誤用其名
※祝壽蔣介石拍馬屁 愛河改名"仁愛河"
※車禍後情緒難消 蔣介石下手諭"杜絕車禍"
※高雄疫情爆發 韓國瑜訂"反登革熱日"誓師
※工業化廢水濫排 愛河水質每況愈下
※高雄政黨輪替 謝長廷著手整治愛河
※2001年台灣燈會移師高雄 愛河再展風華
※政權再度輪替 愛河變成金銀河
#高雄 #愛河 #蔣介石
※愛河古名高雄川 舊設有遊船所 誤用其名
※祝壽蔣介石拍馬屁 愛河改名"仁愛河"
※車禍後情緒難消 蔣介石下手諭"杜絕車禍"
※高雄疫情爆發 韓國瑜訂"反登革熱日"誓師
※工業化廢水濫排 愛河水質每況愈下
※高雄政黨輪替 謝長廷著手整治愛河
※2001年台灣燈會移師高雄 愛河再展風華
※政權再度輪
https://www.youtube.com/watch?v=S7qfMSz_HOY
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大肚王國與鄭荷之戰【民視台灣學堂】台灣的覺醒 2019.07.08-杜正勝
1422 sec.
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大肚王國與鄭荷之戰【民視台灣學堂】台灣的覺醒 2019.07.08-杜正勝
? 了解大肚王國 了解在台灣的人民有無國家意識
? 你知道嗎?大家說得話寫得字要互通才能成國家
? 永遠是跳板?來台各類人與政權都不想建立國家
? 揆一看鄭成功準備攻台 馬上派員去日本討救兵
#巴達維亞#漢布魯克#諾姆斯
? 了解大肚王國 了解在台灣的人民有無國家意識
? 你知道嗎?大家說得話寫得字要互通才能成國家
? 永遠是跳板?來台各類人與政權都不想建立國家
? 揆一看鄭成功準備攻台 馬上派員去日本討救兵
#巴達維亞#漢布魯克#諾姆斯
https://www.youtube.com/watch?v=3dzlJXEf-N4
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值得我們感念的傅立吉神父【民視台灣學堂】這些人這些事 2019.07.08—盧俊義
1433 sec.
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值得我們感念的傅立吉神父【民視台灣學堂】這些人這些事 2019.07.08—盧俊義
過去的節目中介紹過許多天主教靈醫會的神父,他們為台灣偏鄉醫療做出許多貢獻。這次要介紹的神父,也是屬於天主教靈醫會。來自義大利的傅立吉神父,1971年在他28歲那年受到羅馬總會差派到台灣服務。傅立吉來台服務已經有48年,儘管他掛念家鄉年老的父母,但是他卻無法照顧到年邁的雙親。從傅立吉的故事,我們可以看到這些外籍神父在台無私的奉獻與犧牲。
#羅東聖母醫院 #丸山療養院 #北成天主堂
過去的節目中介紹過許多天主教靈醫會的神父,他們為台灣偏鄉醫療做出許多貢獻。這次要介紹的神父,也是屬於天主教靈醫會。來自義大利的傅立吉神父,1971年在他28歲那年受到羅馬總會差派到台灣服務。傅立吉來台服務已經有48年,儘管他掛念家鄉年老的父母,但是他卻無法照顧到年邁的雙親。從傅立吉的故事,我們可以看
https://www.youtube.com/watch?v=-89R36tSeDs
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明治維新與台灣現代化(上)【民視台灣學堂】民視政經 2019.07.06-許忠信
1435 sec.
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明治維新與台灣現代化(上)【民視台灣學堂】民視政經 2019.07.06-許忠信
※明治維新的序幕 追溯幕末的政局
※幕末阿部正弘 推動安政改革
※井伊直弼作風獨斷 異議者紛紛入獄
※櫻田門外之變 十八浪士刺殺井伊
※拓榴板的復仇 故事源自櫻田門事變
※薩長密遣留學生 長州五傑最為知名
※幕府受薩長同盟威脅 終將大政奉還天皇
※少年天皇登基 國政賴雄藩支持
※明治維新的序幕 追溯幕末的政局
※幕末阿部正弘 推動安政改革
※井伊直弼作風獨斷 異議者紛紛入獄
※櫻田門外之變 十八浪士刺殺井伊
※拓榴板的復仇 故事源自櫻田門事變
※薩長密遣留學生 長州五傑最為知名
※幕府受薩長同盟威脅 終將大政奉還天皇
※少年天皇登基 國政賴雄藩支持
https://www.youtube.com/watch?v=NuuQ-O63KYA
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刀槍劍戟各有所長 打法殊異演繹各自風采【民視台灣學堂】掌中風華2019.07.06—黃武山
1422 sec.
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刀槍劍戟各有所長 打法殊異演繹各自風采【民視台灣學堂】掌中風華2019.07.06—黃武山
上次節目裡介紹了刀、劍、鐧、鞭與短斧,本集武山團長要教大家短兵器如何對打。什麼樣的戲偶才能拿武器呢?一尊戲偶能拿幾種武器呢?武器的安裝又有什麼訣竅呢?兵器對打時有何技巧呢?武打的力度又該如何展現呢?千萬不要錯過本集精彩的內容。
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【掌中風華YouTube】:https://bit.ly/2s7JRxa
#布袋戲武器 #隋唐演義 #尉遲寶琳
上次節目裡介紹了刀、劍、鐧、鞭與短斧,本集武山團長要教大家短兵器如何對打。什麼樣的戲偶才能拿武器呢?一尊戲偶能拿幾種武器呢?武器的安裝又有什麼訣竅呢?兵器對打時有何技巧呢?武打的力度又該如何展現呢?千萬不要錯過本集精彩的內容。
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2Tde
https://www.youtube.com/watch?v=7xyVzn2i4Jk
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新自然法及其應用(二)【民視台灣學堂】哲學談淺淺地 2019.07.05-葉浩 \ 來賓:陳妙芬
1451 sec.
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新自然法及其應用(二)【民視台灣學堂】哲學談淺淺地 2019.07.05-葉浩 \ 來賓:陳妙芬
每個人理解的自然權利不同,當國家制定的法律,已經排擠迫害到部分人的自由,啟蒙時代的哲學家如何看待這個問題? 自然法對於現今轉型正義的潮流,又產生了什麼影響?
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【哲學談 淺淺地YouTube】https://goo.gl/9hBm5w
#盧梭 #霍布斯 #康德
每個人理解的自然權利不同,當國家制定的法律,已經排擠迫害到部分人的自由,啟蒙時代的哲學家如何看待這個問題? 自然法對於現今轉型正義的潮流,又產生了什麼影響?
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【哲學談 淺淺地YouTube】https://goo.gl/
https://www.youtube.com/watch?v=B2M_FMoDU-0
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生存權與生活基本條件之保障(二) 【民視台灣學堂】台灣憲法學 2019.07.05-許慶雄
1428 sec.
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生存權與生活基本條件之保障(二) 【民視台灣學堂】台灣憲法學 2019.07.05-許慶雄
生存權?生活權?傻傻分不清!
國家保障人民「活下去」?怎麼活法?
慈善發展興盛很有愛?對弱者好?
日本慈善「對外不對內」?
都給國家照顧,人民不能有意見?
基本生活條件界線在哪?
台灣人難主動要求國家?
更多憲法學:https://reurl.cc/AjG0e
來看建國學:https://reurl.cc/LW96y
#慈善機構 #法國大革命 #資本主義
生存權?生活權?傻傻分不清!
國家保障人民「活下去」?怎麼活法?
慈善發展興盛很有愛?對弱者好?
日本慈善「對外不對內」?
都給國家照顧,人民不能有意見?
基本生活條件界線在哪?
台灣人難主動要求國家?
更多憲法學:https://reurl.cc/AjG0e
來看建國學:https://r
https://www.youtube.com/watch?v=L71g1CRYDYk
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會悔改的人才清楚知道錯在哪裡【民視台灣學堂】邁向十字架之路42 2019.07.05—盧俊義
1444 sec.
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會悔改的人才清楚知道錯在哪裡【民視台灣學堂】邁向十字架之路42 2019.07.05—盧俊義
路加福音十三:1—9
「這個人生來就瞎眼,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」(路加福音九:2)
猶太人有個觀念,人們遭遇災難是因為被上帝懲罰的結果。
耶穌說不能將災禍和上帝懲罰連結在一起,
應該去思考災禍發生的原因。
葡萄園中的無花果樹,耶穌用這故事來比喻末日審判。
#審判的時刻 #無花果樹 #葡萄園
路加福音十三:1—9
「這個人生來就瞎眼,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」(路加福音九:2)
猶太人有個觀念,人們遭遇災難是因為被上帝懲罰的結果。
耶穌說不能將災禍和上帝懲罰連結在一起,
應該去思考災禍發生的原因。
葡萄園中的無花果樹,耶穌用這故事來比喻末日審判。
#審判的
https://www.youtube.com/watch?v=fypg5Zg57io
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新鮮人就業職通【民視台灣學堂】想像台灣 主講人何文堯X林我崇、賴郁方
2266 sec.
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新鮮人就業職通【民視台灣學堂】想像台灣 主講人何文堯X林我崇、賴郁方
https://www.youtube.com/watch?v=05SbUcPZFAc
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【民視台灣學堂】台灣建國學—許慶雄
1200 sec.
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【民視台灣學堂】台灣建國學—許慶雄
電視史上第一個論述台灣的課程、給您最道地的台灣聲音。
民視台灣台│每週一到週五 1000-1200 │週六1000-1100
台灣建國學所有內容:https://reurl.cc/NKlV6
台灣學堂所有內容:https://reurl.cc/QeYZ
電視史上第一個論述台灣的課程、給您最道地的台灣聲音。
民視台灣台│每週一到週五 1000-1200 │週六1000-1100
台灣建國學所有內容:https://reurl.cc/NKlV6
台灣學堂所有內容:https://reurl.cc/QeYZ
https://www.youtube.com/watch?v=LyA58tF2fe4
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聲援香港反送中 【民視台灣學堂】台語講世事 2019.07.04—許慧盈、陳豐惠
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聲援香港反送中 【民視台灣學堂】台語講世事 2019.07.04—許慧盈、陳豐惠
聲援香港!反對逃犯條例修訂!
看戲劇講台語一樣帶大家進入「阿不拉的三個女人」的世界,讓我們把優美的台語語句撿回來用!
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【台語講世事YouTube】:https://bit.ly/2LM7RyH
#反送中 #香港 #逃犯條例
聲援香港!反對逃犯條例修訂!
看戲劇講台語一樣帶大家進入「阿不拉的三個女人」的世界,讓我們把優美的台語語句撿回來用!
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【台語講世事YouTube】:https://bit.ly/2LM7RyH
#反送中 #香港 #逃
https://www.youtube.com/watch?v=oLHPelIzPYE
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民主運動、鄉土文學發展 成戰後台灣轉捩點 【民視台灣學堂】台灣新文學史 2019.07.04—陳芳明
1444 sec.
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民主運動、鄉土文學發展 成戰後台灣轉捩點 【民視台灣學堂】台灣新文學史 2019.07.04—陳芳明
1970年代,台灣環保意識的抬頭,作家開始將注意力轉移到腳下這塊土地。各地的鄉土小說家紛紛出現,如楊青矗曾寫過《在室男》、《工廠人》,真實地描繪出加工出口區女工,以及勞工生活的狀況。
政治上,黃信介等人創辦的《台灣政論》,開始寫出對台灣政治的批判。此時,政府也開始有限度的開放選舉,不少黨外人士投身其中,卻受到打壓誣陷。
另外,被納入全球化資本主義體系的台灣,社會充斥著崇洋媚外的風氣,故而延伸出不少怪現象。王禎和的《嫁粧一牛車》、《小林來台北》、《玫瑰玫瑰我愛你》,以及黃春明的《莎喲娜啦.再見》、《蘋果的滋味》,即對這類現象進行嘲諷批判。
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【台灣新文學史YouTube】:https://bit.ly/2RsPzI7
#黨外人士 #郭雨新 #陳菊
1970年代,台灣環保意識的抬頭,作家開始將注意力轉移到腳下這塊土地。各地的鄉土小說家紛紛出現,如楊青矗曾寫過《在室男》、《工廠人》,真實地描繪出加工出口區女工,以及勞工生活的狀況。
政治上,黃信介等人創辦的《台灣政論》,開始寫出對台灣政治的批判。此時,政府也開始有限度的開放選舉,不少黨外人士投身
https://www.youtube.com/watch?v=asxjkNpd4ow
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