【哲學星期五@台北】當蘇格拉底遇上『婉君』:哲學與網路公民的碰撞 20141219
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【哲學星期五@台北】當蘇格拉底遇上『婉君』:哲學與網路公民的碰撞 20141219
【哲學星期五@台北】─「當蘇格拉底遇上『婉君』:哲學與網路公民的碰撞」2014/12/19(五) 19:30
在網路時代下,意見的自由市場裡,龍蛇雜處、謬誤叢生。在混亂的煙幕中,現代的網路公民需要練就一副火眼金睛,洞穿種種的假象與詭辯。為了建構一個更好的社會,我們不只需要入世的熱情,也需要一副哲學的脊椎骨。
在哲學的傳統中,哲學家追求的不只是出世的智慧,更多的是入世的關懷與批判。為了提升台灣公共論述的品質,以及哲思的智識風氣,有越來越多年輕的哲學人投入了網路世界,創設新媒體,以翻轉台灣日益滯悶反智的言論市場。例如,大家所熟知的創立「哲學哲學雞蛋糕」部落客朱家安,他和洪偉及沃草團隊計畫推出「公民學院」新媒體,希望運用社群協作的方式,與公民一同探討哲學與人文議題;哲學人王子面,憑一支麥克風,校長兼撞鐘,一手創辦了線上哲學廣播節目「哲思台灣」,並與其他哲學人共同創辦了「哲學新媒體」,為網路世界帶來更寬廣的思想視野。
本周【哲學星期五】與【獨立媒體工作者協會】合辦,邀請了這幾位哲學人一起談談他們創設新媒體的理念,以及他們對於用哲學改變世界的想像。
【時間】 2014年 12月 19日 (五) 19:30–21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)
【主持】 吳豐維│美國紐約州立大學賓漢頓分校哲學博士
【主講】 朱家安│哲學哲學雞蛋糕老闆/沃草〈公民學院〉主編
【與談】 洪 偉│沃草〈公民學院〉專案經理
王子面│哲思台灣創辦人/哲學新媒體共同創辦人
【主辦】 獨立媒體工作者協會、哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、洪崇晏、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】汪業政【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】黃彥傑、獨角獸、林士傑、盧易詩
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【哲學星期五@台北】─「當蘇格拉底遇上『婉君』:哲學與網路公民的碰撞」2014/12/19(五) 19:30
在網路時代下,意見的自由市場裡,龍蛇雜處、謬誤叢生。在混亂的煙幕中,現代的網路公民需要練就一副火眼金睛,洞穿種種的假象與詭辯。為了建構一個更好的社會,我們不只需要入世的熱情,也需要一副哲學
https://www.youtube.com/watch?v=QHrpv_RsKm8
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【哲學星期五@台北】服貿協議與經濟安全 20130906【李淳講話】
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【哲學星期五@台北】服貿協議與經濟安全 20130906【李淳講話】
【哲學星期五@台北】─「服貿協議與經濟安全」2013 / 09 / 06 (五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
2013年的九月,台灣的立法院即將開議,「兩岸服貿協議」即將「逐條審查」,還是會「退回重啟談判」?而開議前,現任總統馬英九和民進黨主席蘇貞昌,即將對「服貿協議」進行的辯論,對「已簽署」的服貿協議,會帶來任何轉圜的契機?還是上演一場各說各話,然後展開藍綠對決、鞏固各自政治權力的遊戲? 或許這是政治人物習慣的算計與幻覺?
台灣對中國開放64項(其中可疑的是竟然有27項已開放,此次開放37項),服貿協議不僅涉及了台資在中國佈局,更主要的是,中資產業進來台灣後,是否低估了之後對中小企業的負面衝擊、台灣勞工就業狀況的影響,更遑論「讓利」的別有用心,以及中國以「國家資本」進入台灣時,對小資本規模產業的衝擊,及其引發以商逼政的政治效應。
民間團體批評服貿協議的黑箱作業,未經事先了解個別產業狀況,直接簽署服貿協議時,目前所進行的事後公聽會所要達到的「溝通」,有何意義?服貿協議是否只是圖利少數財團前進中國,然後犧牲台灣國內弱勢產業的「雙贏」?還是兩岸正進行一場大吃小的經濟兼併,從而加深了兩岸資方對勞方權益的破壞?
本周【哲學星期五@台北】特別邀請中經院WTO及RTA中心副執行長的李淳博士,將從「經濟安全」來談論,也歡迎關心服貿協議的朋友前來質疑、挑戰。
【時間】 2013年 09月 06日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)
【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士
【與談】 李 淳│中經院WTO及RTA中心副執行長
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】、梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩
【參考資料】
●鄭秀玲提三原則 促重啟服貿談判
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/aug/24/today-fo6.htm
●兩岸服貿爭議不休!效益只多萬分之三!
http://talk.news.pts.org.tw/2013/07/gdp30.html
●【哲學星期五@台北】─服貿定,「解●毒」藥?!─ 服貿協議大解讀」 2013 / 07 / 26 (五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
http://www.youtube.com/watch?v=oFYJzg_J3v0
●陳瑞麟《論兩岸服務貿易協議的政策爭議》
http://stm.ym.edu.tw/article/327
●「苦勞網」之【兩岸服貿協議】系列評論二
─透視「讓利」政策下的兩岸服貿協議
http://www.coolloud.org.tw/node/75215
●服貿協議 威脅407萬人生計
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/jul/15/today-fo2-newspic.htm
●李淳:配套+溝通 幫服貿鋪紅毯
http://www.cier.edu.tw/ct.asp?xItem=20176&ctNode=61&mp=1
●李淳:服貿協議效益 不能只看GDP
http://www.cier.edu.tw/ct.asp?xItem=20308&ctNode=61&mp=1
●簽假的?近6成服務市場已開放中資進場
http://newtalk.tw/news/2013/09/04/39832.html
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【哲學星期五@台北】─「服貿協議與經濟安全」2013 / 09 / 06 (五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
2013年的九月,台灣的立法院即將開議,「兩岸服貿協議」即將「逐條審查」,還是會「退回重啟談判」?而開議前,現任總統馬英九和民進黨主席蘇貞昌,即將對「服貿協議」進行
https://www.youtube.com/watch?v=Wye6VpmKQfM
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【哲學星期五@台北】榮町少年走闖世界─羅福全歷險記 20130927
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【哲學星期五@台北】榮町少年走闖世界─羅福全歷險記 20130927
【哲學星期五@台北】─「榮町少年走闖世界─羅福全歷險記」2013 / 09 / 27 (五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
1960年代一位台灣人遠赴日、美留學。台灣進不去的聯合國,他卻以台灣人進入聯合國,他就是羅福全。鮮少人知道,羅福全除了擔任過駐日代表外,他更是聯合國的官員。1973年擔任「聯合國地域國際開發中心」(UNCRD)國際比較主任、並於2000年聯合國大學首席學術學術審議官暨高等研究所副所長退休,在聯合國服務將近40年,遍歷世界各國,東亞經濟奇蹟的過程,他擔任各國的經濟顧問,也參與京都議定書的起草。
也因為以聯合國官員的身分,使得在1980代台灣人尚無法親身去中國時,他見證到中國如何審判四人幫、中國改革開放之際,他也在北京人民大會堂召開國際會議。1990年代,北京天安門事件後一年,依然政治緊繃的環境下,在北京大學授課。
後來羅福全放棄美國國籍,擔任台灣駐日代表,他亦是少數能夠以流利英、日語,以專業能力與豐富文化學養縱橫外交場域。赫赫資歷的他,有另外一個身分─台獨份子。在日本期間,年輕的他,參加「台灣青年會」,在美國期間,他擔任《台灣公論報》發行人,也因為參與當時被國民黨威權統治下打成叛亂組織的「台獨聯盟」,成為國民黨羅織的黑名單之列,在他生命反抗威權統治中,常常需要拉布條,也拉出一條台灣獨立建國之路。對他而言,這些反抗不義的行動,只是作為一個讀書人,追求自己土地的民主與自由之所應為。
本周【哲學星期五】除了邀請到羅福全先生現身說法,談論生命的歷險外,也請到詩人李敏勇一起來與談。歡迎大家來聽聽這位最本土化、也最國際化的奇特人物,走闖出來的世界觀,以及與同代人與下一代人,待完成的台灣夢。
【時間】 2013年 09月 27日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)
【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士
【與談】 羅福全│聯合國大學首席學術審議官
暨高等研究所副所長退休;駐日代表
李敏勇│詩人
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】、梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩
【參考資料】
●「榮町少年走天下:羅福全回憶錄」
http://www.books.com.tw/products/0010597613
●榮町少年走天下 (影片)
http://www.youtube.com/watch?v=LbPPFFv3at8#t=160
●羅福全影像回顧(吳三連基金會)
http://blip.tv/southnews/episode-6292382
●羅福全回憶錄(中時)
http://news.chinatimes.com/mainland/17180504/112013091200483.html
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【哲學星期五@台北】─「榮町少年走闖世界─羅福全歷險記」2013 / 09 / 27 (五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
1960年代一位台灣人遠赴日、美留學。台灣進不去的聯合國,他卻以台灣人進入聯合國,他就是羅福全。鮮少人知道,羅福全除了擔任過駐日代表外,他更是聯合國的官
https://www.youtube.com/watch?v=Syqt165nGfM
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【哲學『非』星期五】系列讀書會:《論辨中國因素》第6場:林正修『海西的誘惑─中國地方發展主義中的台灣因素』20130907
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【哲學『非』星期五】系列讀書會:《論辨中國因素》第6場:林正修『海西的誘惑─中國地方發展主義中的台灣因素』20130907
【哲學『非』星期五】─系列讀書會:《論辨中國因素》─第6場:林正修│『海西的誘惑─中國地方發展主義中的台灣因素』│2013.09.07 (六) 14:00-17:00@慕哲咖啡館】
如果沒什麼意外,15年內廈門的人均收入將超過台灣,而海西的深水港與新機場將嚴重壓縮台灣海空運輸的中轉地位。和鹿港相同口音的晉江人,已經利用中國的內需市場把傳統鞋業做大,在紐約科技股掛牌上市,而閩東的平潭實驗區已經招聘台籍專業人士出任政府公職....
海西是08年以後才進入兩岸的視野,對岸的盤算是以台灣拉動福建以補其在沿海的發展凹陷,但台灣則不願被鎖在與地方一省對等而從未積極回應。即便不足以和中國其他七個區域版塊等量齊觀,而且對製造業台資的吸引力也十分有限。但海西在農業服務業,基礎投資與人才招聘上仍表現出極大的彈性,長期將會對台灣有深遠影響。
現況而言,海西發展的根本格局還是被冷戰所框限,但海西的地緣潛能也正在於此。若以台灣為主體,直面海峽西岸的發展。可以讓台灣在相對游刃有餘的情勢下,經營出安全與產業的戰略縱深,對比於香港在珠三角的格局中已經無能為力。海西或許提供台灣一定程度的戰略機遇。
海西作為一種視角,可以讓我們近距離觀察中國地域與城市的真實變化,對內省察台灣北、中、南對於海西的不同態度,以此清點出雙方博弈的標的與台灣改革的議程。海西提醒了台灣內部整合的迫切性與複雜性,既不能坐視金馬被對岸整合,也必須回應海西離島與台僑社群的真實需求。
海西是中國因素客制化的地方版,即便對岸政策實虛不一,城市發展各有消長,台灣都不可能困守現況,必須在地緣策略、制度創新與公民對話三方面齊頭並進。歷史上的海西,曾經提供了陸權帝國之外的政治替選方案,當今看似平靜其實險峻的海峽,也召喚著慎思果行的新戰略。
本次【論辯「中國因素」】系列讀書會,很高興邀請到林正修先生跟大家談論中國地方的發展前景,與台灣彼此牽繫的關係。
【主講】林正修 先生
【時間】2013 / 09 / 07 (六) 14:00 -17:00
【地點】Café Philo (慕哲咖啡館) 地下沙龍
【地址】台北市紹興北街3號B1
(捷運板南線,善導寺站,6號出口)
【主辦】哲學星期五志工團
【策劃主持】吳介民 / 沈清楷
【執行】黃秀如、廖健苡、黃昭華、楊郁婷
【主講人簡介】
林正修,本行是區域規劃,綠黨黨員。曾參NGOs,地方政府與國際災後重建,目前規劃諮詢公司負責人。
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【哲學『非』星期五】系列讀書會:《論辨中國因素》
http://www.5philo.com/index.php/news/item/135-lorem-ipsum-dolor-amet-consectet
【哲學『非』星期五】─系列讀書會:《論辨中國因素》─第6場:林正修│『海西的誘惑─中國地方發展主義中的台灣因素』│2013.09.07 (六) 14:00-17:00@慕哲咖啡館】
如果沒什麼意外,15年內廈門的人均收入將超過台灣,而海西的深水港與新機場將嚴重壓縮台灣海空運輸的中轉地位。和鹿港
https://www.youtube.com/watch?v=yccUMUEup80
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【哲學星期五@台北】 20130705 人類的道德如何面對動物──動物倫理學的挑戰(Part 1 of 2)
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【哲學星期五@台北】 20130705 人類的道德如何面對動物──動物倫理學的挑戰(Part 1 of 2)
【哲學星期五@台北】—「人類的道德如何面對動物──動物倫理學的挑戰」 2013 / 07 / 05(五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
一個人的道德高度,往往取決於如何對待他人。一個文明的道德進步歷程,也經常是一部「如何公正對待他者」的歷史。今日眾人眼中再平凡不過的常識,例如,人人擁有平等的自由權利,其歷史也不過數百年爾爾。整個二十世紀,全世界歷經了無數的戰爭、屠殺、剝削與歧視,我們才真正學習了對於不同種族、族群與階級的尊重,我們也才開始建立了寬容與平等的信念。
但是在人類的道德想像的版圖裡,似乎永遠少了一塊:對於其他物種的尊重。我們謳歌人的權利,但對於所謂的動物權利,我們卻置若罔聞;我們對於人的道德沾沾自喜,但卻往往忽略了其他物種的道德地位。當我們嚴肅面對了當代動物的悲慘處境,我們勢必得認真思考:人類的道德如何面對動物?動物的道德地位到底為何?我們如何在生活中實踐對於動物權利的尊重?
本週【哲學星期五】,由吳豐維教授主持,邀請了中研院的錢永祥教授,一位長期關注動物權利的理論與實踐的倡議者,與我們共同探討這些問題的答案。
【時間】 2013年 07月 05日 (五) 19:30 -- 21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線,善導寺站 6 號出口)
【主持】 吳豐維│文化大學哲學系助理教授
【主講】 錢永祥│中研院人文社會科學研究中心副研究員
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台,慕哲社會企業
【哲學星期五@台北】—「人類的道德如何面對動物──動物倫理學的挑戰」 2013 / 07 / 05(五) 19:30 @ Café Philo(慕哲咖啡館)
一個人的道德高度,往往取決於如何對待他人。一個文明的道德進步歷程,也經常是一部「如何公正對待他者」的歷史。今日眾人眼中再平凡不過的常識,例如
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