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台灣聖山

The footprint~台灣聖山仙蹤

十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。

十年樹木百年樹人,四百年殖民史養成一群無國島民;奴性重、不知根源、不識祖先、不求自主。

以極少的經費絕大多數的勞力無償付出,建設台灣聖山,期能教育台人親觸斯土,熱愛斯土與先賢接軌。這是長程而艱難的志業,能持續下去,不是肖郎就是憨郎,建國就是要這款郎、這款精神。

我見這群人溫和而堅持,令人感動,特以此blog收錄諸菩薩蹤跡,見證聖山的成長也見證志工們的成長。


  1.  贊郎
    2020-03-28

    台灣真是寶島,雖地處亞熱帶,卻不缺雪!除了四月雪外,還有五月雪(桐花)。有詩云:「梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章,梅需遜雪三分白,雪卻輸梅一段香」,我們這雪可都是「香雪」!

    這裡要介紹的四月「香雪」是流蘇花。別看它花瓣細細長長,柔柔弱弱,開起花來卻聲勢浩大、理直氣壯、當仁不讓佔滿整個枝頭。流蘇可長到約10公尺高,樹冠開闊呈傘狀。想像10公尺大樹,覆滿白花,是多麼壯觀!

    流蘇樹的嫩葉可當茶的替代品,又稱為「茶葉樹」,據說香氣不輸龍井。臺灣原生流蘇分布於大漢溪流域的桃園、大溪、角板山、南崁及新竹香山、台北林口台地一帶的低海拔山區,通常沿著溪流或海邊的斜坡生長,喜歡生長於迎風處所,因人為開發,現今僅在林口台地尚有野生分佈。台大校園可欣賞到壯觀的「四月雪」,校園樹旁解說牌如此敘述著:

    「流蘇是稀有的低海拔落葉性植物,也是古老植物之一,台灣原產大漢溪流域,當地多因棲地遭破壞,族群數量銳減,目前僅見於林口台地邊坡,屬於珍稀瀕危物種,而校園內年長高大的流蘇樹,則成為全台灣提供種源的採種母樹。」(詳:荒野保護協會)


    雌雄異株(也有雌雄同株的品種)或兩性花。白色頂生,複聚繖房狀圓錐花序,花萼4裂、花冠深4裂。


    花簇生,深裂的花瓣細長如服飾上的流蘇,名稱就是這麼來的。


    資料敘述,它生長慢,台灣北部開花較盛。不知何時才能有暗香浮動的擎天白傘?

    拍攝:贊裙
    地點:台灣聖山自由大道
    日期:20120408


    流蘇小檔案
    別 名:四月雪、茶葉樹、牛筋子、烏金子、流疏樹、鐵樹、牛筋條、白花茶、炭栗樹
    英名-Chinese fringe-tree
    學 名 Chionanthus retusus Lindl.& Paxt.

    科別-木犀科(Oleaceae)
    屬別-流蘇樹屬(Chionanthus 即為雪花的意思,Chion--雪 anthus--花)

    原產地-台灣、中國、韓國、日本,溫帶植物目前世界約有十個品種
    分布-全台低海拔及庭院樹,原生種流蘇樹在林口台地尚有野生分佈。

    特徵:落葉小喬木,株高可達十公尺,幼嫩枝有毛,枝條為開展狀

    葉:單葉、互生、紙質,無托葉,倒卵形、橢圓形或長橢圓形,基部銳形,下表面中脈明顯被毛,先端鈍或略凹,全緣或有鋸齒。

    花:雌雄異株(也有雌雄同株的品種)或兩性。白色頂生,複聚繖房狀圓錐花序,花萼4裂、花冠4裂、裂片線狀匙形,長1.1~1.4㎝。多數簇生密而多花,具香氣,形猶如古代仕女服飾之流蘇,因而得名。全株如白雪披被而潔白清新,頗富觀賞價值。(也有黃色與粉紅品種)
    雄蕊2枚,雄蕊生於花冠裂片基部,子房上位,花柱短於子房。
    花期-3~5月

    果實:呈橢圓形為綠褐色,成熟的時候為藍黑色,味澀難食。果期-9~10月

    用 途: 庭園觀賞、誘鳥樹、嫩葉可製茶,木材紋理密緻堅硬,可製算盤珠子等器具,製成的算盤珠子打起來聲音清脆無比。
    。藥用:效用:葉:清熱,止瀉;芽、葉:代茶用,具清暑功能。

    習性:流蘇樹喜生於日照充足、土壤水分較多而排水良好之地,多見於向陽的山谷中,生長極為緩慢。最大特色在於抗空氣污染能力強,樹形優美、白色花色素雅。基本上她還算是粗放性的植物,也並不需要特別技術來照顧她。

    資料來源:

    認識植物
    荒野保護協會


    延伸閱讀:

    20120408 聖山趴趴走40
    聖山流蘇樹
    道在自然-生態點滴
    聖山樹種名錄
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

  2. Emma | 贊裙  
    2020-03-28

    【紀錄2020.03.25聖山守護犬_Kumo跟著台灣神在聖山安心放心修行的日子。】

    2016.01.29~2020.03.25聖山守護犬_Kumo,在台灣聖山4年多…..

    以為Kumo是去動物之家認養的,回想起來才發現,他是某天突然出現在聖山,同修也不刻意餵食,她卻順其自然的留下來,跟聖山有緣份。

    聖山守護犬Kumo剛來聖山時身體虛弱,身上有腫瘤。以前是實驗犬,來到聖山後身體慢慢好起來,這天,大家長楊醫師為他做第2次簡單的腫瘤處理,能來到聖山台灣神身邊的守護犬很幸福快樂。

    印象中Kumo偶爾一起九分福地朝山,代表她身體體力好很多了。後來,她身體體力越來越不好,但每次到自由廣場看到同修都會開心的搖著尾巴迎接你,看不出來她身體的虛弱,在她身上看到堅強的特質。

    Kumo,在聖山的日子感謝有你的陪伴,請放心安心在台灣聖山修行,祝福你!


  3. 贊乘  
    2020-03-26

    個人靜觀 來自濟公的啟示

    瘋瘋癲癲何去從
    閃耀光芒是我處
    容我稟告生命事
    一鏟一階慢慢行
    火焰鳳凰昂聲響
    迅如霹靂彈焰火
    和如棉裡針行止
    蕭瑟風裡行蹤滅

    贊乘 2020/03/25

     

  4. / 贊桃
    2020-03-26

    個人靜觀 來自觀世音菩薩的啟示

    齊心誠祝禱,
    天人合一炁,
    災前眾業本難清,
    勤奮自省何足懼。
    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自行劫使者的啟示

    慎行劫務依天理,
    鐵面無私不留情,
    天心本慈護萬靈,
    怎捨世間分離景。
    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自陀修使者的啟示

    佛陀修行心自得,
    萬法末劫歸齊一,
    有緣珍貴法筏渡,
    切勿蹉跎此良機。

    贊桃 2020/03/25



  5. 贊心 
    2020-03-22

    個人靜觀 來自龍神的啟示

    彩龍鳳池立
    是非明白辨
    優撒蓮花種
    明心見自性

    --------------------------------------
    個人靜觀 來自行劫使者的啟示

    屏氣凝神名冊盯
    戰戰兢兢使命行
    滾滾紅塵眾生迷
    及時醒悟有幾人

    贊心 2020/03/21

    延伸閱讀:
    228護國台灣神專區
    聖山簡介
    台灣聖山:碑文專區
    台灣神道每日一篇
    來自台灣神的心得啟示系列

  6. 贊乘
    2020-03-22

    個人靜觀 來自風容使者的啟示

    照見萬心和為貴
    聲聲呼喚嘆奈何
    人身不思今生事
    怡然自得風為證
    生生不息是自然
    赴如東海的海湧
    戚戚相關要謹慎
    紅心照耀世太平

    贊乘 2020/03/18
    --------------------------------------------

    個人靜觀 來自光贊法王的啟示

    心思千萬千
    一指見乾坤
    心湧風波起
    萬事不能平

    贊乘 2020/03/19




  7. 贊決
    2020-03-21

    個人靜觀 來自一炁宗主的啟示

    明明白白耿直人
    做人認真憨慢講
    廣議諸輩聽建議
    共成聖山同榮幸

    疫病散延窮海外
    中華遭劫連聲苦
    唉聲難傳怨氣深
    大難大破勉諸生

    虔心自懺清淨心
    正氣禦體廣善念
    人生一遭總難逃
    早晚不忌重所為

    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自地藏王菩薩的啟示

    地藏振錫地曹開
    輪迴速歸重啟盤
    生死自然何所懼
    心寬天地自在行

    依依難捨凡戀苦
    執著不放困本心
    本無一物沾露水
    曇華一現彩雲深

    哀哀苦苦自為戲
    演得泣麗曲動人
    莞爾一笑輕點醒
    曲終散場翩翩離

    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自觀世音菩薩的啟示

    觀音尋苦渡人心
    苦藥磨志體會深
    上蒼賜苦磨多練
    自心奕奕明亮光

    風哉雨兮寒多冷
    嗚嗚簌簌微幽音
    人心暗微最顯見
    正氣不倒立金剛

    觀音勸世先止惡
    反懺自省滌污穢
    只要堅心不二過
    總得雲輕光明時

    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自濟公的啟示

    哈哈顛顛遊一遭
    空空無拘琳滿目
    五光十色是道考
    非真非實莫糾纏

    輕輕搧扇翹腳唱
    自歡自娛日半輪
    靜靜月色聽蟲響
    我唱汝和如意心

    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自關聖帝君的啟示

    正氣護世斬來犯
    中共傾倒期不遠
    中華新生民主現
    台灣安立自生姿

    ----------------------------------------

    個人靜觀 來自台灣神徐春卿的啟示

    春卿著眼為人權
    公平不私護民生
    若得人人肯站起
    大盜國賊哪敢欺

    贊決 2020/03/19



    贊桃組長註解:
    台灣神徐春卿,雖為基督徒,但堅持守護人權,仗義執言,對比當今只關注「同溫層」,對重大議題冷漠的大眾們,台灣神徐春卿的鸞文,非常值得大家好好思考。


  8. / 大地志工
    20200315

    延續昨日心靈課程的收獲,今日在晴時多雲的微涼氣侯中,繼續日常維護聖山。



    click here for more photos



  9. / 大地志工
    20200314 

    今天,在台灣聖山一整日收獲滿滿的活動。來自各地的同修,在飄著小雨的微冷初春,聚集聖山。
    上午11點,在《光贊法王故居》為法王祝壽。
    下午1-3點,在視聽教室,舉辦從「心」開始 同修心靈淨化系列課程,講師為贊吾同修。
    並首播【影片】獻給敬愛的精神大導師的生日禮物,回顧往事,歷歷在目,是感動,也是前進的動力。








  10. 贊桃  
    2020-03-19

    2020初春 台灣聖山

    細雨綿綿

    偌大視聽教室裡 是盼望光明照耀的雙眼

    獨特的聲線輔以流利的台語演繹「人身難得」與「孝道」的主題的,是贊吾同修。

    沈浸在精彩的課程中,「從心開始」思考「我」(吾)受之父母的身體髮膚何以如此珍貴,讓我們與生俱來擁有了盡孝的本能。

    的確,人身難得 (沒有累世的功德與因果,某種程度,得到這個肉身真的很難)

    沒有父母精卵結合,如何今世結成因緣之果?
    沒有歷經母胎十月,又怎能讓身體雛形端正?
    沒有踏破那紫河車,靈魂魄如何能臻於完美?
    沒有含辛茹苦養育,羽翼漸豐豈不成為奢求?

    今世珍貴的人身,在紅塵五倫中豈能不「孝順」?何難之有?

    五倫中的上對下與階級觀念,雖然說的「孝順」是狹義的「順從」。無論贊成或反對孝順,至少,如贊吾同修提及的,你我都可以將「孝心」(敬心與愛意)透過「孝行」(孝順的具體行為)將「孝順」予以展現。

    那人身還有什麼「難得」(有這個身體卻難以獲得的事物,讓人徒留遺憾)?

    空有人身軀殼,難遇明師一面法緣,天命觀念難以啟蒙。
    空有人身軀殼,卻因「八無暇」而受限,修行即是條平行線。
    空有人身軀殼,起心動念盡是貪嗔痴,明心見性便無可能。
    空有人身軀殼,苦無弘法助道機會,孝順便難以踏出家門。

    「孝順」與「修行」「修心」一樣,都要透過珍貴的人身才能實踐。

    經由這次課程,對台灣神道的同修而言,應不必再將「孝順」侷限於狹義的五倫「順從」,而是在平等的基礎上「尊重」(孝)並找到合適的方法(順),親身從修身、齊家開始,逐漸將小愛轉化為大愛(弘法助道),才不枉費「人身難得」啊!

    如同下面這首詩句所要表達的含義,「人身難得」,「孝順」的觀念應該也要與時俱進吧!

    『父母恩德 因緣果成
    人身難得 所求為何
    尋道本我 孝無需捨
    小愛盡責 大愛賢哲』

    記於 2020/3/14 台灣聖山視聽教室

    [註] 台灣神道從「心」開始-同修心靈淨化課程(20200314)第三站上課投影片



  11.  贊桃
    2020-03-19

    2019年12月21日 2020總統選舉前 巧遇挺韓與罷韓的遊行。
    齊聚大地高雄講堂的,並不是為了參與遊行,而是求道若渴的大地同修。

    臨危授命的贊竹金同修,從「台灣神道同修參讀手冊」以及個人經驗中,承接第一次課程所提出值得思考的兩個問題:

    (1)「我們有沒有堅定信念,不胡思亂想?」
    (2)「我們有沒有說對台灣有幫助的話?」

    仔細想想,這不正與「地曹寶誥」-第十五層地地主寶誥提及的「正言」、「正舌」、「正思維」不謀而合嗎?

    「正言」是說該說的話(例如:鼓舞人心、澄清事實...)
    「正舌」是不說不該說的話(例如:說三道四、人後說他人長短)
    「正思維」是讓自己的內心遠離三惡-貪嗔痴 (可參閱滅三惡心咒)

    確實,『良藥苦口,忠言逆耳。道本正直,言所當言。』

    「台灣神道」的修行,如果不說真話,如何弘法正道?不說真話,如何展現真心?

    想想228台灣神因為說真話而犧牲,台灣人因為不說真話而被犧牲。

    228台灣神的犧牲,化為大愛綿延。台灣人的被犧牲,卻遭外來統治者嫌。

    選擇犧牲與被犧牲兩者的差異只在一念之間(也就是「心」,恰巧為「愛」字的核心)。

    大愛,其實不難理解,就僅是透過言語表現,說該說的話,堅持大是大非的道理,端正視聽,讓自己的真心能對公眾產生影響,如此而已

    或許從「心」開始的課程的目的,是為了讓我們達到「心、身、口三業皆清淨」(出自「淨三業神咒」),進而才能體悟「大愛修行」的真諦

    多說真話-「正言」、少說假話-「正舌」、遠離三惡-「正思維」正是一個好的開始!

    與同修們共勉之!

      [註] 台灣神道從「心」開始-同修心靈淨化課程(20191221)第二站上課投影片



  12.  贊優 
    2020-03-14

    來自光贊法王的啟示

    光明照同修
    東方明珠美
    緒日扶法心
    楊梅吐氣時
    聖山大愛傳

    贊優 2020/03/14

    贊桃組長註解:

    光贊法王告訴我們,聖山的光明綻放一直照亮每位同修
    如同東方明珠的光芒一般閃耀。

    太陽每天從東方升起如同我們每日的修行,依循法理,保持心靈的寧靜,日復一日。

    十年寒窗無人問,一舉成名天下知。
    等到開花結果那一日,就是聖山的大愛精神廣傳世間之時。

    願台灣神道同修攜手共進,除了為台灣建國努力之外,更要將聖山精神傳遍台灣及世界每個角落!


  13.  贊若
    2020-03-14

    近年來中國資金大舉投資美國好萊塢電影,從早期置入幾個中國場景、人物,到近期的電影劇情,中國化身成世界末日的救星(參考:《火星任務》:中國元素太刻意),中國想取代美國成為世界老大哥的企圖,昭然若揭。

    養兵千日,用在一時。中國養媒體千日,也是要用在一時(參考:「自由之家」點出中國「大外宣」手法:收購媒體、成立假外媒、花錢買報導讚聲中共)。從中國這次暴發出的武漢肺炎,以及隨後WHO的護中行為,電影情節,硬生生就是搬到現實世界。

    小弟推測了一套劇本,僅供參考(時序或許有些微落差,但大致套路就是如此):

    【從武漢肺炎到新冠肺炎的中國式鋪梗】



    1.)帶風向說流感比武漢肺炎死亡率更高

    2.)WHO幫中國隱匿疫情

    3.)WHO將武漢肺炎改成新冠肺炎

    4.)WHO繼續撒謊隱匿疫情,要各國不用緊張

    5.)中國持續壓case,開始擺脫武漢病毒起源地

    6.)日韓疫情失控,中國捐贈物資,展現大國風範(google: 馬雲 口罩)

    7.)WHO官員進入中國,稱讚中國防疫

    8.)全世界疫情失控,中國持續壓case,網軍造假台灣疫情爆發

    9.)中媒、統媒開始大肆報導各國大爆發,包裝中國防疫成功

    10.)中國宣稱藥物研發順利(即將拯救全球)

    結論:強國崛起,中國是世界的救星,新的老大哥

    中國古代有陪葬制度,這次武漢肺炎,WHO是要世界各國給中國陪葬嗎?

    本週(2020/03/08~2020/03/14),美國及歐洲武漢疫情大爆發,中國不但造謠武漢肺炎是美軍攜帶病毒到武漢,現在還趁機做起大好人了


    【民視即時新聞】武漢肺炎無國界,義大利以1萬7千多例確診、1200多人死亡,成為歐洲最慘、同時也是中國以外最大受災戶。眼看疫情越演越烈,傳出義大利向好兄弟中國求救,中方團隊已在當地12號晚間,帶著大量物資抵達義大利。而習近平更祭出武肺外交,以過來人姿態發信給義大利、伊朗、南韓領導人,表示願意伸出援手,協助對抗疫情。


    2020世界自由度報告,台灣93分(亞洲第二),中國10分。台灣因為有良善的健保制度,高度的言論自由與網路自由,所以武漢肺炎的討論、防疫訊息的傳達,特別即時與透明,現在武漢肺炎肆虐全球,台灣可能是世界上最安全的國家,在此除了感謝所有防疫人員,也感念先烈們,為台灣爭取而來的民主、自由、人權,讓台灣人在武漢肺炎的威脅之下可以不用那麼驚慌。(反觀資訊不公開,不能說真話的中國)



  14.  贊乘
    2020-03-09

    個人靜觀 來自一炁宗主的啟示

    浮浮沉沉一世間
    心誠萬氣本根合
    萬世何如萬心齊
    浮華世界應如是

    贊乘 2020/03/08




  15. / 大地志工
    20200308

    微熱的天氣,志工日常維護,守護犬慵懶嬉戲。


    click here for more photos





  16.  贊郎
    2020-03-03

    台灣從南到北低海拔郊區,處處可見的月桃可說是最親民的植物了,不只全株都可運用,採集月桃葉墊年節炊蒸的粿、麻糬,包五日節(端午節)的粽子,更以觸覺、視覺、味覺、嗅覺與節日溫暖歡愉的記憶相連結。在早期營養缺乏的年代,塊莖熬排骨,是大人給小孩轉大人的補品。種子則可入藥。


    於聖山開創初時,楊醫師帶著志工認識台灣草藥。月桃植株頗高,可達2~3公尺。月桃可無性繁殖,地下塊莖發達,會向四周蔓生,形成大叢群組。攝於2011.01.22

    月桃的葉鞘長,纖維堅韌,台灣原住民剝下做編織工藝,可以是繩子,可以是蓆子、包包、盒子等等的環保器具,還可吃月桃心驅蛔蟲。葉鞘(leaf sheath )指呈鞘狀包圍著莖的葉的基部;很長,只看影片會以為剝下的是月桃的外皮。阿美族人在野外時,會吸取花苞汁解渴。早期台灣原住民平埔族中的西拉雅及馬卡道族人,用葉片包裹粽子。(「十心菜」:黃藤心、林投心、山棕心、甘蔗心、椰子心、芒草心、月桃心、檳榔心、海棗心、鐵樹心…原住民常食用的野菜菜心。詳:荒野保護協會)

    在人類發明人造纖維之前,先民抽取植物的纖維編織繩子、器皿、衣物甚至紙張等等。這些植物與人類的生活息息相關,「纖維植物」甚至成了經濟作物。有些村落(例如恆春)藉由外銷這些纖維植物賺了不少錢。原住民使用的在台灣最常見纖維植物有苧麻、黃麻、鳳梨、香蕉、藺草、月桃、刺竹、麻竹、構樹、黃藤、山棕、稻草、芒、芧等等。(詳:台灣環境資訊協會)

    月桃除了與人類生活緊密連結,蝴蝶也喜歡;有三種蝴蝶的幼蟲以月桃維生,其中蘭嶼黑弄蝶及大白紋弄蝶食用它的葉片,而白波紋小灰蝶則取食它的花序。


    圓錐花序呈總狀花序式,成串地下垂懸掛,可長達 50 公分。




    月桃花苞,還沒開花就很迷人了!端午節前後正是月桃盛開時,往郊野淺山去就可欣賞。

    與其說是花苞,不如說是被苞片包覆的型式,潔白的苞片末端淺淺染著美麗的桃紅色,成串垂掛,鮮嫩欲滴。花也可做糕點,可說是秀色可餐!


    雄蕊的花藥,包夾托住細長的花柱,是真正具有生殖能力的雄蕊。其餘2枚雄蕊則特化。

    月桃花構造奇特,花冠中紅黃相間的大形縐曲唇瓣,是由2枚雄蕊合生特化而形成花瓣狀,開花時其唇瓣內側黃色與紅色相錯,似老虎毛色斑紋,故又稱「虎子花」。到此閱非常詳細的構造圖解。攝於2019.05.11-12




    蒴果,具有多數縱稜,頂端常留有宿萼,成熟時轉橘紅色,像一串可愛的帶穗小紅球,是很棒的花材。果期7~10月,可惜沒遇到。


    寬長的葉片也是花藝素材。月桃結實,攝於2019.06.16




    過熟的果實轉褐黑色。經過數月的"熟成",乾燥裂開。內有藍黑或藍灰色,具有白色膜質假種皮的種子,取子咀嚼有點辣辣麻麻的感覺。

    種子(月桃子、本砂仁),辛、澀、溫。燥熱袪寒,除痰截瘧,健脾暖胃。可治心腹冷痛、胸腹脹滿、痰濕積滯、嘔吐腹瀉。 是仁丹口味兒的原料之一(日本大眾所熟知且慣用的口含清涼劑)。攝於2014.02.22


    拍攝:贊若、贊奐、贊郎
    地點:台灣聖山生態教育園區
    日期:2011.01.22,2014.02.22,2019.05.11/12,2019.06.16

    月桃小檔案:
    英文名稱:Beautiful Galangal、Shell-flower
    學名:Alpinia zerumbet (Persoon) B. L. Burtt & R. M. Smith
               Alpinia speciosa(Wendl.)K. Schum. non Dietr.
               Alpinia speciosa K. Schum.
    科名:薑科(Zingiberaceae)月桃屬(Alpinia)多年生常綠性塊莖直立草本植物
    別名:草蔻、大草蔻(廣州)、豔山薑(廣州常見經濟植物)、玉桃、良薑、草荳蔻、虎子花(台灣)。Bassiyan(泰雅)、Garto(排灣)

    原產地:台灣、印度、馬來西亞、印尼爪哇、中國、琉球及日本等地。在
    台灣分布於中低海拔平地及山地、蘭嶼、綠島

    莖:株高 2~3 公尺。地下塊莖發達會向四周蔓生,所以地上植株多成叢成簇出現。地下莖可為薑的替代品。

    葉:葉片披針形,單葉,互生。長 30~60 公分,寬 5~10 公分,頂端漸尖而有一旋捲的小尖頭,基部漸狹,邊緣具短柔毛,兩面均無毛;葉柄長 1~1.5 公分;葉舌長 0.5~1.0 公分,外被毛。葉鞘(leaf sheath 指呈鞘狀包圍著莖的葉的基部)甚長相互緊包成稈狀。

    花:可做成糕點。圓錐花序呈總狀花序式,成串地下垂懸掛,可長達 50 公分,花序軸紫紅色,被絨毛。
    分枝極短,披黃色毛,長約0.5-2公分;分枝上有花1-3朵,極少為4朵;一朵有花梗,另一朵無花梗,有花梗的小花初時藏於無梗花的小苞片內;花苞片橢圓狀卵形,貝殼狀,白色,先端及基部粉紅色,無毛,苞片包裹住花苞,長約2-3.5公分。
    小花梗極短或不明顯,果時伸長約1公分;花萼片近鐘形,白色,先端齒裂,粉紅色,一側開裂,長約1.5-2.5公分;花冠白色,呈漏斗狀;花冠管乳白色,先端粉紅色,較花萼短,裂片3枚,長圓形,長約1公分,後方一枚較大,長約3公分。
    唇瓣匙狀寬卵形,淺3裂,先端皺波狀,邊內彎,上底鮮黃色帶有紫紅色腺紋及條狀斑紋,長約4公分,寬約2.5公分,與唇瓣基部合生。
    雄蕊3枚,2枚雄蕊合生特化成花瓣狀,只1枚具可孕性,與雌蕊花柱合生,長約2-2.5公分;雌蕊花柱披毛,柱頭由花藥的藥隔伸出至花藥頂端,有黏液,長約2.5公分;花絲扁平而短;花藥2室,淡黃色;子房下位,近球形,密披金黃色粗毛;腺體長約2.5毫米。
    花期:4~6月。

    果實:果實為蒴果,卵圓形,直徑約 2 公分,具有多數縱稜,頂端常冠以宿萼,熟時朱紅色,種子(月桃子、本砂仁)多數,藍黑或藍灰色,具有白色膜質的假種皮。種子辛、澀、溫,燥熱袪寒,除痰截瘧,健脾暖胃。治心腹冷痛、胸腹脹滿、痰濕積滯、嘔吐腹瀉。 可以製作仁丹口味兒。果期:7~10月。

    資料來源:

    認識植物-月桃
    荒野保護協會
    維基百科-月桃


    延伸閱讀:
    20110122 聖山-認識草藥
    聖山-認識草藥 ~月桃 Understanding Herbal Medicine
    20140222 聖山趴趴走120 & 228台灣神感恩祈福大會彩排
    20190511 聖山–志工行願
    20190511 台灣神道敏好同修飾終行儀
    20190512 聖山記事
    20190616 「佐賀向自然學習學會」日本友人參訪聖山
    月桃莖別丟棄 可當編織素材-民視新聞
    道在自然-生態點滴
    聖山樹種名錄
    聖山簡介
    聖山講古系列
    聖山點滴系列
    The footprint~台灣聖山仙蹤

  17. 贊竹金 
    2020-03-05

    個人靜觀 來自光贊法王的啟示

    日出東方聖山起
    合意群修法王立
    先賢沿神眾台生
    贊聲同心成法身

    逢災得佑復難考
    私心惱怒吾心哀
    表裡合一達新境
    恍惚十年人常存

    贊竹金 2020/03/04


    贊桃組長註解:

    聖山法王,依名稱解釋,聖山是台灣民族英雄的神聖修行地,法是運轉台灣命脈的法輪,王是合乎天、地、人三曹精神價值之首座,精簡來說台灣民主的聖地就是聖山,台灣的民主大神就是聖山法王。(節錄自【影片】聖山法王追思神龕開啟典禮)

    對台灣神道同修而言,聖山法王乃同修同心奮鬥於聖山,為民主建國打拼的法身,奮鬥同修的靈體皆是聖山法王的一部分,精神與二二八台灣神同在,聖山法王聖誕即是同修歡慶新生之日。(節錄自 聖山法王聖誕暨台灣神林茂生聖像安座大典



  18.  贊乘
    2020-03-05

    個人靜觀 來自彌勒佛的啟示

    事事項項和為貴
    誠信照行人做事
    爽爽快快人上人
    家庭和樂是為先
    心平氣順層層起
    快樂逍遙莫延遲
    一如萬層平樓起
    誠心為上和樂行

    ------------------------------------------

    個人靜觀 來自風容使者的啟示

    誠心好行和為善
    龍頭風湧起波瀾
    按照天意行落去
    風平浪靜興順昌
    一心普照肝膽情
    風如順勢一路去
    轉眼猶如山崩離
    復如陽光普照前

    愛謹記在心 莫延遲

    贊乘 2020/03/02


  19.  贊郎
    2020-03-05

    個人靜觀 來自台灣神林秋梧的啟示

    佛珠身上掛
    腳踏布履鞋
    剛毅目直視
    心懷眾生苦

    慈悲為懷不柔弱
    了透生死不畏死
    迷霧中求真理現
    願同弱少鬥強權
    ---------------------------------------

    個人靜觀 來自觀世音菩薩的啟示

    楊枝靜瓶均灑遍
    清涼甘露化眾苦
    貪嗔癡慢五毒滅
    收目歛心觀入內
    清淨本然無一物
    寂寂靜靜蓮花現
    平平和和不生滅
    化入虛空遍三界

    贊郎 2020/03/01


    贊桃組長註解:

    台灣神林秋梧,傳世之言為鸞文內提及的「願同弱少鬥強權」。

    「願同弱少鬥強權」正是提醒著台灣人民:「所有的人在法律之前一律平等,而不是所謂的奴役關係」。台灣人之所以為「弱」,是因為在台中國人尊華排台,這個原罪,唯有秉持民主、自由、人權、法治的普世價值成立自己的國家,才會消失,台灣人民也才能與特權階級相抗衡 (摘錄自聖山記事20180611林秋梧(證峰法師)追思會有感。)


  20. / 大地志工
     20200229 


    史明前輩立足台灣,關懷國際社會,「他很務實的用生命,來跨越自我修養的潛修課程,檢視生命的世界,實踐真正修行的大愛」。時值「戰後影響台灣最深遠的228事件」紀念日73週年,在讓他「精神安定下來」的台灣聖山舉辦這場追思會,再次傳揚走入人群、實踐理論的左派台獨教父史明前輩的志業與精神。

    歷史,過去與當代的對話。令人不安的傳染病擴散時期,再次追念228與史明前輩(贊主同修),傳遞他們的歷史經驗與成就,並祈求他們的大愛精神護祐台灣。

    參與貴賓(人數眾多,無法一一列名,如果遺漏,敬請見諒):
    陳俊峰醫師(台灣大地文教基金會董事長).葉寶青醫師(台灣神道暨台灣聖山生態教育園區創始人楊緒東醫師夫人)。黃敏紅女士(獨立台灣會、史明教育基金會董事長).李政忠先生(獨立台灣會、史明教育基金會副董事長)。

    陳柏惟立委(台中市立法委員-台灣基進、3Q).李明憲先生(民進黨前立委、史明聖像創作者).余美智女士(許昭榮烈士遺孀).吳祝榮先生(高雄市關懷台籍老兵文化協會前理事長).江仲驊教授(高雄市關懷台籍老兵文化協會前理事長).蔡寬裕先生(台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會榮譽理事長).王文宏先生(高雄市228關懷協會理事長).詹天甄老師(蔡瑞月舞蹈社舞蹈家).林保華、楊月清老師賢伉儷(政治評論家、台灣青年反共救國團發起人).林啟生先生(原貌文化協會理事長).全民計程車理事會代表.周崇德會長(908台灣國總會長).簡哲章賢伉儷(228抗暴英雄黃金島烈士之子&媳).賴芳徵社長(獨台新社創社社長).曹濟平先生(Taiwanus.net管理者)。