730 冠華兄弟~我們來聲援你了@ 教育部，繼續反課綱
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730 冠華兄弟~我們來聲援你了@ 教育部，繼續反課綱
完整版
http://youtu.be/cNFiYOHhzaw
http://youtu.be/cNFiYOHhzaw
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http://youtu.be/cNFiYOHhzaw
http://youtu.be/cNFiYOHhzaw
https://www.youtube.com/watch?v=mNLwM9Nf0Ig
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反黑箱課綱 學生爬牆夜襲教育部－民視新聞
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反黑箱課綱 學生爬牆夜襲教育部－民視新聞
【民視即時新聞】反黑箱課綱爭議持續延燒，有數10名學生23日晚間11點半翻牆爬進教育部，他們不斷高喊「政府違法在先，學生抗議無罪」的口號，並且已經闖入教育部長吳思華位在2樓的辦公室，並且揚言，教育部不出面解決問題，他們就堅決抗爭到底。
【民視即時新聞】反黑箱課綱爭議持續延燒，有數10名學生23日晚間11點半翻牆爬進教育部，他們不斷高喊「政府違法在先，學生抗議無罪」的口號，並且已經闖入教育部長吳思華位在2樓的辦公室，並且揚言，教育部不出面解決問題，他們就堅決抗爭到底。
https://www.youtube.com/watch?v=aUpLrQ95-fY
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燭光守夜 反黑箱課綱生教部前靜坐－民視新聞
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燭光守夜 反黑箱課綱生教部前靜坐－民視新聞
【民視即時新聞】反課綱學生，晚間靜坐在教育部門口，手捧著蠟燭，點亮象徵性的黑傘，希望盼到教育部長吳思華，針對他們的三點訴求給他們一個交代。不過下午吳思華搭機返台，針對學生的問題，他僅僅回應了三大努力，希望能夠多方培養共識。
【民視即時新聞】反課綱學生，晚間靜坐在教育部門口，手捧著蠟燭，點亮象徵性的黑傘，希望盼到教育部長吳思華，針對他們的三點訴求給他們一個交代。不過下午吳思華搭機返台，針對學生的問題，他僅僅回應了三大努力，希望能夠多方培養共識。
https://www.youtube.com/watch?v=bliUnC4tScM
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20150711 【時代力量●后里人文講堂】-《剩下的，就是我們的事了～反對黑箱課綱，捍衛學習權利》-雙向交流
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20150711 【時代力量●后里人文講堂】-《剩下的，就是我們的事了～反對黑箱課綱，捍衛學習權利》-雙向交流
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
洪慈庸后里競選辦公室在2015年7月11日星期六的晚上，邀請到「歷史教師深耕聯盟」的陳燕琪老師演講，內容則是針對近來教育部不顧各界反對聲浪，強行實施的黑箱課綱議題，和后里地區的鄉親分享探討。
陳燕琪老師列舉以下數點，說明為何要反對黑箱課綱：
1.課綱就是課程綱要，課本依據課程綱要編輯出來，也就是書商寫教科書和老師教學時所依據的一個標準。我們必須反問的是：是否有需要課綱來告訴歷史老師如何教歷史？
2.教育的前提是開放和多元，且不能違反行政程序法，但近來教育部一直以沒有必要公布課程綱要委員是其權責為藉口，在不公開透明的情況下，強硬推動新課綱，完全不顧爭議點和社會討論，事實上已經違反民主精神。
3.課綱委員吳坤財說：「教科書為政治服務」、「歷史是政治工具」，王曉波更狂語：「228就死一兩萬人、在戰爭很正常」，這都不是現代教育的目的。教育的目的是要幫助現在的學習者面對以後的社會，所以我們不能接受某一個政黨灌輸的觀念，而是問大家想要知道什麼！課綱是一整世代的事，不符合教育目的的課綱下，學生在接受這樣的教育後是否能符合以後國家對他們的期待，都值得家長和學生深思。教科書不能只有國民黨的史觀，應該是台灣這塊土地上所有群眾的史觀，歷史教育的目的也不是在記憶和背誦，而是多元的想法思考，這樣的訓練都必須透過多元觀點和討論才能達成。
4.六字頭以前的教育仍有禁說母語的錯誤教育，國民黨的教育下會有這樣的荒謬，原因是我們的歷史記憶都在語言裡面，例如台語中有被荷蘭、西班牙、日本等統治過的痕跡，若將這些歷史留在語言上的痕跡，藉由禁說母語的方式抹除後，剩下的就只有「我們的家在中華民國」這樣違背歷史客觀事實的謊言，將台灣和中國連結。
5.教育部說：歷史課本要合於憲法。但歷史卻先於憲法，現在的歷史史實卻要遷就「中華民國憲法」而違背歷史客觀常識作解釋，例如中華民國首都在南京，最高峰是喜馬拉雅山。以一個民國36年才產生的憲法去規範一萬兩千年前的清水阿嬤(不久前的考古證據)，這就是問題所在。
6.喬治歐威爾的小說《1984》中這樣說：誰控制過去，誰就控制未來；誰控制現在，誰就控制過去。而這也告訴我們一旦歷史教育為政治服務，教科書中的錯誤就沒有人敢指正，下一代就被洗腦。
7.目前台灣學生所念的歷史是中國國民黨的近代史，不是台灣人的近代史。
8.1980年代以後的民主化帶來兩個結果：網路自由化和本土化。
9.1997年李登輝執政末期，編撰一本《認識台灣》的國一教科書，也被中國統一聯盟攻擊說搞台獨，王曉波等成員都在這個聯盟內（一些人和課綱委員重複）。所以課綱的問題不是現在才有，早在1997年就有，也不是政黨的問題（李登輝時期仍是國民黨執政）。
10.目前公開的王曉波發言逐字稿中，即表明他就是要來「撥亂反正」，意思是台灣史不能以台灣文化為主體，還是要回到大中國史觀。這完全違反歷史客觀事實的存在和學術基礎。
11.歷史教育主要把歷史的各種客觀事實和多方史料呈現給學生，而不作任何主觀評判，但史記文化卻用「台獨運動會讓台灣社會陷入國家認同錯亂」，這樣的描述完全脫離歷史教學專業，也不應該在課本中出現這樣的描述。
12.反黑箱課綱對抗的不只是教育部，而是國台辦。
13.教科書中為了連結中華民國和台灣的關係，便把「中華民國的成立是因為甲午戰爭的敗戰，而促使中華民國誕生，也因此台灣是中華民國一部分」，但這樣的描述卻是違背史實。
14.228和白色恐怖是在公民科被刪除，歷史課本仍有保留。但新版課本的陳述卻是將228和白色恐怖的發生歸咎於國共內戰和冷戰下的國際反共氛圍，把中國國民黨所應負的責任推得乾乾淨淨。將開放黨禁、解嚴、國會全面改選與總統直選全都歸功於國民黨的德政，完全不提台灣民主化過程中，許多台灣人的犧牲努力與黨外運動的貢獻。
15.歷史教育的內容絕對不是成王敗寇的背誦，而是透過開放、透明與多元的歷史材料，以討論的方式讓學生學會如何思考，而非單一思維的訓練。
洪慈庸后里競選辦公室在2015年7月11日星期六的晚上，邀請到「歷史教師深耕聯盟」的陳燕琪老師演講，內容則是針對近來教育部不顧各界反對聲浪，強行實施的黑箱課綱議題，和后里地區的鄉親分享探討。
陳燕琪老師列舉以下數點，說明為何要反對黑箱課綱：
1.課綱就是課程綱要，課本依據課程綱要編輯出來，也就是書商寫教科書和老師教學時所依據的一個標準。我們必須反問的是：是否有需要課綱來告訴歷史老師如何教歷史？
2.教育的前提是開放和多元，且不能違反行政程序法，但近來教育部一直以沒有必要公布課程綱要委員是其權責為藉口，在不公開透明的情況下，強硬推動新課綱，完全不顧爭議點和社會討論，事實上已經違反民主精神。
3.課綱委員吳坤財說：「教科書為政治服務」、「歷史是政治工具」，王曉波更狂語：「228就死一兩萬人、在戰爭很正常」，這都不是現代教育的目的。教育的目的是要幫助現在的學習者面對以後的社會，所以我們不能接受某一個政黨灌輸的觀念，而是問大家想要知道什麼！課綱是一整世代的事，不符合教育目的的課綱下，學生在接受這樣的教育後是否能符合以後國家對他們的期待，都值得家長和學生深思。教科書不能只有國民黨的史觀，應該是台灣這塊土地上所有群眾的史觀，歷史教育的目的也不是在記憶和背誦，而是多元的想法思考，這樣的訓練都必須透過多元觀點和討論才能達成。
4.六字頭以前的教育仍有禁說母語的錯誤教育，國民黨的教育下會有這樣的荒謬，原因是我們的歷史記憶都在語言裡面，例如台語中有被荷蘭、西班牙、日本等統治過的痕跡，若將這些歷史留在語言上的痕跡，藉由禁說母語的方式抹除後，剩下的就只有「我們的家在中華民國」這樣違背歷史客觀事實的謊言，將台灣和中國連結。
5.教育部說：歷史課本要合於憲法。但歷史卻先於憲法，現在的歷史史實卻要遷就「中華民國憲法」而違背歷史客觀常識作解釋，例如中華民國首都在南京，最高峰是喜馬拉雅山。以一個民國36年才產生的憲法去規範一萬兩千年前的清水阿嬤(不久前的考古證據)，這就是問題所在。
6.喬治歐威爾的小說《1984》中這樣說：誰控制過去，誰就控制未來；誰控制現在，誰就控制過去。而這也告訴我們一旦歷史教育為政治服務，教科書中的錯誤就沒有人敢指正，下一代就被洗腦。
7.目前台灣學生所念的歷史是中國國民黨的近代史，不是台灣人的近代史。
8.1980年代以後的民主化帶來兩個結果：網路自由化和本土化。
9.1997年李登輝執政末期，編撰一本《認識台灣》的國一教科書，也被中國統一聯盟攻擊說搞台獨，王曉波等成員都在這個聯盟內（一些人和課綱委員重複）。所以課綱的問題不是現在才有，早在1997年就有，也不是政黨的問題（李登輝時期仍是國民黨執政）。
10.目前公開的王曉波發言逐字稿中，即表明他就是要來「撥亂反正」，意思是台灣史不能以台灣文化為主體，還是要回到大中國史觀。這完全違反歷史客觀事實的存在和學術基礎。
11.歷史教育主要把歷史的各種客觀事實和多方史料呈現給學生，而不作任何主觀評判，但史記文化卻用「台獨運動會讓台灣社會陷入國家認同錯亂」，這樣的描述完全脫離歷史教學專業，也不應該在課本中出現這樣的描述。
12.反黑箱課綱對抗的不只是教育部，而是國台辦。
13.教科書中為了連結中華民國和台灣的關係，便把「中華民國的成立是因為甲午戰爭的敗戰，而促使中華民國誕生，也因此台灣是中華民國一部分」，但這樣的描述卻是違背史實。
14.228和白色恐怖是在公民科被刪除，歷史課本仍有保留。但新版課本的陳述卻是將228和白色恐怖的發生歸咎於國共內戰和冷戰下的國際反共氛圍，把中國國民黨所應負的責任推得乾乾淨淨。將開放黨禁、解嚴、國會全面改選與總統直選全都歸功於國民黨的德政，完全不提台灣民主化過程中，許多台灣人的犧牲努力與黨外運動的貢獻。
15.歷史教育的內容絕對不是成王敗寇的背誦，而是透過開放、透明與多元的歷史材料，以討論的方式讓學生學會如何思考，而非單一思維的訓練。
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洪慈庸后里競選辦公室在2015年7月11日星期六的晚上，邀請到「歷史教師深耕聯盟」的陳燕琪老師演講，內容則是針對近來教育部不顧各界反對聲浪，強行實施的黑箱課綱議題，和后里地區的鄉親分享探討。
陳燕琪老師列
洪慈庸后里競選辦公室在2015年7月11日星期六的晚上，邀請到「歷史教師深耕聯盟」的陳燕琪老師演講，內容則是針對近來教育部不顧各界反對聲浪，強行實施的黑箱課綱議題，和后里地區的鄉親分享探討。
陳燕琪老師列
https://www.youtube.com/watch?v=aCmUmjRU7Vw
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20150711 【時代力量●后里人文講堂】-《剩下的，就是我們的事了～反對黑箱課綱，捍衛學習權利》-自我介紹
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陳燕琪老師列舉以下數點，說明為何要反對黑箱課綱：
1.課綱就是課程綱要，課本依據課程綱要編輯出來，也就是書商寫教科書和老師教學時所依據的一個標準。我們必須反問的是：是否有需要課綱來告訴歷史老師如何教歷史？
2.教育的前提是開放和多元，且不能違反行政程序法，但近來教育部一直以沒有必要公布課程綱要委員是其權責為藉口，在不公開透明的情況下，強硬推動新課綱，完全不顧爭議點和社會討論，事實上已經違反民主精神。
3.課綱委員吳坤財說：「教科書為政治服務」、「歷史是政治工具」，王曉波更狂語：「228就死一兩萬人、在戰爭很正常」，這都不是現代教育的目的。教育的目的是要幫助現在的學習者面對以後的社會，所以我們不能接受某一個政黨灌輸的觀念，而是問大家想要知道什麼！課綱是一整世代的事，不符合教育目的的課綱下，學生在接受這樣的教育後是否能符合以後國家對他們的期待，都值得家長和學生深思。教科書不能只有國民黨的史觀，應該是台灣這塊土地上所有群眾的史觀，歷史教育的目的也不是在記憶和背誦，而是多元的想法思考，這樣的訓練都必須透過多元觀點和討論才能達成。
4.六字頭以前的教育仍有禁說母語的錯誤教育，國民黨的教育下會有這樣的荒謬，原因是我們的歷史記憶都在語言裡面，例如台語中有被荷蘭、西班牙、日本等統治過的痕跡，若將這些歷史留在語言上的痕跡，藉由禁說母語的方式抹除後，剩下的就只有「我們的家在中華民國」這樣違背歷史客觀事實的謊言，將台灣和中國連結。
5.教育部說：歷史課本要合於憲法。但歷史卻先於憲法，現在的歷史史實卻要遷就「中華民國憲法」而違背歷史客觀常識作解釋，例如中華民國首都在南京，最高峰是喜馬拉雅山。以一個民國36年才產生的憲法去規範一萬兩千年前的清水阿嬤(不久前的考古證據)，這就是問題所在。
6.喬治歐威爾的小說《1984》中這樣說：誰控制過去，誰就控制未來；誰控制現在，誰就控制過去。而這也告訴我們一旦歷史教育為政治服務，教科書中的錯誤就沒有人敢指正，下一代就被洗腦。
7.目前台灣學生所念的歷史是中國國民黨的近代史，不是台灣人的近代史。
8.1980年代以後的民主化帶來兩個結果：網路自由化和本土化。
9.1997年李登輝執政末期，編撰一本《認識台灣》的國一教科書，也被中國統一聯盟攻擊說搞台獨，王曉波等成員都在這個聯盟內（一些人和課綱委員重複）。所以課綱的問題不是現在才有，早在1997年就有，也不是政黨的問題（李登輝時期仍是國民黨執政）。
10.目前公開的王曉波發言逐字稿中，即表明他就是要來「撥亂反正」，意思是台灣史不能以台灣文化為主體，還是要回到大中國史觀。這完全違反歷史客觀事實的存在和學術基礎。
11.歷史教育主要把歷史的各種客觀事實和多方史料呈現給學生，而不作任何主觀評判，但史記文化卻用「台獨運動會讓台灣社會陷入國家認同錯亂」，這樣的描述完全脫離歷史教學專業，也不應該在課本中出現這樣的描述。
12.反黑箱課綱對抗的不只是教育部，而是國台辦。
13.教科書中為了連結中華民國和台灣的關係，便把「中華民國的成立是因為甲午戰爭的敗戰，而促使中華民國誕生，也因此台灣是中華民國一部分」，但這樣的描述卻是違背史實。
14.228和白色恐怖是在公民科被刪除，歷史課本仍有保留。但新版課本的陳述卻是將228和白色恐怖的發生歸咎於國共內戰和冷戰下的國際反共氛圍，把中國國民黨所應負的責任推得乾乾淨淨。將開放黨禁、解嚴、國會全面改選與總統直選全都歸功於國民黨的德政，完全不提台灣民主化過程中，許多台灣人的犧牲努力與黨外運動的貢獻。
15.歷史教育的內容絕對不是成王敗寇的背誦，而是透過開放、透明與多元的歷史材料，以討論的方式讓學生學會如何思考，而非單一思維的訓練。
洪慈庸后里競選辦公室在2015年7月11日星期六的晚上，邀請到「歷史教師深耕聯盟」的陳燕琪老師演講，內容則是針對近來教育部不顧各界反對聲浪，強行實施的黑箱課綱議題，和后里地區的鄉親分享探討。
陳燕琪老師列舉以下數點，說明為何要反對黑箱課綱：
1.課綱就是課程綱要，課本依據課程綱要編輯出來，也就是書商寫教科書和老師教學時所依據的一個標準。我們必須反問的是：是否有需要課綱來告訴歷史老師如何教歷史？
2.教育的前提是開放和多元，且不能違反行政程序法，但近來教育部一直以沒有必要公布課程綱要委員是其權責為藉口，在不公開透明的情況下，強硬推動新課綱，完全不顧爭議點和社會討論，事實上已經違反民主精神。
3.課綱委員吳坤財說：「教科書為政治服務」、「歷史是政治工具」，王曉波更狂語：「228就死一兩萬人、在戰爭很正常」，這都不是現代教育的目的。教育的目的是要幫助現在的學習者面對以後的社會，所以我們不能接受某一個政黨灌輸的觀念，而是問大家想要知道什麼！課綱是一整世代的事，不符合教育目的的課綱下，學生在接受這樣的教育後是否能符合以後國家對他們的期待，都值得家長和學生深思。教科書不能只有國民黨的史觀，應該是台灣這塊土地上所有群眾的史觀，歷史教育的目的也不是在記憶和背誦，而是多元的想法思考，這樣的訓練都必須透過多元觀點和討論才能達成。
4.六字頭以前的教育仍有禁說母語的錯誤教育，國民黨的教育下會有這樣的荒謬，原因是我們的歷史記憶都在語言裡面，例如台語中有被荷蘭、西班牙、日本等統治過的痕跡，若將這些歷史留在語言上的痕跡，藉由禁說母語的方式抹除後，剩下的就只有「我們的家在中華民國」這樣違背歷史客觀事實的謊言，將台灣和中國連結。
5.教育部說：歷史課本要合於憲法。但歷史卻先於憲法，現在的歷史史實卻要遷就「中華民國憲法」而違背歷史客觀常識作解釋，例如中華民國首都在南京，最高峰是喜馬拉雅山。以一個民國36年才產生的憲法去規範一萬兩千年前的清水阿嬤(不久前的考古證據)，這就是問題所在。
6.喬治歐威爾的小說《1984》中這樣說：誰控制過去，誰就控制未來；誰控制現在，誰就控制過去。而這也告訴我們一旦歷史教育為政治服務，教科書中的錯誤就沒有人敢指正，下一代就被洗腦。
7.目前台灣學生所念的歷史是中國國民黨的近代史，不是台灣人的近代史。
8.1980年代以後的民主化帶來兩個結果：網路自由化和本土化。
9.1997年李登輝執政末期，編撰一本《認識台灣》的國一教科書，也被中國統一聯盟攻擊說搞台獨，王曉波等成員都在這個聯盟內（一些人和課綱委員重複）。所以課綱的問題不是現在才有，早在1997年就有，也不是政黨的問題（李登輝時期仍是國民黨執政）。
10.目前公開的王曉波發言逐字稿中，即表明他就是要來「撥亂反正」，意思是台灣史不能以台灣文化為主體，還是要回到大中國史觀。這完全違反歷史客觀事實的存在和學術基礎。
11.歷史教育主要把歷史的各種客觀事實和多方史料呈現給學生，而不作任何主觀評判，但史記文化卻用「台獨運動會讓台灣社會陷入國家認同錯亂」，這樣的描述完全脫離歷史教學專業，也不應該在課本中出現這樣的描述。
12.反黑箱課綱對抗的不只是教育部，而是國台辦。
13.教科書中為了連結中華民國和台灣的關係，便把「中華民國的成立是因為甲午戰爭的敗戰，而促使中華民國誕生，也因此台灣是中華民國一部分」，但這樣的描述卻是違背史實。
14.228和白色恐怖是在公民科被刪除，歷史課本仍有保留。但新版課本的陳述卻是將228和白色恐怖的發生歸咎於國共內戰和冷戰下的國際反共氛圍，把中國國民黨所應負的責任推得乾乾淨淨。將開放黨禁、解嚴、國會全面改選與總統直選全都歸功於國民黨的德政，完全不提台灣民主化過程中，許多台灣人的犧牲努力與黨外運動的貢獻。
15.歷史教育的內容絕對不是成王敗寇的背誦，而是透過開放、透明與多元的歷史材料，以討論的方式讓學生學會如何思考，而非單一思維的訓練。
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陳燕琪老師列
洪慈庸后里競選辦公室在2015年7月11日星期六的晚上，邀請到「歷史教師深耕聯盟」的陳燕琪老師演講，內容則是針對近來教育部不顧各界反對聲浪，強行實施的黑箱課綱議題，和后里地區的鄉親分享探討。
陳燕琪老師列
https://www.youtube.com/watch?v=TYx6Q8zzSUs
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PART.3【蘋果樹公社X陳燕琪老師X課綱微調】@台中默契咖啡
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PART.3【蘋果樹公社X陳燕琪老師X課綱微調】@台中默契咖啡
20150618【蘋果樹公社X默契咖啡X課綱微調】
本次課綱微調講座辦在 默契咖啡喔，歡迎附近的學校師生一同來參與，本次講者邀請到了陳燕琪老師，老師在歷史科多年的教學經驗，一同聽聽他對課綱微調的看法吧!並且提出自己的意見與想法，一同討論這個攸關所有高中生的議題!
一同來了解到底課綱微調這個議題在討論些什麼，參與者不限喔!大家快邀親朋好友，一起來了解與討論吧!
本次課綱微調講座辦在 默契咖啡喔，歡迎附近的學校師生一同來參與，本次講者邀請到了陳燕琪老師，老師在歷史科多年的教學經驗，一同聽聽他對課綱微調的看法吧!並且提出自己的意見與想法，一同討論這個攸關所有高中生的議題!
一同來了解到底課綱微調這個議題在討論些什麼，參與者不限喔!大家快邀親朋好友，一起來了解與討論吧!
20150618【蘋果樹公社X默契咖啡X課綱微調】
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一同來了解到底課綱微調這個議題在
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一同來了解到底課綱微調這個議題在
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PART.2【蘋果樹公社X陳燕琪老師X課綱微調】@台中默契咖啡
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PART.2【蘋果樹公社X陳燕琪老師X課綱微調】@台中默契咖啡
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一同來了解到底課綱微調這個議
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一同來了解到底課綱微調這個議
https://www.youtube.com/watch?v=K0lVhNE4oPI
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20150612 【哲學星期五＠台中】─「這個夏天，我們的戰鬥─反洗腦課綱」 Part 1－自我介紹
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20150612 【哲學星期五＠台中】─「這個夏天，我們的戰鬥─反洗腦課綱」 Part 1－自我介紹
「因為這是咱的代誌。」問學生為何挺身而出，他們是這樣表示的。
5月1日，在臺中一中的蘋果樹公社首先以學生身份，對黑箱課綱微調進行嚴正抗議的事件登上新聞版面之後，至今已累積超過227所中學，自主性發起相關活動，包含校內短講、講座、連署的舉辦，以及校際間的串連與合作。
但回顧整場風暴，其實要從2014年2月10日，當教育部公布由「檢核小組」號稱微調，實為大改的高中社會科課綱說起。綜觀課綱微調始末，其黑箱、違法、外行的事實無庸置疑，而從去年初到今年，無論是學術界或教育界，甚至公民團體都公開抗議，表達對黑箱微調課綱的質疑；不過面對教育部仍一意孤行，藉由各種方式欲使微調課綱強行上路的時刻，這個史無前例，被國會立委稱之為「寧靜革命」的學生運動，得到教育部長吳思華在6月3日做出回應，聲稱會尊重各校教師自主選書，讓新舊版本教科書都可使用，並把高中學生當作大學生看待，對任何爭議的議題持理性態度討論。
當學生高呼「捍衛教育尊嚴，退回黑箱課綱」時，憑藉的是公民意識在校園的深化，以及對教育的終極關懷。在反黑箱課綱行動風起雲湧的此刻，哲學星期五＠台中，本周邀請到台中一中的學生，同時也是蘋果樹公社成員，與台中女中的學生，以及第一線的高中教師，從學生的角度出發，邀請各界共同來探討這個議題，以及議題背後關於政治參與、行政程序、與對教育本身的想像。
【時間】2015/6/12 (五) 19:30 ~ 21:30
【地點】好伴共同工作空間
【地址】台中市中區民族路35號
【主持】陳燕琪 | 高中歷史老師
【主講】劉家愷 | 國立台中一中學生
張雅筑 | 國立台中女中學生
【主辦】哲學星期五志工團＠台中、慕哲社會企業
【策劃行政】林信榮、陳沛依【海報設計】陳致豪、賴怡伶【開場主持】何鎧亘、高佳薏【攝影】廖家瑞、潘惠閔【錄影】許文烽、許淑惠、林呈翰【網管】林信榮【摘要】林俞辰、許華倩、施蘊芳【行政協力】林俞辰、高佳薏、林金滿、邱嘉緣、張珮綺
【參考資料】
「中區反黑箱課綱學生聯盟」臉書粉絲頁 https://www.facebook.com/centralsu
「中一中廖崇倫／大人口說正義 卻做最壞示範」http://goo.gl/lSQ24j
「20150604 有話好說：反課綱204校串聯！高中版學運恐引爆？」https://goo.gl/nTcSMZ
「解析7大反對意見與3大支持論點」http://www.thenewslens.com/post/15902
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5月1日，在臺中一中的蘋果樹公社首先以學生身份，對黑箱課綱微調進行嚴正抗議的事件登上新聞版面之後，至今已累積超過227所中學，自主性發起相關活動，包含校內短講、講座、連署的舉辦，以及校際間的串連與合作。
但回顧整場風暴，其實要從2014年2月10日，當教育部公布由「檢核小組」號稱微調，實為大改的高中社會科課綱說起。綜觀課綱微調始末，其黑箱、違法、外行的事實無庸置疑，而從去年初到今年，無論是學術界或教育界，甚至公民團體都公開抗議，表達對黑箱微調課綱的質疑；不過面對教育部仍一意孤行，藉由各種方式欲使微調課綱強行上路的時刻，這個史無前例，被國會立委稱之為「寧靜革命」的學生運動，得到教育部長吳思華在6月3日做出回應，聲稱會尊重各校教師自主選書，讓新舊版本教科書都可使用，並把高中學生當作大學生看待，對任何爭議的議題持理性態度討論。
當學生高呼「捍衛教育尊嚴，退回黑箱課綱」時，憑藉的是公民意識在校園的深化，以及對教育的終極關懷。在反黑箱課綱行動風起雲湧的此刻，哲學星期五＠台中，本周邀請到台中一中的學生，同時也是蘋果樹公社成員，與台中女中的學生，以及第一線的高中教師，從學生的角度出發，邀請各界共同來探討這個議題，以及議題背後關於政治參與、行政程序、與對教育本身的想像。
【時間】2015/6/12 (五) 19:30 ~ 21:30
【地點】好伴共同工作空間
【地址】台中市中區民族路35號
【主持】陳燕琪 | 高中歷史老師
【主講】劉家愷 | 國立台中一中學生
張雅筑 | 國立台中女中學生
【主辦】哲學星期五志工團＠台中、慕哲社會企業
【策劃行政】林信榮、陳沛依【海報設計】陳致豪、賴怡伶【開場主持】何鎧亘、高佳薏【攝影】廖家瑞、潘惠閔【錄影】許文烽、許淑惠、林呈翰【網管】林信榮【摘要】林俞辰、許華倩、施蘊芳【行政協力】林俞辰、高佳薏、林金滿、邱嘉緣、張珮綺
【參考資料】
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「因為這是咱的代誌。」問學生為何挺身而出，他們是這樣表示的。
5月1日，在臺中一中的蘋果樹公社首先以學生身份，對黑箱課綱微調進行嚴正抗議的事件登上新聞版面之後，至今已累積超過227所中學，自主性發起相關活動，包含校內短講、講座、連署的舉辦，以及校際間的串連與合作。
但回顧整場風暴，其實要從201
5月1日，在臺中一中的蘋果樹公社首先以學生身份，對黑箱課綱微調進行嚴正抗議的事件登上新聞版面之後，至今已累積超過227所中學，自主性發起相關活動，包含校內短講、講座、連署的舉辦，以及校際間的串連與合作。
但回顧整場風暴，其實要從201
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