台灣中藥產業的發展與困境(下)【民視台灣學堂】民視政經 2019.1.26-許忠信
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台灣中藥產業的發展與困境(下)【民視台灣學堂】民視政經 2019.1.26-許忠信
日人治台大力改善公共衛生,引入西洋醫學,栽培了無數的醫療人員;面對著當時,仍深受庶民信賴的中醫藥行業,日本政府尊民俗,不強勢介入民眾的使用傳統。
戰後,中醫藥商迅速串連起同業公會,乘著台灣經濟發展的趨勢,民眾冬令進補的食療風氣興起。整個中醫藥行業,迎來前所未有的蓬勃發展,最高峰時全台的中醫藥行,高達一萬五千餘家。
中醫藥產業在台灣,除了曾創下高額的產值以外,也見證了台灣歷史的發展。民間相傳:現為國定古蹟的台南北極殿,前身就是漢醫館 ,由於館址佔地寬廣,收容了當時受傷的明鄭官兵,後來鄭氏將醫館改建,供奉當時的明鄭守護神-玄天上帝,顯見荷治時期,中醫藥館經營已經頗具規模。
清代政府,沿著台江內海淤積修建台南城;民間也利用水道,連接出海口,發展水路貿易。台南五條港區,就是當時中藥商的集散地,周邊中藥商行叢集交易熱絡,建築採用「上倉下鋪」形式,仿效槓桿原理,吊掛運輸貨物進出倉庫。
隨著國民食安意識,以及用藥安全需求的提升,中藥行業證照化,已經是無可迴避的趨勢了。政府遲遲無法定案,回應產業呼籲,舉辦國家考試,最大的癥結點在於「調劑權」的歸屬。藥師與中藥商,長年對「調劑」中藥的權力爭論不休。前者認為後者的醫學知識與專業度無法為民眾健康把關,不應被賦予調劑、甚至調配的權力;後者則質疑前者的實務經驗淺薄,把持調劑權並不合理。
雙方堅持均有其道理,政府現行可擱置「調劑權」爭議,針對爭議較小的「調配權」,舉辦國家考試,一解中藥行業的人力荒;至於的「調劑權」爭議,政府可委由醫學院校開設學位課程,納入高等教育的一環,以祈解決雙方爭議。
#許忠信 #民視政經 #政經
日人治台大力改善公共衛生,引入西洋醫學,栽培了無數的醫療人員;面對著當時,仍深受庶民信賴的中醫藥行業,日本政府尊民俗,不強勢介入民眾的使用傳統。
戰後,中醫藥商迅速串連起同業公會,乘著台灣經濟發展的趨勢,民眾冬令進補的食療風氣興起。整個中醫藥行業,迎來前所未有的蓬勃發展,最高峰時全台的中醫藥行,高
https://www.youtube.com/watch?v=Totse8iFAtk
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信心與神蹟之間【民視台灣學堂】邁向十字架之路 20 2019.1.25—盧俊義
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信心與神蹟之間【民視台灣學堂】邁向十字架之路 20 2019.1.25—盧俊義
經文:路加福音七:1—17
這段經文記載兩件重要的神蹟,
耶穌醫治好一位羅馬軍官家裡的僕人
耶穌在拿因城使一位寡婦的獨生子從死復活起來
作者路加用這兩段故事告訴我們「有信心的人,會一再看見神蹟出現。只有缺乏信心的人才會一直在尋找神蹟。」
以及「當我們看到有人遇到災難時,應該先從憐憫人的苦難著手去關心、體貼,這才是見證我們信仰最重要的第一步。」
#路加 #猶太人 #奇蹟
經文:路加福音七:1—17
這段經文記載兩件重要的神蹟,
耶穌醫治好一位羅馬軍官家裡的僕人
耶穌在拿因城使一位寡婦的獨生子從死復活起來
作者路加用這兩段故事告訴我們「有信心的人,會一再看見神蹟出現。只有缺乏信心的人才會一直在尋找神蹟。」
以及「當我們看到有人遇到災難時,應該先從憐憫人的苦難著手去關心
https://www.youtube.com/watch?v=2bZ4p_UWUdo
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2008 vs. 2018(一):二次親中的對台意義【民視台灣學堂】新一政經塾 2019.1.21-陳奕齊、李宗霖
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2008 vs. 2018(一):二次親中的對台意義【民視台灣學堂】新一政經塾 2019.1.21-陳奕齊、李宗霖
◎2008金融海嘯 歐美經濟慘澹 中國倖免獨強
◎北京辦奧運 經濟漲漲漲 2008中國民族自信爆棚
◎中國大撒幣 布局戰略買買買 觸發歐美警覺心
◎一帶一路.中國製造2025 習近平大做"中國夢"
◎"珍珠鍊"戰略霸權崛起 中國魔爪伸向海洋
◎中國崛起全球擴張 美國綏靖派鼓吹"棄台論"
◎川普上任鐵拳出擊 遏止中國為所欲為
◎太陽花反服貿 中國"以經促統"踢鐵板
◎美.日.歐盟大整隊 台灣還要傻傻站錯邊?
◎民粹操弄恐慌反"核食" CPTPP台灣無緣加入!
#92共識 #中國 #共產黨
◎2008金融海嘯 歐美經濟慘澹 中國倖免獨強
◎北京辦奧運 經濟漲漲漲 2008中國民族自信爆棚
◎中國大撒幣 布局戰略買買買 觸發歐美警覺心
◎一帶一路.中國製造2025 習近平大做"中國夢"
◎"珍珠鍊"戰略霸權崛起 中國魔爪伸向海洋
◎中國崛起全球擴張 美國綏靖派鼓吹"棄台論"
◎川普上任鐵
https://www.youtube.com/watch?v=a6eGFCLJWMI
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台灣第一間女子學校--長榮女中(一)【民視台灣學堂】這些人這些事 2019.1.21—盧俊義
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台灣第一間女子學校--長榮女中(一)【民視台灣學堂】這些人這些事 2019.1.21—盧俊義
第19世界中葉開始,西方傳教師來到咱台灣,他們不僅是傳基督教福音,而是更進一步開辦醫療工作者訓練,使咱台灣早在日本來統治之前就開始有訓練了許多優秀的醫生。除此之外1875年,這些西方傳教士們創辦咱台灣第一間中學—長榮中學。2年後,緊接著專門招收女生的全國第一間女子中學--「長榮女子學校」也跟著創辦起來。今天,就讓我們來回顧回顧「長榮女子學校」的百年歷史。
#長榮中學 #馬雅各#李庥牧師
第19世界中葉開始,西方傳教師來到咱台灣,他們不僅是傳基督教福音,而是更進一步開辦醫療工作者訓練,使咱台灣早在日本來統治之前就開始有訓練了許多優秀的醫生。除此之外1875年,這些西方傳教士們創辦咱台灣第一間中學—長榮中學。2年後,緊接著專門招收女生的全國第一間女子中學--「長榮女子學校」也跟著創辦起
https://www.youtube.com/watch?v=NOa_i9LNEJM
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台灣中藥產業的發展與困境(上)【民視台灣學堂】民視政經 2019.1.19-許忠信
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台灣中藥產業的發展與困境(上)【民視台灣學堂】民視政經 2019.1.19-許忠信
不少人喜歡吃薑母鴨、當歸鴨、人蔘雞、四物雞、藥膳排骨和羊肉爐等冬令進補,可是你知道嗎?國內已經超過25年,並未依照藥事法130條規定,舉辦中藥技術士的執照考試,欠缺新血人才斷層,導致中藥產業不斷萎縮。
主管中醫藥的衛福部,以及辦理國家專門職業及技術人員的考選部,遲遲無法就考試舉辦的歸屬,及相關細節進行定調。從業人員面臨無照可考,間接扼殺了台灣中藥產業。
納入國家考試,將中藥行業"證照化",可替中草藥產業的發展,訂立行業規範。主管機關也可以藉由執照審核、稽查,替民眾用藥安全進行把關。在美、德、日等先進國家,"藥用植物"結合生物科技,每年的產業市值驚人;據統計2017年全球的藥用植物產值,高達266億美金,在越發高齡化的亞洲市場,更具有無限潛能。
#中藥 #中醫 #藥事法
不少人喜歡吃薑母鴨、當歸鴨、人蔘雞、四物雞、藥膳排骨和羊肉爐等冬令進補,可是你知道嗎?國內已經超過25年,並未依照藥事法130條規定,舉辦中藥技術士的執照考試,欠缺新血人才斷層,導致中藥產業不斷萎縮。
主管中醫藥的衛福部,以及辦理國家專門職業及技術人員的考選部,遲遲無法就考試舉辦的歸屬,及相關細節
https://www.youtube.com/watch?v=6BkG22RCV84
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精障者該強制就醫?【民視台灣學堂】法律線上 2019.1.18 -蔡惠子
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精障者該強制就醫?【民視台灣學堂】法律線上 2019.1.18 -蔡惠子
接連發生了內湖怪男擄童案,以及牙科醫師遭殺害的案子後,社會上也出現精神病患者是否該強制就醫、是否有侵犯人權疑慮的爭論,當然罹患精神疾病不等同會犯罪,但如果遇上了令人提心吊膽的患者,有什麼合法又妥善的處理方式呢?
來賓:
精神科楊聰財醫師
#搖搖哥 #精神科 #強制就醫
接連發生了內湖怪男擄童案,以及牙科醫師遭殺害的案子後,社會上也出現精神病患者是否該強制就醫、是否有侵犯人權疑慮的爭論,當然罹患精神疾病不等同會犯罪,但如果遇上了令人提心吊膽的患者,有什麼合法又妥善的處理方式呢?
來賓:
精神科楊聰財醫師
#搖搖哥 #精神科 #強制就醫
https://www.youtube.com/watch?v=RQzPdJtAVEk
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民主社會底下的公民身分與教徒身分(上)【民視台灣學堂】哲學談淺淺地 2019.1.18-沈清楷、葉浩、吳豐維 \ 來賓:陳思豪
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民主社會底下的公民身分與教徒身分(上)【民視台灣學堂】哲學談淺淺地 2019.1.18-沈清楷、葉浩、吳豐維 \ 來賓:陳思豪
當基督徒存謙卑的心,與上帝同行的時候,你可以把他理解,他是一個信徒的身分;可是當他在行公義、好憐憫的時候,這就是他公民的身分。
聖經的教導,應該是基督徒在這個世界、在社會上活出一個跟這個世界不同價值的、生活模式跟生命的樣式,是藉著生活在傳教。
尼采認為,基督徒根本就誤會了耶穌的教導,耶穌的教導是一個行動的意義,要讓每個人都能夠活出一個懂得受難跟愛,然後彰顯出這樣的精神出來。結果很多的基督徒卻直接把它轉化為說:我信耶穌 我不用行動,就可以上天堂、得永生。
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【哲學談 淺淺地YouTube】https://goo.gl/9hBm5w
#彌迦書 #莫特曼 #認同危機
當基督徒存謙卑的心,與上帝同行的時候,你可以把他理解,他是一個信徒的身分;可是當他在行公義、好憐憫的時候,這就是他公民的身分。
聖經的教導,應該是基督徒在這個世界、在社會上活出一個跟這個世界不同價值的、生活模式跟生命的樣式,是藉著生活在傳教。
尼采認為,基督徒根本就誤會了耶穌的教導,耶穌的教導是
https://www.youtube.com/watch?v=cTL__cMovrI
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神蹟是在信心的根基上出現【民視台灣學堂】邁向十字架之路19 2019.1.18—盧俊義
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神蹟是在信心的根基上出現【民視台灣學堂】邁向十字架之路19 2019.1.18—盧俊義
經文:路加福音七:1—17
這段經文記載兩件重要的神蹟,
1. 耶穌醫治好一位羅馬軍官家裡的僕人
2. 耶穌在拿因城使一位寡婦的獨生子從死復活起來
作者路加用這兩段故事告訴我們「有信心的人,會一再看見神蹟出現。只有缺乏信心的人才會一直在尋找神蹟。」
以及「當我們看到有人遇到災難時,應該先從憐憫人的苦難著手去關心、體貼,這才是見證我們信仰最重要的第一步。」
#路加 #耶穌 #馬太
經文:路加福音七:1—17
這段經文記載兩件重要的神蹟,
1. 耶穌醫治好一位羅馬軍官家裡的僕人
2. 耶穌在拿因城使一位寡婦的獨生子從死復活起來
作者路加用這兩段故事告訴我們「有信心的人,會一再看見神蹟出現。只有缺乏信心的人才會一直在尋找神蹟。」
以及「當我們看到有人遇到災難時,應該先從憐憫人的苦
https://www.youtube.com/watch?v=Sbf-8v4Wmpg
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皇民化下寫作內容受限 台灣作家苦尋出路 【民視台灣學堂】台灣新文學史 2019.1.17—陳芳明
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皇民化下寫作內容受限 台灣作家苦尋出路 【民視台灣學堂】台灣新文學史 2019.1.17—陳芳明
皇民化運動推行時,台灣作家也被動員,要求所有文學活動需配合戰爭國策。如何配合國策,又能保有台灣本土意識?是當時代作家面臨的重要課題。
呂赫若小說擅用象徵、隱喻、轉喻筆法,不僅通過官方審查,又蘊含抵抗精神與台灣本土意識,〈玉蘭花〉、〈風頭水尾〉、〈清秋〉等篇便是重要的代表作。然而,才華洋溢的呂赫若,在戰後參加地下組織,最後於鹿窟事件中結束傳奇的一生,令人不勝唏噓。
與此同時,來自新竹的龍瑛宗,也發表了〈植有木瓜樹的小鎮〉,更在日本獲獎。小說主題圍繞在台灣知識份子的認同問題之上,對於猶豫不定的幽微內心,進行細膩的探索。
在皇民化巨大陰影之下,台灣作家如何躲避審查,又能傳達自身意念呢?且聽陳芳明教授娓娓道來。
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【台灣新文學史YouTube】:https://bit.ly/2RsPzI7
#龍瑛宗#清秋#玉蘭花
皇民化運動推行時,台灣作家也被動員,要求所有文學活動需配合戰爭國策。如何配合國策,又能保有台灣本土意識?是當時代作家面臨的重要課題。
呂赫若小說擅用象徵、隱喻、轉喻筆法,不僅通過官方審查,又蘊含抵抗精神與台灣本土意識,〈玉蘭花〉、〈風頭水尾〉、〈清秋〉等篇便是重要的代表作。然而,才華洋溢的呂赫若,
https://www.youtube.com/watch?v=Q7zragKYgJ8
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開拓台灣婦女教育的朱約安姑娘【民視台灣學堂】這些人這些事2019.1.17—盧俊義
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開拓台灣婦女教育的朱約安姑娘【民視台灣學堂】這些人這些事2019.1.17—盧俊義
一百多年前,英國宣教師馬雅各、李庥牧師相繼抵台,引進羅馬拼音,開始發展傳道工作。
李庥牧師夫婦發現當時台灣女性地位很低,不但纏足,有讀書的女子少之又少,便大力催生台灣第一所女子中學──長榮女中,於1887年開始招生。
英國宣教師會派遣朱約安姑娘和文安姑娘,來台負責長榮女中的教學,教導女孩們算術、地理、聖經故事之外,還有刺繡、接生等工作,從各方面推動女性教育,更奠定了台灣助產護理的基礎。
#婦女教育 #長榮女中 #馬雅各
一百多年前,英國宣教師馬雅各、李庥牧師相繼抵台,引進羅馬拼音,開始發展傳道工作。
李庥牧師夫婦發現當時台灣女性地位很低,不但纏足,有讀書的女子少之又少,便大力催生台灣第一所女子中學──長榮女中,於1887年開始招生。
英國宣教師會派遣朱約安姑娘和文安姑娘,來台負責長榮女中的教學,教導女孩們算術、地理
https://www.youtube.com/watch?v=cCSQdIiSKVE
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思君心情寄託音符 溫柔含蓄唱出浪漫情懷【民視台灣學堂】福爾摩沙音樂廳 2019.1.16—簡上仁
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思君心情寄託音符 溫柔含蓄唱出浪漫情懷【民視台灣學堂】福爾摩沙音樂廳 2019.1.16—簡上仁
台灣歌謠裡,思君歌曲百百款,有深閨自怨的「百家春」,情竇初開的「六月茉莉」,亦有描寫成熟真情女性的「白牡丹」,更有思君、找君、罵君,愛君至深的「相思海」。這些動人詞曲,不僅抒發苦悶的思念情懷,更反映時代的變遷,呈現不同時期的女性特質。
節目最後,我們邀請到民歌手范廣慧老師,為大家演唱由林邊老師作詞,簡上仁老師譜曲的「心情」,讓我們一同細細體會那美麗的哀愁與無奈!
【民視台灣學堂YouTube】:https://bit.ly/2TdeQDh
【福爾摩沙音樂廳YouTube】:https://bit.ly/2s4lMHj
#相思海 #范廣慧 #百家春
台灣歌謠裡,思君歌曲百百款,有深閨自怨的「百家春」,情竇初開的「六月茉莉」,亦有描寫成熟真情女性的「白牡丹」,更有思君、找君、罵君,愛君至深的「相思海」。這些動人詞曲,不僅抒發苦悶的思念情懷,更反映時代的變遷,呈現不同時期的女性特質。
節目最後,我們邀請到民歌手范廣慧老師,為大家演唱由林邊老師作詞
https://www.youtube.com/watch?v=evFfG__vddY
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沒血沒淚?喪妻卻鼓盆而歌 莊子超乎常人的生命智慧【民視台灣學堂】哲學現場2019.1.16-葉海煙、高毓智
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沒血沒淚?喪妻卻鼓盆而歌 莊子超乎常人的生命智慧【民視台灣學堂】哲學現場2019.1.16-葉海煙、高毓智
?完整影片請至 https://youtu.be/jXP7yK9xrKg
?看更多哲學現場 https://goo.gl/rnh44D
哲學家和你想的不一樣!
莊子妻子過世,惠子前去弔唁,只見莊子蹲在地上,敲著瓦盆唱歌。
為何莊子喪妻,卻還能開心唱歌,是不是和妻子感情失和,還是已經出軌?
2300年前的莊子到底心裡在想什麼?聽聽莊子專家葉海煙老師怎麼說。
#莊子 #惠施 #鼓盆而歌
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哲學家和你想的不一樣!
莊子妻子過世,惠子前去弔唁,只見莊子蹲在地上,敲著瓦盆唱歌。
為何莊子喪妻,卻還能開心唱歌,是不是和妻子感情失和,還是已經出軌?
2300
https://www.youtube.com/watch?v=2N4ZVCyUgzU
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如何面對死亡的恐懼?哲學家的生死智慧 【民視台灣學堂】哲學現場 2019.1.16-葉海煙、高毓智
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如何面對死亡的恐懼?哲學家的生死智慧 【民視台灣學堂】哲學現場 2019.1.16-葉海煙、高毓智
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有生必有死,是自然的鐵律,卻也是人們勘不破的道理,跨不過的坎。
人們恐懼死亡,進而逃避死亡,對死亡產生種種忌諱。
然而不談死亡,就代表死亡不存在嗎?
「害怕死亡」的背後,代表什麼意涵?我們到底在害怕什麼?
古往今來的哲學家、宗教學者,又是怎麼處理死亡這個千古難解的課題?
#孔子 #蘇格拉底 #海德格
?看更多哲學現場https://goo.gl/rnh44D
有生必有死,是自然的鐵律,卻也是人們勘不破的道理,跨不過的坎。
人們恐懼死亡,進而逃避死亡,對死亡產生種種忌諱。
然而不談死亡,就代表死亡不存在嗎?
「害怕死亡」的背後,代表什麼意涵?我們到底在害怕什麼?
古往今來的哲學家、宗教學者,又
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綠色循環經濟-春池玻璃【民視台灣學堂】行銷在台灣 2019.1.15- 蔡惠婷
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綠色循環經濟-春池玻璃【民視台灣學堂】行銷在台灣 2019.1.15- 蔡惠婷
專訪春池玻璃董事長特助 吳庭安
從回收到文創,傳統玻璃產業的轉型是如何運用循環經濟,為回收物創造新價值?春池不再是單一回收業,而是將其賦予品牌概念,帶來異業合作,成功打響知名度,不僅獲得總統創新獎,更受邀至美國艾森豪獎學金基金會分享循環經濟的商業模式。
#吳庭安#綠色經濟#玻璃回收
專訪春池玻璃董事長特助 吳庭安
從回收到文創,傳統玻璃產業的轉型是如何運用循環經濟,為回收物創造新價值?春池不再是單一回收業,而是將其賦予品牌概念,帶來異業合作,成功打響知名度,不僅獲得總統創新獎,更受邀至美國艾森豪獎學金基金會分享循環經濟的商業模式。
#吳庭安#綠色經濟#玻璃回收
https://www.youtube.com/watch?v=FPjFRg90UcE
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白色恐怖下的非政治性案件【民視台灣學堂】教科書外的台灣史 2019.1.15- 薛化元、陳燕琪
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白色恐怖下的非政治性案件【民視台灣學堂】教科書外的台灣史 2019.1.15- 薛化元、陳燕琪
?那個”侵害人權”的年代!鎮壓活動沒有法源依據!
?真的嗎? ”大法官”為政府護航!用”釋憲”擴大對”叛亂份子”的認定!
?心內有冤喊無聲!”人權救濟”也無望!”非常法治”底下的台灣!
?剷除”政治異己”方式百百種!那些白色恐怖時期的”非政治性案例”
#叛亂份子 #白色恐怖 #非常法治
?那個”侵害人權”的年代!鎮壓活動沒有法源依據!
?真的嗎? ”大法官”為政府護航!用”釋憲”擴大對”叛亂份子”的認定!
?心內有冤喊無聲!”人權救濟”也無望!”非常法治”底下的台灣!
?剷除”政治異己”方式百百種!那些白色恐怖時期的”非政治性案例”
#叛亂份子 #白色恐怖 #非常法治
https://www.youtube.com/watch?v=nP0-TpM0Xpo
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中華民國的台灣不是新而獨立的國家【民視台灣學堂】台灣建國學 2019.1.15-許慶雄
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中華民國的台灣不是新而獨立的國家【民視台灣學堂】台灣建國學 2019.1.15-許慶雄
台灣自認主權獨立,兩岸關係卻又糾纏不清,到底原因是什麼?
台灣自認主權獨立,兩岸關係卻又糾纏不清,到底原因是什麼?
https://www.youtube.com/watch?v=oxE2usVYh3Y
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欠錢不可怕 零收入也可以合法完成消債!【民視台灣學堂】法律線上 2019.1.11—蔡惠子
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欠錢不可怕 零收入也可以合法完成消債!【民視台灣學堂】法律線上 2019.1.11—蔡惠子
可怕債務問題一次解決
被房貸、車貸、卡債壓得喘不過氣,好像欠的錢永遠無法還清?
看法扶如何幫你一次解決所有債務
法扶律師諮詢專線
412-8518(幫我一把)
來賓:
周漢威律師
楊淑妃律師
#法扶 #利息 #無息
可怕債務問題一次解決
被房貸、車貸、卡債壓得喘不過氣,好像欠的錢永遠無法還清?
看法扶如何幫你一次解決所有債務
法扶律師諮詢專線
412-8518(幫我一把)
來賓:
周漢威律師
楊淑妃律師
#法扶 #利息 #無息
https://www.youtube.com/watch?v=4akJ33JhMgA
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耶穌很不一樣的教導【民視台灣學堂】邁向十字架之路18 2019.1.11—盧俊義
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耶穌很不一樣的教導【民視台灣學堂】邁向十字架之路18 2019.1.11—盧俊義
馬太記載的山上寶訓裡指出耶穌關於「八福」的教導,但是在路加的紀錄中卻改變成1.貧窮、2.飢餓、3.哭泣、4.為人子的緣故受盡汙辱等「四福」;與1.、1.富足、2.飽足、3.歡笑、4.被人稱讚等「四禍」。
為什麼同樣的一次盛會,有如此不同的紀錄?路加渴望傳揚的基督福音是什麼?本集「邁向十字架之路」將為你揭曉耶穌教導的真義。
#路加 #耶穌 #馬太
馬太記載的山上寶訓裡指出耶穌關於「八福」的教導,但是在路加的紀錄中卻改變成1.貧窮、2.飢餓、3.哭泣、4.為人子的緣故受盡汙辱等「四福」;與1.、1.富足、2.飽足、3.歡笑、4.被人稱讚等「四禍」。
為什麼同樣的一次盛會,有如此不同的紀錄?路加渴望傳揚的基督福音是什麼?本集「邁向十字架之路」將為
https://www.youtube.com/watch?v=e2GQ59OthkY
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大陸法 英美法制度大混戰 台灣年金改革難難難!【民視台灣學堂】民視政經 2019.1.5-許忠信
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大陸法 英美法制度大混戰 台灣年金改革難難難!【民視台灣學堂】民視政經 2019.1.5-許忠信
年金改革重重阻礙,引發軍公教族群的不斷抗爭!
抗爭原因,除了退休軍公教實質收益減少外,
還隱藏了大陸法vs.英美法,對”年金”(Pension)觀點的不同所導致?
更多隱藏在魔鬼細節的制度”鬥法”,法學教授許忠信博士報你知!
?完整版影片請至下面連結收看:
https://youtu.be/7eRbKcNbT4c
#年金改革 #18% #800壯士
年金改革重重阻礙,引發軍公教族群的不斷抗爭!
抗爭原因,除了退休軍公教實質收益減少外,
還隱藏了大陸法vs.英美法,對”年金”(Pension)觀點的不同所導致?
更多隱藏在魔鬼細節的制度”鬥法”,法學教授許忠信博士報你知!
?完整版影片請至下面連結收看:
https://youtu.be/7eR
https://www.youtube.com/watch?v=gUBUrdv1Mhg
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台灣第一位哲學家李春生先生的故事(二)【民視台灣學堂】 這些人這些事 2019.1.3—盧俊義
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台灣第一位哲學家李春生先生的故事(二)【民視台灣學堂】 這些人這些事 2019.1.3—盧俊義
#廈門#陶德 #寶順洋行
致富密碼!看「李春生」如何靠雙手脫離貧窮,躍升成北台灣富豪。
哲學家商人!看「李春生」如何照顧工人,與農民攜手建立茶葉王國。
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https://www.youtube.com/watch?v=J_kOphUhkIw
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