20150905和平中立為台灣 惠明盲校表演
20150905和平中立為台灣 惠明盲校表演
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20150905和平中立為台灣 惠明盲校表演
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行，邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演，訴求為了下一代的幸福與未來，台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣，武力恫嚇台灣人，將台灣透過公投的方式變成和平中立國家，是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前，呂秀蓮副總統召開記者會，呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為，呂副認為已經觸犯刑法的外患罪，她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人，意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人，意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件，連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家－中華人民共和國的閱兵典禮，顯然已經觸犯刑法外患罪，按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者，得為告發」，任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰，並請檢調單位介入調查，呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應，之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰，投效北京。而這是大是大非的問題，她用和連戰相同的卸任副總統身分，控告連戰叛國行為，喚醒司法－國法應該懲奸救國，同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋（Bob Fu）牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖，而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯，見證這麼多中國的現況，今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵，而連戰所站立的地方－天安門，就剛好發生六四天安門事件，是發生大屠殺的地方，而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和，這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值，更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息！
記者會後呂副總統到嘉年華會現場，並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書，在九點二十一分時打開手電筒APP，以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗，現場並有連署和平中立的公投提案攤位，讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行，邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演，訴求為了下一代的幸福與未來，台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣，武力恫嚇台灣人，將台灣透過公投的方式變成和平中立國家，是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前，呂秀蓮副總統召開記者會，呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為，呂副認為已經觸犯刑法的外患罪，她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人，意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人，意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件，連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家－中華人民共和國的閱兵典禮，顯然已經觸犯刑法外患罪，按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者，得為告發」，任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰，並請檢調單位介入調查，呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應，之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰，投效北京。而這是大是大非的問題，她用和連戰相同的卸任副總統身分，控告連戰叛國行為，喚醒司法－國法應該懲奸救國，同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋（Bob Fu）牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖，而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯，見證這麼多中國的現況，今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵，而連戰所站立的地方－天安門，就剛好發生六四天安門事件，是發生大屠殺的地方，而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和，這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值，更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息！
記者會後呂副總統到嘉年華會現場，並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書，在九點二十一分時打開手電筒APP，以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗，現場並有連署和平中立的公投提案攤位，讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行，邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演，訴求為了下一代的幸福與未來，台灣人應該
由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行，邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演，訴求為了下一代的幸福與未來，台灣人應該
https://www.youtube.com/watch?v=iU965Xn7Sg0
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20150905 和平中立為台灣 中山醫大音樂表演
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嘉年華會前，呂秀蓮副總統召開記者會，呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為，呂副認為已經觸犯刑法的外患罪，她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人，意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人，意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件，連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家－中華人民共和國的閱兵典禮，顯然已經觸犯刑法外患罪，按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者，得為告發」，任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰，並請檢調單位介入調查，呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應，之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰，投效北京。而這是大是大非的問題，她用和連戰相同的卸任副總統身分，控告連戰叛國行為，喚醒司法－國法應該懲奸救國，同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋（Bob Fu）牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖，而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯，見證這麼多中國的現況，今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵，而連戰所站立的地方－天安門，就剛好發生六四天安門事件，是發生大屠殺的地方，而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和，這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值，更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息！
記者會後呂副總統到嘉年華會現場，並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書，在九點二十一分時打開手電筒APP，以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗，現場並有連署和平中立的公投提案攤位，讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
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呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應，之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰，投效北京。而這是大是大非的問題，她用和連戰相同的卸任副總統身分，控告連戰叛國行為，喚醒司法－國法應該懲奸救國，同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋（Bob Fu）牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖，而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯，見證這麼多中國的現況，今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵，而連戰所站立的地方－天安門，就剛好發生六四天安門事件，是發生大屠殺的地方，而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和，這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值，更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息！
記者會後呂副總統到嘉年華會現場，並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書，在九點二十一分時打開手電筒APP，以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗，現場並有連署和平中立的公投提案攤位，讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行，邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演，訴求為了下一代的幸福與未來，台灣人應該
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嘉年華會前，呂秀蓮副總統召開記者會，呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為，呂副認為已經觸犯刑法的外患罪，她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人，意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人，意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件，連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家－中華人民共和國的閱兵典禮，顯然已經觸犯刑法外患罪，按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者，得為告發」，任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰，並請檢調單位介入調查，呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應，之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰，投效北京。而這是大是大非的問題，她用和連戰相同的卸任副總統身分，控告連戰叛國行為，喚醒司法－國法應該懲奸救國，同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
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由中山大學王進崑前校長與中部數個社團舉辦的「為下一代、和平中立」嘉年華會2015年9月5日下午在台中火車站前廣場舉行，邀請許多中部弱勢團體如唐寶寶、惠明盲校等單位表演，訴求為了下一代的幸福與未來，台灣人應該要站出來反對中國東風飛彈對準台灣，武力恫嚇台灣人，將台灣透過公投的方式變成和平中立國家，是台灣安全保障的選項之一。
嘉年華會前，呂秀蓮副總統召開記者會，呼籲台灣人可在各地的法院控告連戰。針對連戰等一行到中國天安門前閱兵的行為，呂副認為已經觸犯刑法的外患罪，她表示刑法第一零三條「通謀外國或其派遣之人，意圖使該國或他國對於中華民國開戰端者」與第一零四條「通謀外國或其派遣之人，意圖使中華民國領域屬於該國或他國者」均為外患罪構成的要件，連戰已卸任中華民國副總統之姿公然到對台灣領土有野心、對台灣軍事恐嚇的國家－中華人民共和國的閱兵典禮，顯然已經觸犯刑法外患罪，按照刑事訴訟法「不問何人知有犯罪嫌疑者，得為告發」，任何對台灣安全憂心的人都可以以此告發連戰，並請檢調單位介入調查，呂副本人也在稍早到高檢署遞狀告發。
呂副表示更應該擔心連戰參加閱兵後對台灣的效應，之後不知道有多少「小連戰」正仿效連戰，投效北京。而這是大是大非的問題，她用和連戰相同的卸任副總統身分，控告連戰叛國行為，喚醒司法－國法應該懲奸救國，同時也希望台灣民意能作為司法人員和法官的後盾。
記者會中邀請到對華援助協會的傅希秋（Bob Fu）牧師談連戰參加中國北京閱兵行為。傅牧師說道他本人是八九民運的學生領袖，而她太太也是因為在中國傳教而被抓捕入獄的良心犯，見證這麼多中國的現況，今天看到連戰的行為實在感慨很深。傅牧師表示民主國家中不會出現這種窮兵黷武、勞民傷財的軍演閱兵，而連戰所站立的地方－天安門，就剛好發生六四天安門事件，是發生大屠殺的地方，而目前在北京關押的良心犯、維權律師和訪民超過過去二十年的總和，這些都是連戰不應該不知道的事。連戰的行為恰好是出賣台灣價值，更讓目前在中國黑牢爭自由民主的人士得到最灰暗的信息！
記者會後呂副總統到嘉年華會現場，並和在場和平大使簽署和平中立國的連署書，在九點二十一分時打開手電筒APP，以象徵點燈的方式驅走中國武力恐嚇台灣的黑暗，現場並有連署和平中立的公投提案攤位，讓經過台中火車站的旅客也能參加連署。
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https://www.youtube.com/watch?v=PCDTfgxgs0A
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20150904 反黑箱課綱環島街頭論壇@台中-贊竹金
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20150904 反黑箱課綱環島街頭論壇@台中-贊竹金
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反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後一場將於9/11號,，在教育部前舉行。
台中場於9月4號於台中勤美誠品市民廣場前舉辦，邀請到靜宜大學溫宗翰、蘇瑤崇教授與高中歷史教師朱宥勳發表短講，與年輕朋友和台中市民一起探討反課綱議題。下午六點開始由高中同學發表短講暖場，一位台中二中的同學分享他在反課綱運動中的看法，他表示再衝入教育部當天，他看到兩台警備車和鎮暴裝備都準備好，目的就是要對付學生。另外一名高職休學同學對於前一天在新竹火車站被民眾以「高職生跟人家反什麼課綱？」反駁，感到非常委屈，他認為反課綱的議題不僅關於高中生，高職課本同樣面臨課綱微調的問題，況且高中高職在學習上應該是平等的地位，而非「重高中、輕高職」。高職同學在反課綱上的付出並不低於高中同學，大家應該平等看待反黑箱課綱，而不是以高職生的學習能力和讀書多寡論斷有無資格站出來反黑箱課綱。
靜宜大學溫宗翰老師從十二年國教的結構性問題剖析反課綱的困境，他認為在反黑箱課綱微調的運動上，必然會遇到反思十二年國教是否是台灣需要的以及種種因為十二年國教帶來的結構問題。反課綱的背後更該反省十二年國教對整個受教學生的資源分配和結構性扭曲，而才不會只陷於黑箱課綱的盲點。
高中教師朱宥勳認為反黑箱課綱之所以會由歷史科的老師領頭而非國文科，實在是因為歷史科的教師是進步的一群。在解嚴後的一二十年內，歷史老師的培育上增加本土歷史的部分與如周婉窈教授等的努力，歷史教師更願意從多元開放的史觀帶給學生更寬廣的歷史視角，但國文科則相反，是最反動保守的一群。另外殖民政府知道文學對一個公民社會的形成是具有感染力和社會認同感，一個讀過追求公義文學作品的學生，將來面臨公義和利益的決擇時，是不太可能站在統治者的立場，這也是殖民者最害怕的，但是卻是公民社會形成的必需。另外一個部份是長期以來殖民政府為了排除日文使用，幾乎全面性的把台灣人當成外國人在教育國語，這樣得國語和國文教育即便放在世界上都是少見，長期扭曲的國語教育下，其實是殖民政府對殖民地人民的不信任，這樣的不信任也讓整個國文科目無論教學現場或師資更反動、更不具進步性。靜宜大學蘇瑤崇老師則從西方哲學觀點分析反黑箱課綱和歷史教育的哲學意涵。
短講結束後仍有高中生和關心課綱議題的市民坐在草地上和三位講者雙向交流，分享這段時間的心得，並希望能累積更大的社會能量和認同。
反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後一場將於9/11號,，在教育部前舉行。
台中場於9月4號於台中勤美誠品市民廣場前舉辦，邀請到靜宜大學溫宗翰、蘇瑤崇教授與高中歷史教師朱宥勳發表短講，與年輕朋友和台中市民一起探討反課綱議題。下午六點開始由高中同學發表短講暖場，一位台中二中的同學分享他在反課綱運動中的看法，他表示再衝入教育部當天，他看到兩台警備車和鎮暴裝備都準備好，目的就是要對付學生。另外一名高職休學同學對於前一天在新竹火車站被民眾以「高職生跟人家反什麼課綱？」反駁，感到非常委屈，他認為反課綱的議題不僅關於高中生，高職課本同樣面臨課綱微調的問題，況且高中高職在學習上應該是平等的地位，而非「重高中、輕高職」。高職同學在反課綱上的付出並不低於高中同學，大家應該平等看待反黑箱課綱，而不是以高職生的學習能力和讀書多寡論斷有無資格站出來反黑箱課綱。
靜宜大學溫宗翰老師從十二年國教的結構性問題剖析反課綱的困境，他認為在反黑箱課綱微調的運動上，必然會遇到反思十二年國教是否是台灣需要的以及種種因為十二年國教帶來的結構問題。反課綱的背後更該反省十二年國教對整個受教學生的資源分配和結構性扭曲，而才不會只陷於黑箱課綱的盲點。
高中教師朱宥勳認為反黑箱課綱之所以會由歷史科的老師領頭而非國文科，實在是因為歷史科的教師是進步的一群。在解嚴後的一二十年內，歷史老師的培育上增加本土歷史的部分與如周婉窈教授等的努力，歷史教師更願意從多元開放的史觀帶給學生更寬廣的歷史視角，但國文科則相反，是最反動保守的一群。另外殖民政府知道文學對一個公民社會的形成是具有感染力和社會認同感，一個讀過追求公義文學作品的學生，將來面臨公義和利益的決擇時，是不太可能站在統治者的立場，這也是殖民者最害怕的，但是卻是公民社會形成的必需。另外一個部份是長期以來殖民政府為了排除日文使用，幾乎全面性的把台灣人當成外國人在教育國語，這樣得國語和國文教育即便放在世界上都是少見，長期扭曲的國語教育下，其實是殖民政府對殖民地人民的不信任，這樣的不信任也讓整個國文科目無論教學現場或師資更反動、更不具進步性。靜宜大學蘇瑤崇老師則從西方哲學觀點分析反黑箱課綱和歷史教育的哲學意涵。
短講結束後仍有高中生和關心課綱議題的市民坐在草地上和三位講者雙向交流，分享這段時間的心得，並希望能累積更大的社會能量和認同。
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反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後
反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後
https://www.youtube.com/watch?v=JFcOWpydKas
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20150904 反黑箱課綱環島街頭論壇@台中-高中生發表對反黑箱課綱看法
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反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後一場將於9/11號,，在教育部前舉行。
台中場於9月4號於台中勤美誠品市民廣場前舉辦，邀請到靜宜大學溫宗翰、蘇瑤崇教授與高中歷史教師朱宥勳發表短講，與年輕朋友和台中市民一起探討反課綱議題。下午六點開始由高中同學發表短講暖場，一位台中二中的同學分享他在反課綱運動中的看法，他表示再衝入教育部當天，他看到兩台警備車和鎮暴裝備都準備好，目的就是要對付學生。另外一名高職休學同學對於前一天在新竹火車站被民眾以「高職生跟人家反什麼課綱？」反駁，感到非常委屈，他認為反課綱的議題不僅關於高中生，高職課本同樣面臨課綱微調的問題，況且高中高職在學習上應該是平等的地位，而非「重高中、輕高職」。高職同學在反課綱上的付出並不低於高中同學，大家應該平等看待反黑箱課綱，而不是以高職生的學習能力和讀書多寡論斷有無資格站出來反黑箱課綱。
靜宜大學溫宗翰老師從十二年國教的結構性問題剖析反課綱的困境，他認為在反黑箱課綱微調的運動上，必然會遇到反思十二年國教是否是台灣需要的以及種種因為十二年國教帶來的結構問題。反課綱的背後更該反省十二年國教對整個受教學生的資源分配和結構性扭曲，而才不會只陷於黑箱課綱的盲點。
高中教師朱宥勳認為反黑箱課綱之所以會由歷史科的老師領頭而非國文科，實在是因為歷史科的教師是進步的一群。在解嚴後的一二十年內，歷史老師的培育上增加本土歷史的部分與如周婉窈教授等的努力，歷史教師更願意從多元開放的史觀帶給學生更寬廣的歷史視角，但國文科則相反，是最反動保守的一群。另外殖民政府知道文學對一個公民社會的形成是具有感染力和社會認同感，一個讀過追求公義文學作品的學生，將來面臨公義和利益的決擇時，是不太可能站在統治者的立場，這也是殖民者最害怕的，但是卻是公民社會形成的必需。另外一個部份是長期以來殖民政府為了排除日文使用，幾乎全面性的把台灣人當成外國人在教育國語，這樣得國語和國文教育即便放在世界上都是少見，長期扭曲的國語教育下，其實是殖民政府對殖民地人民的不信任，這樣的不信任也讓整個國文科目無論教學現場或師資更反動、更不具進步性。靜宜大學蘇瑤崇老師則從西方哲學觀點分析反黑箱課綱和歷史教育的哲學意涵。
短講結束後仍有高中生和關心課綱議題的市民坐在草地上和三位講者雙向交流，分享這段時間的心得，並希望能累積更大的社會能量和認同。
反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後一場將於9/11號,，在教育部前舉行。
台中場於9月4號於台中勤美誠品市民廣場前舉辦，邀請到靜宜大學溫宗翰、蘇瑤崇教授與高中歷史教師朱宥勳發表短講，與年輕朋友和台中市民一起探討反課綱議題。下午六點開始由高中同學發表短講暖場，一位台中二中的同學分享他在反課綱運動中的看法，他表示再衝入教育部當天，他看到兩台警備車和鎮暴裝備都準備好，目的就是要對付學生。另外一名高職休學同學對於前一天在新竹火車站被民眾以「高職生跟人家反什麼課綱？」反駁，感到非常委屈，他認為反課綱的議題不僅關於高中生，高職課本同樣面臨課綱微調的問題，況且高中高職在學習上應該是平等的地位，而非「重高中、輕高職」。高職同學在反課綱上的付出並不低於高中同學，大家應該平等看待反黑箱課綱，而不是以高職生的學習能力和讀書多寡論斷有無資格站出來反黑箱課綱。
靜宜大學溫宗翰老師從十二年國教的結構性問題剖析反課綱的困境，他認為在反黑箱課綱微調的運動上，必然會遇到反思十二年國教是否是台灣需要的以及種種因為十二年國教帶來的結構問題。反課綱的背後更該反省十二年國教對整個受教學生的資源分配和結構性扭曲，而才不會只陷於黑箱課綱的盲點。
高中教師朱宥勳認為反黑箱課綱之所以會由歷史科的老師領頭而非國文科，實在是因為歷史科的教師是進步的一群。在解嚴後的一二十年內，歷史老師的培育上增加本土歷史的部分與如周婉窈教授等的努力，歷史教師更願意從多元開放的史觀帶給學生更寬廣的歷史視角，但國文科則相反，是最反動保守的一群。另外殖民政府知道文學對一個公民社會的形成是具有感染力和社會認同感，一個讀過追求公義文學作品的學生，將來面臨公義和利益的決擇時，是不太可能站在統治者的立場，這也是殖民者最害怕的，但是卻是公民社會形成的必需。另外一個部份是長期以來殖民政府為了排除日文使用，幾乎全面性的把台灣人當成外國人在教育國語，這樣得國語和國文教育即便放在世界上都是少見，長期扭曲的國語教育下，其實是殖民政府對殖民地人民的不信任，這樣的不信任也讓整個國文科目無論教學現場或師資更反動、更不具進步性。靜宜大學蘇瑤崇老師則從西方哲學觀點分析反黑箱課綱和歷史教育的哲學意涵。
短講結束後仍有高中生和關心課綱議題的市民坐在草地上和三位講者雙向交流，分享這段時間的心得，並希望能累積更大的社會能量和認同。
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反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後
反黑箱課綱的議題持續延燒，許多參與反黑箱課綱的夥伴從教育部前轉戰地方，預計從2015年9月2號桃園地區開始，陸續由北部到花東地區，全國各地將舉辦巡迴講座，繼續扎根地方，將反黑箱課綱的議題帶到台灣各角落，最後
https://www.youtube.com/watch?v=fVD46sADci0
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20150904我愛台灣，和平中立-喊口號
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20150904我愛台灣，和平中立-喊口號
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時間：2015年9月4日
地點：台中快樂列車協會
由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華，預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行，目的是以嘉年華會方式，在中國九三閱兵後，表達台灣人愛好和平、守護家園的決心，希望透過公投連署的方式，凝聚台灣人的共識，將台灣變成為永久中立國，遠離戰爭禍害。
中山醫學大學副校長王進崑博士表示：在看到中國九三閱兵後的武器陳列，他非常憂心，過去有1500枚的東風飛彈瞄準台灣，現在已經增加到兩千枚，而昨天去參加中國閱兵的人士如果心裡覺得光榮，這是有問題的，在台灣的人應該主動站出來，這也是對下一代的責任。活動中將會請到許多台灣之光短講，雖然台灣人不多、土地不大，但在世界上卻扮演重要的角色。目前希望透過活動讓台灣人意識到和平的重要，將來也能跟瑞士一樣成為永久中立國。
台中市台灣心會王瓊枝會長表示：雖然習近平在昨天的閱兵宣布裁軍30萬，但其實這都是和平的假象，目前仍有專門對付台灣的東風１５型導彈，目標對準台灣，這和中國一直在宣傳的和平崛起是自相矛盾的說法，中國應該不只是裁軍，更要撤除飛彈。
明天的晚會尾聲時，希望參與的民眾在九點二十一分打開手機的手電筒APP，一起點亮光明，向世界發聲台灣要和平、不要戰爭。而呂秀蓮副總統也會發表演講，並請和平大使一起簽署和平中立連署書，希望更多的國人一起響應。當天連署的民眾也會得到限量的和平中立扇，象徵「和善」來對世界訴求台灣追求和平中立的決心。
時間：2015年9月4日
地點：台中快樂列車協會
由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華，預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行，目的是以嘉年華會方式，在中國九三閱兵後，表達台灣人愛好和平、守護家園的決心，希望透過公投連署的方式，凝聚台灣人的共識，將台灣變成為永久中立國，遠離戰爭禍害。
中山醫學大學副校長王進崑博士表示：在看到中國九三閱兵後的武器陳列，他非常憂心，過去有1500枚的東風飛彈瞄準台灣，現在已經增加到兩千枚，而昨天去參加中國閱兵的人士如果心裡覺得光榮，這是有問題的，在台灣的人應該主動站出來，這也是對下一代的責任。活動中將會請到許多台灣之光短講，雖然台灣人不多、土地不大，但在世界上卻扮演重要的角色。目前希望透過活動讓台灣人意識到和平的重要，將來也能跟瑞士一樣成為永久中立國。
台中市台灣心會王瓊枝會長表示：雖然習近平在昨天的閱兵宣布裁軍30萬，但其實這都是和平的假象，目前仍有專門對付台灣的東風１５型導彈，目標對準台灣，這和中國一直在宣傳的和平崛起是自相矛盾的說法，中國應該不只是裁軍，更要撤除飛彈。
明天的晚會尾聲時，希望參與的民眾在九點二十一分打開手機的手電筒APP，一起點亮光明，向世界發聲台灣要和平、不要戰爭。而呂秀蓮副總統也會發表演講，並請和平大使一起簽署和平中立連署書，希望更多的國人一起響應。當天連署的民眾也會得到限量的和平中立扇，象徵「和善」來對世界訴求台灣追求和平中立的決心。
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時間：2015年9月4日
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由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華，預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行，目的是以嘉年華會方式，在中國九三閱兵後，表達台灣
時間：2015年9月4日
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由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華，預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行，目的是以嘉年華會方式，在中國九三閱兵後，表達台灣
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「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華活動記者會
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「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華活動記者會
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時間：2015年9月4日
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由中台灣數個公益團體發起「真愛、昇華、幸福」親子嘉年華，預定9月5號星期六下午五點在台中火車站前廣場舉行，目的是以嘉年華會方式，在中國九三閱兵後，表達台灣人愛好和平、守護家園的決心，希望透過公投連署的方式，凝聚台灣人的共識，將台灣變成為永久中立國，遠離戰爭禍害。
中山醫學大學副校長王進崑博士表示：在看到中國九三閱兵後的武器陳列，他非常憂心，過去有1500枚的東風飛彈瞄準台灣，現在已經增加到兩千枚，而昨天去參加中國閱兵的人士如果心裡覺得光榮，這是有問題的，在台灣的人應該主動站出來，這也是對下一代的責任。活動中將會請到許多台灣之光短講，雖然台灣人不多、土地不大，但在世界上卻扮演重要的角色。目前希望透過活動讓台灣人意識到和平的重要，將來也能跟瑞士一樣成為永久中立國。
台中市台灣心會王瓊枝會長表示：雖然習近平在昨天的閱兵宣布裁軍30萬，但其實這都是和平的假象，目前仍有專門對付台灣的東風１５型導彈，目標對準台灣，這和中國一直在宣傳的和平崛起是自相矛盾的說法，中國應該不只是裁軍，更要撤除飛彈。
明天的晚會尾聲時，希望參與的民眾在九點二十一分打開手機的手電筒APP，一起點亮光明，向世界發聲台灣要和平、不要戰爭。而呂秀蓮副總統也會發表演講，並請和平大使一起簽署和平中立連署書，希望更多的國人一起響應。當天連署的民眾也會得到限量的和平中立扇，象徵「和善」來對世界訴求台灣追求和平中立的決心。
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中山醫學大學副校長王進崑博士表示：在看到中國九三閱兵後的武器陳列，他非常憂心，過去有1500枚的東風飛彈瞄準台灣，現在已經增加到兩千枚，而昨天去參加中國閱兵的人士如果心裡覺得光榮，這是有問題的，在台灣的人應該主動站出來，這也是對下一代的責任。活動中將會請到許多台灣之光短講，雖然台灣人不多、土地不大，但在世界上卻扮演重要的角色。目前希望透過活動讓台灣人意識到和平的重要，將來也能跟瑞士一樣成為永久中立國。
台中市台灣心會王瓊枝會長表示：雖然習近平在昨天的閱兵宣布裁軍30萬，但其實這都是和平的假象，目前仍有專門對付台灣的東風１５型導彈，目標對準台灣，這和中國一直在宣傳的和平崛起是自相矛盾的說法，中國應該不只是裁軍，更要撤除飛彈。
明天的晚會尾聲時，希望參與的民眾在九點二十一分打開手機的手電筒APP，一起點亮光明，向世界發聲台灣要和平、不要戰爭。而呂秀蓮副總統也會發表演講，並請和平大使一起簽署和平中立連署書，希望更多的國人一起響應。當天連署的民眾也會得到限量的和平中立扇，象徵「和善」來對世界訴求台灣追求和平中立的決心。
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20150829陳彥斌大哥談反課綱
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20150829陳彥斌大哥談反課綱
https://www.youtube.com/watch?v=i9sEZ1n9q4Y
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20150829 陳彥斌大哥講台中開發史2
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20150829 陳彥斌大哥講台中開發史2
https://www.youtube.com/watch?v=qupCjfVcTXg
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-大地志工贊拓
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-大地志工贊拓
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-民視顧台灣顧問團執行長李素貞
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-民視顧台灣顧問團執行長李素貞
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-會場
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20150822 李登輝「憲改藍圖 全民參與」募款餐會-會場
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2015-08-14 祈安祈福法會
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中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成（廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華），紀念碑是百年樹人的教育工作。
中共要用服貿、貨貿、自經區、課綱消滅台灣生命力。聖山接下來還有三個追思碑、紀念碑要落成（廖文毅、Lynn Miles 梅心怡、林冠華），紀念碑是百年樹人的教育工作。
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20150815 聖山法王聖誕追思
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20150815 聖山法王聖誕追思
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20150816 史明大眾學舍開幕-會場導覽
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20150816 史明大眾學舍開幕-會場導覽
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20150815 聖山預告林冠華追思會
87 sec.
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20150815 聖山預告林冠華追思會
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拍攝時間：2015年8月15日
拍攝地點：台灣聖山－生態教育園區
台灣大地文教基金會董事長楊緒東：
我是台灣大地文教基金會董事長楊緒東，於2015年8月15日在台灣聖山，報告一些重要的事情，現在要報告的是學生反中國殖民課綱的先行者林冠華，我們準備幫林冠華辦一場追思會，現在先在聖山的追思牆列上林冠華的名字在上面，請大家看看。他和這些烈士，蔡同榮、蘇東啟、張炎憲教授……等等，與49位台灣神同在，表示林冠華所做的事得到台灣神的肯定，受到天地之讚嘆，先報告到此，祝大家身體健康、快樂。
拍攝時間：2015年8月15日
拍攝地點：台灣聖山－生態教育園區
台灣大地文教基金會董事長楊緒東：
我是台灣大地文教基金會董事長楊緒東，於2015年8月15日在台灣聖山，報告一些重要的事情，現在要報告的是學生反中國殖民課綱的先行者林冠華，我們準備幫林冠華辦一場追思會，現在先在聖山的追思牆列上林冠華的名字在上面，請大家看看。他和這些烈士，蔡同榮、蘇東啟、張炎憲教授……等等，與49位台灣神同在，表示林冠華所做的事得到台灣神的肯定，受到天地之讚嘆，先報告到此，祝大家身體健康、快樂。
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拍攝時間：2015年8月15日
拍攝地點：台灣聖山－生態教育園區
台灣大地文教基金會董事長楊緒東：
我是台灣大地文教基金會董事長楊緒東，於2015年8月15日在台灣聖山，報告一些重要的事情，現在要報告的是
拍攝時間：2015年8月15日
拍攝地點：台灣聖山－生態教育園區
台灣大地文教基金會董事長楊緒東：
我是台灣大地文教基金會董事長楊緒東，於2015年8月15日在台灣聖山，報告一些重要的事情，現在要報告的是
https://www.youtube.com/watch?v=WgO7H_NjM7Y
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20150816 史明大眾學舍開幕-史明舞獅
2460 sec.
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20150816 史明大眾學舍開幕-史明舞獅
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台灣民主運動前輩王昭娥女士行誼
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台灣民主運動前輩王昭娥女士行誼
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2015年8月7日／王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴，組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代，中部地區的草根力量默默在地方上組織串連，禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安，美麗島事件後，原本罩在島嶼的透明玻璃盅被撞破，追求民主的聲響突然被釋放到冷峻的大氣，黃金島和其他中部地區的民主前輩組織大屯區民主聯誼會，幕後重要的推手之一就是黃金島前輩的牽手王昭娥女士。
王昭娥女士生於1944年的豐原，父親原為豐原群役所助役，中產家庭的背景與後來嫁給一個已在國民黨黑牢中待了24個寒暑的政治犯，顯得有些衝突。當時的台灣的社會，或許怕觸碰到政治禁忌、或許不想招來不必要的麻煩、或許馬場町、綠島、泰源的槍聲依然迴盪在台灣人受驚的心中，這些出獄的政治犯，無論求生謀職都不是這麼容易，除了要躲過依然監視著人民的特務系統，更要逃過台灣人本身的歧視。王昭娥前輩能不顧這些世俗的眼光嫁給一個政治犯，實屬不易。
1979年人權日發生在高雄的那場起義，逮捕許多台灣當時的政治菁英，春暖鴨先知，威權的統治終究敵不過人民要求民主的怒吼，長達38年的戒嚴、黨禁、報禁也隨之解除，蓬勃的社會力量突然被釋放，當時的王昭娥前輩在擔任民主運動的助講員時，便提出了：全面釋放台灣的政治犯、海外的台灣同鄉能自由出入台灣、人人有言論思想的自由、有不同政治主張的自由。無懼於台下的特務爪牙仍虎視眈眈監視著台上講者的一言一行。
賣田賣樓、無怨無悔的在土地母親最需要的時候反哺，也不知這樣的付出在貧瘠的民主田地是否可以起作用，沙漠中裡的玫瑰，何等不易！
如今昭娥前輩脫離的病痛的折磨，告別式當天，台灣大地文教基金會代表陳俊峰醫師念誦的祈禱文：一生配合台灣民主前輩黃金島長老吃盡苦頭，遭受精神上、物質上、生活上哺育子女的各種煎熬，是英雄背後的偉大女性，當於聖山修行，證道台灣神。
僅以此片斷紀敘，紀錄台灣的偉大女性！
2015年8月7日／王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴，組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代，中部地區的草根力量默默在地方上組織串連，禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安，美麗島事件後，原本罩在島嶼的透明玻璃盅被撞破，追求民主的聲響突然被釋放到冷峻的大氣，黃金島和其他中部地區的民主前輩組織大屯區民主聯誼會，幕後重要的推手之一就是黃金島前輩的牽手王昭娥女士。
王昭娥女士生於1944年的豐原，父親原為豐原群役所助役，中產家庭的背景與後來嫁給一個已在國民黨黑牢中待了24個寒暑的政治犯，顯得有些衝突。當時的台灣的社會，或許怕觸碰到政治禁忌、或許不想招來不必要的麻煩、或許馬場町、綠島、泰源的槍聲依然迴盪在台灣人受驚的心中，這些出獄的政治犯，無論求生謀職都不是這麼容易，除了要躲過依然監視著人民的特務系統，更要逃過台灣人本身的歧視。王昭娥前輩能不顧這些世俗的眼光嫁給一個政治犯，實屬不易。
1979年人權日發生在高雄的那場起義，逮捕許多台灣當時的政治菁英，春暖鴨先知，威權的統治終究敵不過人民要求民主的怒吼，長達38年的戒嚴、黨禁、報禁也隨之解除，蓬勃的社會力量突然被釋放，當時的王昭娥前輩在擔任民主運動的助講員時，便提出了：全面釋放台灣的政治犯、海外的台灣同鄉能自由出入台灣、人人有言論思想的自由、有不同政治主張的自由。無懼於台下的特務爪牙仍虎視眈眈監視著台上講者的一言一行。
賣田賣樓、無怨無悔的在土地母親最需要的時候反哺，也不知這樣的付出在貧瘠的民主田地是否可以起作用，沙漠中裡的玫瑰，何等不易！
如今昭娥前輩脫離的病痛的折磨，告別式當天，台灣大地文教基金會代表陳俊峰醫師念誦的祈禱文：一生配合台灣民主前輩黃金島長老吃盡苦頭，遭受精神上、物質上、生活上哺育子女的各種煎熬，是英雄背後的偉大女性，當於聖山修行，證道台灣神。
僅以此片斷紀敘，紀錄台灣的偉大女性！
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2015年8月7日／王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴，組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代，中部地區的草根力量默默在地方上組織串連，禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安，美麗島事件後，原本罩在島嶼的透明
2015年8月7日／王昭娥前輩告別式紀錄
在台灣還沒有解除戒嚴，組黨和辦報的希求都還是禁忌的年代，中部地區的草根力量默默在地方上組織串連，禁閉的空氣中嗅到些許的浮躁和不安，美麗島事件後，原本罩在島嶼的透明
https://www.youtube.com/watch?v=GoNL534y5JE
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20150804 劭臻有約－溫度台中人 (與談人：蔡佳勳 主編) -1
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20150804 劭臻有約－溫度台中人 (與談人：蔡佳勳 主編) -1
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間：2015年8月4日 地點：台中市北區中清路一段852號 與談人：蔡佳勳 主編
劭臻有約，做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物，時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「溫度」的主編蔡佳勳，和台中市民分享這份刊物從創刊到現在的種種。溫度從2012年創刊，創刊之初會以大本的樣貌出現，完全是因為經費考量，印刷紙張一刀裁下後完全不會有任何紙張的浪費。
隨著閱讀習慣的改變，圖像在刊物中的比重越來越高，以「溫度」這本刊物為例，文字和圖片各半，因為文章內容有可能會隨著時間而忘記，但好的圖片可讓讀者回憶起事件中參與者的態度，例如報導神岡浮圳的議題。就算讀者對內容沒有興趣，也可以把美編過的溫度以海報的方式擺放，讓這本刊物的效用達到最大，而不是閱讀完就丟棄。
「溫度」的出發點非常簡單，就是台中人遇到外地人，或是外地人遇到台中人的種種疑問和解答。之所以取名為「溫度」，在發刊時就討論到什麼才是台中人的調性，不同於北部人的冷漠和南部人的熱情，中部人有屬於自己溫和的調性，屬於相對溫和的一種生物，這也顯現在台中人對在地議題的態度和表現，也是「溫度」之所以會名為「溫度」的原因。
溫度的精神是一種小農契作的精神，用市民書寫的角度寫台中的故事。所以非常仰賴志工參與，志工經營是這本刊物的核心，每個禮拜二的晚上都有志工討論的時間，對於刊物議題設定、內容種種的討論，參與志工來自不同職業領域和世代，通過討論的方式來決定溫度的內容。
這本刊物是免費的刊物，但每個月還是有五萬元的印刷費。印製的費用透過募款的方式募集到。類似傳統的「善書助印」，將所募得的款項全數都用在印製上，不做其他用途。另外也會參與其他社團活動來募款，以一種「待用餐」的方式籌募印製費用。
尋找城市有趣的片段一直是「溫度」書寫的另一個重點，例如其中一期就報導台中訂製服。志工到市區內各角落去探尋沒有被發掘到的故事，不一定是很厲害或很出名的故事，但是卻是從土地上長出的故事。
行動的層面上會帶志工到議題現場參與，例如反核、同志等議題。不希望這本刊物只是一本刊物、行動上的侏儒，在行動中可以確定志工的定位、市民的角色和議題的互動，志工走到議題現場也是認識土地的方式。
今年的些微調整是希望盡量讓年輕人設定議題，提出青年世代的觀點看法，讓年輕人有多一點講話的機會，而不是像「抓交替」一樣，由上個世代去主導下個世代的方向。
在問題討論時間中，蔡佳勳和在坐青年交換一些議題的看法和分享台中其他地區有趣的祕境，從土地出發、深根地方、志工參與和市民視角是這本刊物最大的特色。會後柯劭臻律師也和大家合照，並預告下次聚會的講者與議題，希望市民能夠多多參與。
時間：2015年8月4日 地點：台中市北區中清路一段852號 與談人：蔡佳勳 主編
劭臻有約，做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物，時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「溫度」的主編蔡佳勳，和台中市民分享這份刊物從創刊到現在的種種。溫度從2012年創刊，創刊之初會以大本的樣貌出現，完全是因為經費考量，印刷紙張一刀裁下後完全不會有任何紙張的浪費。
隨著閱讀習慣的改變，圖像在刊物中的比重越來越高，以「溫度」這本刊物為例，文字和圖片各半，因為文章內容有可能會隨著時間而忘記，但好的圖片可讓讀者回憶起事件中參與者的態度，例如報導神岡浮圳的議題。就算讀者對內容沒有興趣，也可以把美編過的溫度以海報的方式擺放，讓這本刊物的效用達到最大，而不是閱讀完就丟棄。
「溫度」的出發點非常簡單，就是台中人遇到外地人，或是外地人遇到台中人的種種疑問和解答。之所以取名為「溫度」，在發刊時就討論到什麼才是台中人的調性，不同於北部人的冷漠和南部人的熱情，中部人有屬於自己溫和的調性，屬於相對溫和的一種生物，這也顯現在台中人對在地議題的態度和表現，也是「溫度」之所以會名為「溫度」的原因。
溫度的精神是一種小農契作的精神，用市民書寫的角度寫台中的故事。所以非常仰賴志工參與，志工經營是這本刊物的核心，每個禮拜二的晚上都有志工討論的時間，對於刊物議題設定、內容種種的討論，參與志工來自不同職業領域和世代，通過討論的方式來決定溫度的內容。
這本刊物是免費的刊物，但每個月還是有五萬元的印刷費。印製的費用透過募款的方式募集到。類似傳統的「善書助印」，將所募得的款項全數都用在印製上，不做其他用途。另外也會參與其他社團活動來募款，以一種「待用餐」的方式籌募印製費用。
尋找城市有趣的片段一直是「溫度」書寫的另一個重點，例如其中一期就報導台中訂製服。志工到市區內各角落去探尋沒有被發掘到的故事，不一定是很厲害或很出名的故事，但是卻是從土地上長出的故事。
行動的層面上會帶志工到議題現場參與，例如反核、同志等議題。不希望這本刊物只是一本刊物、行動上的侏儒，在行動中可以確定志工的定位、市民的角色和議題的互動，志工走到議題現場也是認識土地的方式。
今年的些微調整是希望盡量讓年輕人設定議題，提出青年世代的觀點看法，讓年輕人有多一點講話的機會，而不是像「抓交替」一樣，由上個世代去主導下個世代的方向。
在問題討論時間中，蔡佳勳和在坐青年交換一些議題的看法和分享台中其他地區有趣的祕境，從土地出發、深根地方、志工參與和市民視角是這本刊物最大的特色。會後柯劭臻律師也和大家合照，並預告下次聚會的講者與議題，希望市民能夠多多參與。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
時間：2015年8月4日 地點：台中市北區中清路一段852號 與談人：蔡佳勳 主編
劭臻有約，做一個有「溫度」的台中人
「溫度」是一份「出生」於台中在地的刊物，時代力量台中立委的參選人柯劭臻律師邀請到「
時間：2015年8月4日 地點：台中市北區中清路一段852號 與談人：蔡佳勳 主編
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https://www.youtube.com/watch?v=5xOY6k_OYGg
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20150805反黑箱課綱佔領教育部訪問宋運川
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