【哲學星期五@台北】現代荷蘭：綠想像‧綠生活‧綠城市 20140110
【哲學星期五@台北】現代荷蘭：綠想像‧綠生活‧綠城市 20140110
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【哲學星期五@台北】現代荷蘭：綠想像‧綠生活‧綠城市 20140110
【哲學星期五@台北】─「現代荷蘭：綠想像‧綠生活‧綠城市」2014 / 01 / 03 (五) 19:30
小國小民，也會是好國好民，荷蘭即是一例。荷蘭人口是台灣的 3/4， 土地面積是台灣的 5/4，國民所得大約是台灣兩倍。面對全球暖化與海平面上升的雙重威脅，荷蘭人卻不覺得自己活在不安全的地方，反而樂天知命地過著簡樸生活，像是出門單車代步，只為享有清新好空氣；三餐吃蔬食、省錢又省能源；全民瘋回收，賺錢還能救地球；冬天不開暖氣、平時節約用水；就連尊貴的女王生日，荷蘭人都選擇以「擺二手攤」的方式來為女王慶生，在在凸顯荷蘭人樂活、慢活、簡單活的「綠色精神」。
這樣的綠色精神自然也表現在綠色創意，以「建築」為例：他們將草坪延伸為屋頂的節能圖書館、使用輕型環保建材的氣候調節建築、廢料蓋成的建築、 雨水回收房屋，由廢棄儲氣罐和自來水公司廢棄舊水塔改造而成的展演地和旅館，以及利用竹子易於彎延展特性蓋成的有機建築，以及潛力無窮的漂浮建築......等。從建築到社區，大量使用太陽能板、住宅與溫室結合，創造永續型的「溫室社區」。從建築到城市：有茅草屋頂羊角村，完整保留的傳統荷蘭茅草屋建築及水道；舊城新用馬斯垂克，不但是三國交界之邊境城、唯一的山中溫泉、藝術博覽會；當然著名的阿姆斯特丹，以開放精神體現在城市規劃、同志大遊行；設計之城愛因霍芬，正是飛利浦總部與LED燈概念、荷蘭設計週的發源地......。
台灣在2014年開始進行縣市長選舉造勢活動，這個過程，除了政治人物之間的相互品評、權力競逐之外，作為縣市民還期待著政治人物如何在地擘劃出新的方向，希望他們帶給我們一個城市的想像，而不是自我標榜自己如何的優秀，批評對手如何的不好(請勿對號入座)。因為，縣市長候選人的氣度視野影響著城市格局。
本周【哲學星期五】我們特別請到留學荷蘭多年的郭書瑄小姐，從他的生活觀察與研究，為我們說明荷蘭人生活樣式與土地環境的勾連，並帶出城市格局與政府作為之間的關係。歡迎大家一起來思考另外一種城市生活的可能─綠色想像、創意與實踐。
【時間】 2014年 01月 10日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 沈清楷 │比利時魯汶大學哲學博士
【與談】 郭書瑄 │荷蘭萊登大學藝術史博士
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【公關】陳思吟【行政協力】李明恩、黃彥傑
【參考資料】
●主講者簡介
郭書瑄│荷蘭萊登大學藝術史博士，現為國科會人社中心博士後研究員。長居荷蘭多年，喜以人文角度觀察社會各方運作。著有《新荷蘭學》、《插畫考》、《圖解藝術》等書，譯有《荷蘭不唬爛》、《超台灣》、《藝術文化經濟學》等，另有多篇著作及翻譯散見各雜誌刊物。
●《荷蘭 小國大幸福：與天合作，知足常樂：綠生活＋綠創意＋綠建築》
http://www.books.com.tw/products/0010619958
●《新荷蘭學：荷蘭強大幸福的16個理由》
http://www.books.com.tw/products/0010531079
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【哲學星期五官網】
http://www.5philo.com/
小國小民，也會是好國好民，荷蘭即是一例。荷蘭人口是台灣的 3/4， 土地面積是台灣的 5/4，國民所得大約是台灣兩倍。面對全球暖化與海平面上升的雙重威脅，荷蘭人卻不覺得自己活在不安全的地方，反而樂天知命地過著簡樸生活，像是出門單車代步，只為享有清新好空氣；三餐吃蔬食、省錢又省能源；全民瘋回收，賺錢還能救地球；冬天不開暖氣、平時節約用水；就連尊貴的女王生日，荷蘭人都選擇以「擺二手攤」的方式來為女王慶生，在在凸顯荷蘭人樂活、慢活、簡單活的「綠色精神」。
這樣的綠色精神自然也表現在綠色創意，以「建築」為例：他們將草坪延伸為屋頂的節能圖書館、使用輕型環保建材的氣候調節建築、廢料蓋成的建築、 雨水回收房屋，由廢棄儲氣罐和自來水公司廢棄舊水塔改造而成的展演地和旅館，以及利用竹子易於彎延展特性蓋成的有機建築，以及潛力無窮的漂浮建築......等。從建築到社區，大量使用太陽能板、住宅與溫室結合，創造永續型的「溫室社區」。從建築到城市：有茅草屋頂羊角村，完整保留的傳統荷蘭茅草屋建築及水道；舊城新用馬斯垂克，不但是三國交界之邊境城、唯一的山中溫泉、藝術博覽會；當然著名的阿姆斯特丹，以開放精神體現在城市規劃、同志大遊行；設計之城愛因霍芬，正是飛利浦總部與LED燈概念、荷蘭設計週的發源地......。
台灣在2014年開始進行縣市長選舉造勢活動，這個過程，除了政治人物之間的相互品評、權力競逐之外，作為縣市民還期待著政治人物如何在地擘劃出新的方向，希望他們帶給我們一個城市的想像，而不是自我標榜自己如何的優秀，批評對手如何的不好(請勿對號入座)。因為，縣市長候選人的氣度視野影響著城市格局。
本周【哲學星期五】我們特別請到留學荷蘭多年的郭書瑄小姐，從他的生活觀察與研究，為我們說明荷蘭人生活樣式與土地環境的勾連，並帶出城市格局與政府作為之間的關係。歡迎大家一起來思考另外一種城市生活的可能─綠色想像、創意與實踐。
【時間】 2014年 01月 10日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 沈清楷 │比利時魯汶大學哲學博士
【與談】 郭書瑄 │荷蘭萊登大學藝術史博士
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【公關】陳思吟【行政協力】李明恩、黃彥傑
【參考資料】
●主講者簡介
郭書瑄│荷蘭萊登大學藝術史博士，現為國科會人社中心博士後研究員。長居荷蘭多年，喜以人文角度觀察社會各方運作。著有《新荷蘭學》、《插畫考》、《圖解藝術》等書，譯有《荷蘭不唬爛》、《超台灣》、《藝術文化經濟學》等，另有多篇著作及翻譯散見各雜誌刊物。
●《荷蘭 小國大幸福：與天合作，知足常樂：綠生活＋綠創意＋綠建築》
http://www.books.com.tw/products/0010619958
●《新荷蘭學：荷蘭強大幸福的16個理由》
http://www.books.com.tw/products/0010531079
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【哲學星期五@台北】─「現代荷蘭：綠想像‧綠生活‧綠城市」2014 / 01 / 03 (五) 19:30
小國小民，也會是好國好民，荷蘭即是一例。荷蘭人口是台灣的 3/4， 土地面積是台灣的 5/4，國民所得大約是台灣兩倍。面對全球暖化與海平面上升的雙重威脅，荷蘭人卻不覺得自己活在不安全的地方
小國小民，也會是好國好民，荷蘭即是一例。荷蘭人口是台灣的 3/4， 土地面積是台灣的 5/4，國民所得大約是台灣兩倍。面對全球暖化與海平面上升的雙重威脅，荷蘭人卻不覺得自己活在不安全的地方
https://www.youtube.com/watch?v=2DOvr2rb8QI
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【哲學星期五@台北】統獨、藍綠、中間選民及騎牆派之外 20131220
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【哲學星期五@台北】統獨、藍綠、中間選民及騎牆派之外 20131220
【哲學星期五@台北】─「統獨、藍綠、中間選民及騎牆派之外」2013 / 12 / 20 (五) 19:30@慕哲咖啡館
2013年的代表字果真是「假」，層出不窮的假油、假消息、假天然、假純正，假環保、假道德，連萬眾矚目的九月政爭都是假的——這些虛構出來的假，徹底包圍我們，也征服了真實！
這些虛假不僅存在食品與政客當中，也長期存在我們所習慣的政治語彙之中。似乎只要提出「只論是非，不談統獨；只有黑白，不分藍綠」，我們就可以滿足於「大是大非」的聖人氣象？大聲疾呼「藍綠共業、藍綠一樣爛」，不辨別「人事時地物」的差異而簡單化約，才代表自己清明客觀？講出「擱置統獨爭議」時，就能漠視現況，立即趕上全球化潮流？不談歷史，甚至遺忘過去，就可以直接跳上「進步」列車？選擇當個「中間選民」，就可以讓我們自稱理性中立？這些話語究竟是我們「去政治化」重拾純真理想之必要？還是反而會孕育出一種「旁觀」的溫床，讓保守更保守，無力更無力？
這些貌似中立的標籤化詞語，是反動修辭的進化變形——人們用它們來自我標榜、閃躲、攻擊，指責別人不夠中立、不夠現實，卻忘了自身也隱藏特定的價值。不僅「中間理性」的修辭，可能培養出一種只想要有高度，卻沒有態度的投機性；「非藍即綠」的粗糙標籤，也會讓我們的政治思考陷入只有二元對立的「敵我關係」，然後在現實中被迫選邊，被動員，隨時進入「準戰爭狀態」！如此的衝突內部化，進而被現有勢力拉扯，任其扼殺我們對共同生活的未來想像，然後看著一場場「假」正義的權力爭奪，產生一種集體失望，瞪大眼睛看著自己面對荒謬的無力。然而，難道這些「失望與無力」不是「被去政治化」的後果，不是一種邀請對號入座的政治布局，讓人自行貼上標籤，然後自我癱瘓？
本周【哲學星期五】邀請到葉浩主持，陳君愷教授主講，思考台灣歷史中政治語言標籤化的問題，也思考如何才能讓我們掙脫標籤化的框限，重拾行動力。
【時間】 2013年12月20日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 葉 浩 │倫敦政經學院博士
【與談】 陳君愷 │輔仁大學歷史系教授
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩、黃彥傑
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2013年的代表字果真是「假」，層出不窮的假油、假消息、假天然、假純正，假環保、假道德，連萬眾矚目的九月政爭都是假的——這些虛構出來的假，徹底包圍我們，也征服了真實！
這些虛假不僅存在食品與政客當中，也長期存在我們所習慣的政治語彙之中。似乎只要提出「只論是非，不談統獨；只有黑白，不分藍綠」，我們就可以滿足於「大是大非」的聖人氣象？大聲疾呼「藍綠共業、藍綠一樣爛」，不辨別「人事時地物」的差異而簡單化約，才代表自己清明客觀？講出「擱置統獨爭議」時，就能漠視現況，立即趕上全球化潮流？不談歷史，甚至遺忘過去，就可以直接跳上「進步」列車？選擇當個「中間選民」，就可以讓我們自稱理性中立？這些話語究竟是我們「去政治化」重拾純真理想之必要？還是反而會孕育出一種「旁觀」的溫床，讓保守更保守，無力更無力？
這些貌似中立的標籤化詞語，是反動修辭的進化變形——人們用它們來自我標榜、閃躲、攻擊，指責別人不夠中立、不夠現實，卻忘了自身也隱藏特定的價值。不僅「中間理性」的修辭，可能培養出一種只想要有高度，卻沒有態度的投機性；「非藍即綠」的粗糙標籤，也會讓我們的政治思考陷入只有二元對立的「敵我關係」，然後在現實中被迫選邊，被動員，隨時進入「準戰爭狀態」！如此的衝突內部化，進而被現有勢力拉扯，任其扼殺我們對共同生活的未來想像，然後看著一場場「假」正義的權力爭奪，產生一種集體失望，瞪大眼睛看著自己面對荒謬的無力。然而，難道這些「失望與無力」不是「被去政治化」的後果，不是一種邀請對號入座的政治布局，讓人自行貼上標籤，然後自我癱瘓？
本周【哲學星期五】邀請到葉浩主持，陳君愷教授主講，思考台灣歷史中政治語言標籤化的問題，也思考如何才能讓我們掙脫標籤化的框限，重拾行動力。
【時間】 2013年12月20日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
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【主持】 葉 浩 │倫敦政經學院博士
【與談】 陳君愷 │輔仁大學歷史系教授
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【哲學星期五@台北】─「統獨、藍綠、中間選民及騎牆派之外」2013 / 12 / 20 (五) 19:30@慕哲咖啡館
2013年的代表字果真是「假」，層出不窮的假油、假消息、假天然、假純正，假環保、假道德，連萬眾矚目的九月政爭都是假的——這些虛構出來的假，徹底包圍我們，也征服了真實！
這些虛
2013年的代表字果真是「假」，層出不窮的假油、假消息、假天然、假純正，假環保、假道德，連萬眾矚目的九月政爭都是假的——這些虛構出來的假，徹底包圍我們，也征服了真實！
這些虛
https://www.youtube.com/watch?v=kI1AJnvf4NE
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【哲學星期五@台北】「公民＝服從」？──《公民不服從》紀錄片播映暨映後座談 20131206
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【哲學星期五@台北】「公民＝服從」？──《公民不服從》紀錄片播映暨映後座談 20131206
「公民＝服從」？──《公民不服從》紀錄片播映暨映後座談
不應該這樣對你的人，對你這樣，你能怎樣？
你可以怎樣的事，突然變得不能怎樣，你會怎樣？
在當下，我突然回到很小很小的時候，
沒有足夠的力氣，對抗施加在你身上的一切，即使你知道它毫無道理。
－－陳育青／《公民不服從》導演
--
什麼是「公民」？這樣的問題或許從來都難不倒我們，打從小學的《生活與倫理》或《公民與社會》的課堂上，我們就開始被傳授有關「公民」的教育，但在十多年的教育養成後，我們所學習到的，究竟是成為真正的公民，還是淪為只知服從的奴隸？不可否認地，相較於世界各國，我們對於公民的「認知」確實是名列前茅，但對於公民應有的行動，我們卻可能是敬陪末座；而這樣的文化，也間接導致了每一次的公民行動裡，總有冷言冷語的嘲諷產生。
紀錄片《公民不服從》便是導演陳育青從2008年開始，紀錄了歷經五年的「我控訴」行動與其間不斷出現的國家侵害公民權利事件，除了陳雲林來台時的種種荒謬行徑外，還包含了大埔、士林王家、華光社區等抗爭事件，以及近日來所發生的「拆政府」行動。
回顧五年前的「陳雲林事件」，當時發生在周邊的各項維安作業，讓解嚴後成長的新世代再次見證了國家暴力的可怕，也讓公民團體再度提出《集會遊行法》的合法性問題。然而，五年的時間過去了，「我控訴」的行動多數遭到法院的駁回，《集會遊行法》的違憲問題更整整在大法官會議上躺了一千多天；什麼是「公民」，什麼是「權利」，這樣的問題，是否在這塊島嶼上，還要經歷過好幾個五年才能得到答案？
本週，就讓我們在「世界人權日（12月10日）」到來前的哲學星期五夜晚，一同觀賞《公民不服從》這一部紀錄片，一塊探討公民／不服從的意義，以及我們應有的權利！
沒有一個人的天職是服從，
我沒有那麼浪漫，期待警察的盾牌轉向，
但他們的職責是維護治安，而非保護或不保護特定人士，
如果服從變成一個人必要的生存因素，
他對於自己所受的壓迫，也就漸漸失去反抗的能力 ......
※ 「我控訴」系列行動
2008 年因抗議陳雲林來台，許多民眾遭受國家力量非法的侵害，嚴重傷害了社會對於民主、法治的認知；好幾位因此而權利遭受到侵害的民眾，紛紛透過司法的途徑尋求救濟，這項行動即為「我控訴」。
【參考資料】
紀錄片《公民不服從》放映預告
http://blog.roodo.com/cwchgroup/archives/25912112.html
--
【時間】 2013年12月6日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街3號 B1 (捷運板南線，善導寺站6號出口)
【主持】 楊宗澧│台灣廢除死刑推動聯盟執行委員
【與談】 林佳範│師大公民教育與活動領導學系系主任
2008聲援野草莓行動集會遊行被告
陳梅慧│捍衛苗栗青年聯盟成員
327華光社區擋拆行動被約訊人
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業、民間司法改革基金會
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【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩、黃彥傑
不應該這樣對你的人，對你這樣，你能怎樣？
你可以怎樣的事，突然變得不能怎樣，你會怎樣？
在當下，我突然回到很小很小的時候，
沒有足夠的力氣，對抗施加在你身上的一切，即使你知道它毫無道理。
－－陳育青／《公民不服從》導演
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什麼是「公民」？這樣的問題或許從來都難不倒我們，打從小學的《生活與倫理》或《公民與社會》的課堂上，我們就開始被傳授有關「公民」的教育，但在十多年的教育養成後，我們所學習到的，究竟是成為真正的公民，還是淪為只知服從的奴隸？不可否認地，相較於世界各國，我們對於公民的「認知」確實是名列前茅，但對於公民應有的行動，我們卻可能是敬陪末座；而這樣的文化，也間接導致了每一次的公民行動裡，總有冷言冷語的嘲諷產生。
紀錄片《公民不服從》便是導演陳育青從2008年開始，紀錄了歷經五年的「我控訴」行動與其間不斷出現的國家侵害公民權利事件，除了陳雲林來台時的種種荒謬行徑外，還包含了大埔、士林王家、華光社區等抗爭事件，以及近日來所發生的「拆政府」行動。
回顧五年前的「陳雲林事件」，當時發生在周邊的各項維安作業，讓解嚴後成長的新世代再次見證了國家暴力的可怕，也讓公民團體再度提出《集會遊行法》的合法性問題。然而，五年的時間過去了，「我控訴」的行動多數遭到法院的駁回，《集會遊行法》的違憲問題更整整在大法官會議上躺了一千多天；什麼是「公民」，什麼是「權利」，這樣的問題，是否在這塊島嶼上，還要經歷過好幾個五年才能得到答案？
本週，就讓我們在「世界人權日（12月10日）」到來前的哲學星期五夜晚，一同觀賞《公民不服從》這一部紀錄片，一塊探討公民／不服從的意義，以及我們應有的權利！
沒有一個人的天職是服從，
我沒有那麼浪漫，期待警察的盾牌轉向，
但他們的職責是維護治安，而非保護或不保護特定人士，
如果服從變成一個人必要的生存因素，
他對於自己所受的壓迫，也就漸漸失去反抗的能力 ......
※ 「我控訴」系列行動
2008 年因抗議陳雲林來台，許多民眾遭受國家力量非法的侵害，嚴重傷害了社會對於民主、法治的認知；好幾位因此而權利遭受到侵害的民眾，紛紛透過司法的途徑尋求救濟，這項行動即為「我控訴」。
【參考資料】
紀錄片《公民不服從》放映預告
http://blog.roodo.com/cwchgroup/archives/25912112.html
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【時間】 2013年12月6日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街3號 B1 (捷運板南線，善導寺站6號出口)
【主持】 楊宗澧│台灣廢除死刑推動聯盟執行委員
【與談】 林佳範│師大公民教育與活動領導學系系主任
2008聲援野草莓行動集會遊行被告
陳梅慧│捍衛苗栗青年聯盟成員
327華光社區擋拆行動被約訊人
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台、慕哲社會企業、民間司法改革基金會
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【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩、黃彥傑
「公民＝服從」？──《公民不服從》紀錄片播映暨映後座談
不應該這樣對你的人，對你這樣，你能怎樣？
你可以怎樣的事，突然變得不能怎樣，你會怎樣？
在當下，我突然回到很小很小的時候，
沒有足夠的力氣，對抗施加在你身上的一切，即使你知道它毫無道理。
－－陳育青／《公民不服從
不應該這樣對你的人，對你這樣，你能怎樣？
你可以怎樣的事，突然變得不能怎樣，你會怎樣？
在當下，我突然回到很小很小的時候，
沒有足夠的力氣，對抗施加在你身上的一切，即使你知道它毫無道理。
－－陳育青／《公民不服從
https://www.youtube.com/watch?v=YqrmXvar9Zo
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【哲學『非』星期五】哲學哲學雞蛋糕：象牙塔戲法的日常運用 20131204
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【哲學『非』星期五】哲學哲學雞蛋糕：象牙塔戲法的日常運用 20131204
【哲學『非』星期五@台北】─「哲學哲學雞蛋糕：象牙塔戲法的日常運用」2013 / 12 / 04 (三) 19:30 @ 慕哲咖啡館
在台灣日常生活中，「哲學」常意味著那種很模糊神祕、聽都聽不懂的說法，或者註定沒有答案的問題。甚至最近連政治人物都學會用「那是哲學問題啦！」來躲避對價值命題的質詢。在書店裡，哲學書往往和宗教、命理、勵志書籍放在一起，它們之間水火不容的差異，似乎只能安息在書頁裡。到了人與人之間，哲學氣息受到的待遇也沒有比較好。慣於哲學思考的人有時會被抱怨想太多、鑽牛角尖等等。在社會上，哲學家偶爾被視為純學術份子，大家對於其想法「理論上的尊敬」往往多於實踐。
如果我們看到在台灣很紅的《正義：一場思辨之旅》的桑德爾(Michael Sandel)，不管是他個人養成，還是這本書，都與哲學脫離不了關係。我們發現哲學並非這麼難懂，反而覺得這些思變的過程非常的重要。當台灣侃侃而談漢娜˙鄂蘭的「平庸之惡」時，她的養成教育也是哲學，是否我們應該好奇、質疑我們刻板印象中「哲學是甚麼」？
這次【哲學『非』星期五】很高興請推動「高中哲學教育」的吳豐維教授擔任主持，並邀請「雞蛋糕老闆」朱家安與談。朱家安是中正大學哲學所的研究生，也是部落客和作家。他相信就算是學術哲學，也可以很平易近人，並且實用在生活中。為了實踐這個願景，創立「哲學哲學雞蛋糕」部落格以及「簡單哲學實驗室」推廣組織，企圖透過文字烘培和實際操練，朱家安和一群他的好夥伴們希望讓原本晦澀的哲學，變成好消化易吸收的故事，像雞蛋糕一樣好入口。
本周【哲學『非』星期五】在12月4號，星期三晚上七點半於慕哲咖啡館舉行，歡迎大家一起來嚐嚐口味眾多、風味獨特的哲學雞蛋糕。(自由入場、無需報名；也感謝慕哲咖啡館提供場地，鼓勵大家可以在咖啡館內消費)。
【時間】 2013年 12月 04日 (三) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】吳豐維│美國紐約州立大學哲學博士
【主講】朱家安│國立中正大學哲學研究所博士生、
「哲學哲學雞蛋糕」部落格創辦人
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【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩、黃彥傑
【參考資料】
Blog：哲學哲學雞蛋糕
http://phiphicake.blogspot.tw/
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《哲學哲學雞蛋糕：給動腦偏執狂的娛樂零嘴》│作者：朱家安
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在台灣日常生活中，「哲學」常意味著那種很模糊神祕、聽都聽不懂的說法，或者註定沒有答案的問題。甚至最近連政治人物都學會用「那是哲學問題啦！」來躲避對價值命題的質詢。在書店裡，哲學書往往和宗教、命理、勵志書籍放在一起，它們之間水火不容的差異，似乎只能安息在書頁裡。到了人與人之間，哲學氣息受到的待遇也沒有比較好。慣於哲學思考的人有時會被抱怨想太多、鑽牛角尖等等。在社會上，哲學家偶爾被視為純學術份子，大家對於其想法「理論上的尊敬」往往多於實踐。
如果我們看到在台灣很紅的《正義：一場思辨之旅》的桑德爾(Michael Sandel)，不管是他個人養成，還是這本書，都與哲學脫離不了關係。我們發現哲學並非這麼難懂，反而覺得這些思變的過程非常的重要。當台灣侃侃而談漢娜˙鄂蘭的「平庸之惡」時，她的養成教育也是哲學，是否我們應該好奇、質疑我們刻板印象中「哲學是甚麼」？
這次【哲學『非』星期五】很高興請推動「高中哲學教育」的吳豐維教授擔任主持，並邀請「雞蛋糕老闆」朱家安與談。朱家安是中正大學哲學所的研究生，也是部落客和作家。他相信就算是學術哲學，也可以很平易近人，並且實用在生活中。為了實踐這個願景，創立「哲學哲學雞蛋糕」部落格以及「簡單哲學實驗室」推廣組織，企圖透過文字烘培和實際操練，朱家安和一群他的好夥伴們希望讓原本晦澀的哲學，變成好消化易吸收的故事，像雞蛋糕一樣好入口。
本周【哲學『非』星期五】在12月4號，星期三晚上七點半於慕哲咖啡館舉行，歡迎大家一起來嚐嚐口味眾多、風味獨特的哲學雞蛋糕。(自由入場、無需報名；也感謝慕哲咖啡館提供場地，鼓勵大家可以在咖啡館內消費)。
【時間】 2013年 12月 04日 (三) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】吳豐維│美國紐約州立大學哲學博士
【主講】朱家安│國立中正大學哲學研究所博士生、
「哲學哲學雞蛋糕」部落格創辦人
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩、黃彥傑
【參考資料】
Blog：哲學哲學雞蛋糕
http://phiphicake.blogspot.tw/
Facebook: 簡單哲學實驗室
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《哲學哲學雞蛋糕：給動腦偏執狂的娛樂零嘴》│作者：朱家安
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【哲學『非』星期五@台北】─「哲學哲學雞蛋糕：象牙塔戲法的日常運用」2013 / 12 / 04 (三) 19:30 @ 慕哲咖啡館
在台灣日常生活中，「哲學」常意味著那種很模糊神祕、聽都聽不懂的說法，或者註定沒有答案的問題。甚至最近連政治人物都學會用「那是哲學問題啦！」來躲避對價值命題的質詢。在
在台灣日常生活中，「哲學」常意味著那種很模糊神祕、聽都聽不懂的說法，或者註定沒有答案的問題。甚至最近連政治人物都學會用「那是哲學問題啦！」來躲避對價值命題的質詢。在
https://www.youtube.com/watch?v=g6g5SQDDEDc
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【哲學星期五@台北】布棉不休的新女性運動─喜馬拉雅山下的社會企業 20131101
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【哲學星期五@台北】布棉不休的新女性運動─喜馬拉雅山下的社會企業 20131101
【哲學星期五@台北】─「布棉不休的新女性運動─喜馬拉雅山下的社會企業」2013 / 11 / 01 (五) 19:30
今日，全球仍有許多地方的女性在經期來臨時，由於婦女衛生知識與教育的不足而遭污名化，甚至飽受限制與束縛，導致女性只求盡快結束經期，回到「正常生活」。
反觀台灣，女性雖然在經期期間未受任何明載或約定俗成的文化限制與顧忌，然漠視經期作為身體循環機制的女性不在少數；大多數的女性還是需要努力工作，維持高品質的工作效率，要求表現得跟平時一樣好、跟男性一樣好，甚至更為優秀。當身體因經期而產生不適時，則往往求助於止痛藥等各式藥品，以期盡速擺脫經痛的困擾。
我們不想感覺到經期的存在，認為經血是汙穢的，必須以快速而潔淨的方式處理解決。於是，我們使用用完即丟的拋棄式產品，讓經血離我們遠遠的。許多生理產品的成分中更添加了芳香配方，試圖掩蓋經血的味道。電視廣告裡所呈現的經血顏色永遠是藍色的，傳遞著紅色是不被接受的汙穢顏色。商品製造商灌輸女性消費者：只要用對了衛生棉的牌子，就能快樂、舒適、健康地度過經期！而這樣的消費模式及定律卻極少被討論、質疑與挑戰。
本週【哲學星期五】，我們邀請了高中英文教師同時是「UNESCO(聯合國教科文組織)」國際志工林靜君小姐來擔任主持，並請以「喜瑪拉雅山腳下的棉棉傳奇：布衛生棉與她的希望故事」贏得第七屆Keep Walking夢想資助計畫(http://www.keepwalking.com.tw/10th2013/)贊助，前往尼泊爾開創布衛生棉社會事業的林念慈小姐，和我們分享海外志工工作的因緣際會如何讓她開始在尼泊爾推廣婦女衛教，並進而將這股解放月經、正視月事的女性運動，以及主張環保與永續的婦女實踐帶回台灣，創立了《棉樂悅事工坊》，同時推廣公平貿易的理念。
除了請林念慈小姐暢談他的理念，我們也帶有興趣的「男、女朋友」大家實作，衛生棉英文被稱為PAD，所以我們也準備了一個小小的活動，教大家做「布衛生棉」，讓大家可以自己「I PAD」一下。
......
【關於《棉樂悅事工坊》】
使用自然的原料，透過尼泊爾村落婦女的手作，創造對環境、女性及家庭友善的永續商品，讓消費者有機會在消費的同時，支持尼泊爾村落婦女就業及響應永續生活方式、創造環境、女性與家庭，三環節共善的美好未來。同時『棉樂』，也代表著用天然栽種的棉花，製作成讓女性可以快樂使用的布衛生棉。『悅事』，代表著女性月經歷程轉化為身心喜悅的過程，認知到環保正向月經的重要性，喚醒女性自主意識，慢慢地讓更多的好、喜悅的事發生。
【時間】 2013年 11月 01日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 林靜君 │UNESCO(聯合國教科文組織)國際志工
【與談】 林念慈 │《棉樂悅事工坊》創辦人
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩
【參考資料】
●「Keep Walking Fund」林念慈(Lin Nien-Tzu)
https://www.youtube.com/watch?v=mWdgFzIueHw
● 棉樂悅事在尼泊爾
http://www.frontier.org.tw/bongchhi/?cat=604
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今日，全球仍有許多地方的女性在經期來臨時，由於婦女衛生知識與教育的不足而遭污名化，甚至飽受限制與束縛，導致女性只求盡快結束經期，回到「正常生活」。
反觀台灣，女性雖然在經期期間未受任何明載或約定俗成的文化限制與顧忌，然漠視經期作為身體循環機制的女性不在少數；大多數的女性還是需要努力工作，維持高品質的工作效率，要求表現得跟平時一樣好、跟男性一樣好，甚至更為優秀。當身體因經期而產生不適時，則往往求助於止痛藥等各式藥品，以期盡速擺脫經痛的困擾。
我們不想感覺到經期的存在，認為經血是汙穢的，必須以快速而潔淨的方式處理解決。於是，我們使用用完即丟的拋棄式產品，讓經血離我們遠遠的。許多生理產品的成分中更添加了芳香配方，試圖掩蓋經血的味道。電視廣告裡所呈現的經血顏色永遠是藍色的，傳遞著紅色是不被接受的汙穢顏色。商品製造商灌輸女性消費者：只要用對了衛生棉的牌子，就能快樂、舒適、健康地度過經期！而這樣的消費模式及定律卻極少被討論、質疑與挑戰。
本週【哲學星期五】，我們邀請了高中英文教師同時是「UNESCO(聯合國教科文組織)」國際志工林靜君小姐來擔任主持，並請以「喜瑪拉雅山腳下的棉棉傳奇：布衛生棉與她的希望故事」贏得第七屆Keep Walking夢想資助計畫(http://www.keepwalking.com.tw/10th2013/)贊助，前往尼泊爾開創布衛生棉社會事業的林念慈小姐，和我們分享海外志工工作的因緣際會如何讓她開始在尼泊爾推廣婦女衛教，並進而將這股解放月經、正視月事的女性運動，以及主張環保與永續的婦女實踐帶回台灣，創立了《棉樂悅事工坊》，同時推廣公平貿易的理念。
除了請林念慈小姐暢談他的理念，我們也帶有興趣的「男、女朋友」大家實作，衛生棉英文被稱為PAD，所以我們也準備了一個小小的活動，教大家做「布衛生棉」，讓大家可以自己「I PAD」一下。
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【關於《棉樂悅事工坊》】
使用自然的原料，透過尼泊爾村落婦女的手作，創造對環境、女性及家庭友善的永續商品，讓消費者有機會在消費的同時，支持尼泊爾村落婦女就業及響應永續生活方式、創造環境、女性與家庭，三環節共善的美好未來。同時『棉樂』，也代表著用天然栽種的棉花，製作成讓女性可以快樂使用的布衛生棉。『悅事』，代表著女性月經歷程轉化為身心喜悅的過程，認知到環保正向月經的重要性，喚醒女性自主意識，慢慢地讓更多的好、喜悅的事發生。
【時間】 2013年 11月 01日 (五) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 林靜君 │UNESCO(聯合國教科文組織)國際志工
【與談】 林念慈 │《棉樂悅事工坊》創辦人
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【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩
【參考資料】
●「Keep Walking Fund」林念慈(Lin Nien-Tzu)
https://www.youtube.com/watch?v=mWdgFzIueHw
● 棉樂悅事在尼泊爾
http://www.frontier.org.tw/bongchhi/?cat=604
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【哲學星期五@台北】─「布棉不休的新女性運動─喜馬拉雅山下的社會企業」2013 / 11 / 01 (五) 19:30
今日，全球仍有許多地方的女性在經期來臨時，由於婦女衛生知識與教育的不足而遭污名化，甚至飽受限制與束縛，導致女性只求盡快結束經期，回到「正常生活」。
反觀台灣，女性雖然在經期期
今日，全球仍有許多地方的女性在經期來臨時，由於婦女衛生知識與教育的不足而遭污名化，甚至飽受限制與束縛，導致女性只求盡快結束經期，回到「正常生活」。
反觀台灣，女性雖然在經期期
https://www.youtube.com/watch?v=jcNaFBpuKb4
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【哲學『非』星期五@台北】『道德與政治』─鄂蘭論『依法行政』背後的平凡邪惡 20131022
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【哲學『非』星期五@台北】『道德與政治』─鄂蘭論『依法行政』背後的平凡邪惡 20131022
【哲學『非』星期五@台北】─「『道德與政治』─鄂蘭論『依法行政』背後的平凡邪惡」2013 / 10 / 22 (二) 19:30 Cafe Philo 慕哲咖啡館
德國猶太裔漢娜．鄂蘭(1906-75)是二十世紀西方最傑出的思想家之一，曾遭受納粹迫害，與集中營擦身而過，流亡美國之後長期定居紐約。身為一個政治思想家，她的著作不僅在關懷上扣緊時代的議題，內容上更是對於親身經歷的反思。
1961 年四月11日，納粹SS(黨衛軍)高級艾希曼將領被以色列特工逮捕，並且引渡回耶路薩冷公開審判。鄂蘭以《紐約客》特派記者身分前往現場為文記實。然而，她親眼所見的艾希曼並非眾人所樂意相信的魔鬼化身，而只是一個思想貧乏且胸無大志，但又恪守「依法行政」原則的公務員。如此的凡庸之輩，卻能將數百萬的猶太人送入集中營，犯下二十世紀慘烈的種族滅絕惡行，令鄂蘭錯愕不已，最後提出震撼世人之「平凡的邪惡」概念作為解釋。
熱映中的電影《漢娜．鄂蘭：真理無懼》正是以此為背景，演繹了鄂蘭面對法庭上的艾希曼之困頓與苦思，以及執意出版自己的理解而引起爭議時所展現的知識份子勇氣。耶路薩冷大審判並非單純是法律問題，法官判處艾希曼死刑的依據，更不是明文記載於任何法典之中的罪刑。其癥結在於法律以外一個公民的良心與判斷，涉及政治與道德兩個面向錯綜複雜的關係，也是鄂蘭於該事件之後終其一生的思索主題。
「依法行政」是台灣政治人物，耳熟能詳的習語，而台灣近年來的蓬勃的公民運動，難道不正是針對這個「依法行政」之惡？我們真得滿足於「依法行政」的修辭，去止息我們對不公義的憤怒？「依法行政」可以讓我們迴避良心的問題？還是我們早就不再相信良心，而將良心讓位給權謀？
「哲學非星期五」很高興請葉浩教授擔任主持，能邀請到中研院蔡英文教授前來討論守法以外一個公民在道德與政治兩個面向的責任。蔡英文教授是華語政治思想學界所公認的鄂蘭思想權威。無論您是否看過鄂蘭的電影或著作，歡迎前來聆聽並且參與討論。
【時間】 2013年 10月 22日 (二) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 葉 浩 │英國倫敦政經學院博士
【與談】 蔡英文 │中研院人社中心研究員
【主辦】 哲學星期五志工團、青平台，慕哲社會企業
【策劃行政】廖健苡、陳廷豪、沈清楷【海報設計】徐清恬、楊郁婷【開場主持】廖品嵐【錄音】洪崇晏、丁宇徵【摘要】洪崇晏、凃京威【攝影】梁家瑜、楊依陵、黃謙賢【逐字稿】蕭景文、吳政諭、江博緯【網管】黃昭華【行政協力】李明恩
【參考資料】
●Hannah Arendt
http://en.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt
●漢娜鄂蘭：真理無懼
https://www.youtube.com/watch?v=sfocYlis_e8
●《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》
http://www.books.com.tw/products/0010594637
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德國猶太裔漢娜．鄂蘭(1906-75)是二十世紀西方最傑出的思想家之一，曾遭受納粹迫害，與集中營擦身而過，流亡美國之後長期定居紐約。身為一個政治思想家，她的著作不僅在關懷上扣緊時代的議題，內容上更是對於親身經歷的反思。
1961 年四月11日，納粹SS(黨衛軍)高級艾希曼將領被以色列特工逮捕，並且引渡回耶路薩冷公開審判。鄂蘭以《紐約客》特派記者身分前往現場為文記實。然而，她親眼所見的艾希曼並非眾人所樂意相信的魔鬼化身，而只是一個思想貧乏且胸無大志，但又恪守「依法行政」原則的公務員。如此的凡庸之輩，卻能將數百萬的猶太人送入集中營，犯下二十世紀慘烈的種族滅絕惡行，令鄂蘭錯愕不已，最後提出震撼世人之「平凡的邪惡」概念作為解釋。
熱映中的電影《漢娜．鄂蘭：真理無懼》正是以此為背景，演繹了鄂蘭面對法庭上的艾希曼之困頓與苦思，以及執意出版自己的理解而引起爭議時所展現的知識份子勇氣。耶路薩冷大審判並非單純是法律問題，法官判處艾希曼死刑的依據，更不是明文記載於任何法典之中的罪刑。其癥結在於法律以外一個公民的良心與判斷，涉及政治與道德兩個面向錯綜複雜的關係，也是鄂蘭於該事件之後終其一生的思索主題。
「依法行政」是台灣政治人物，耳熟能詳的習語，而台灣近年來的蓬勃的公民運動，難道不正是針對這個「依法行政」之惡？我們真得滿足於「依法行政」的修辭，去止息我們對不公義的憤怒？「依法行政」可以讓我們迴避良心的問題？還是我們早就不再相信良心，而將良心讓位給權謀？
「哲學非星期五」很高興請葉浩教授擔任主持，能邀請到中研院蔡英文教授前來討論守法以外一個公民在道德與政治兩個面向的責任。蔡英文教授是華語政治思想學界所公認的鄂蘭思想權威。無論您是否看過鄂蘭的電影或著作，歡迎前來聆聽並且參與討論。
【時間】 2013年 10月 22日 (二) 19:30--21:30
【地點】 Café Philo 慕哲咖啡館 地下沙龍
【地址】 台北市紹興北街 3 號 B1
(捷運板南線，善導寺站 6 號出口)
【主持】 葉 浩 │英國倫敦政經學院博士
【與談】 蔡英文 │中研院人社中心研究員
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【參考資料】
●Hannah Arendt
http://en.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt
●漢娜鄂蘭：真理無懼
https://www.youtube.com/watch?v=sfocYlis_e8
●《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》
http://www.books.com.tw/products/0010594637
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【哲學『非』星期五@台北】─「『道德與政治』─鄂蘭論『依法行政』背後的平凡邪惡」2013 / 10 / 22 (二) 19:30 Cafe Philo 慕哲咖啡館
德國猶太裔漢娜．鄂蘭(1906-75)是二十世紀西方最傑出的思想家之一，曾遭受納粹迫害，與集中營擦身而過，流亡美國之後長期定居紐約。身
德國猶太裔漢娜．鄂蘭(1906-75)是二十世紀西方最傑出的思想家之一，曾遭受納粹迫害，與集中營擦身而過，流亡美國之後長期定居紐約。身
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