法門真義
法門真義
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法門真義
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這些，所以底下要舖滿草，將草植的滿一點，這是志工完成的藝術品。用石頭或是砂將周圍整個舖滿蓋起來，將來若是下雨就不會被雨水沖刷掉。三魂用紅磚的意思，就是人的思維要照著宇宙的規則，但是一個人的奮鬥是有曲折，有的長得比較直表示他的生長過程比較順利，但是無論如何都是要照一個規則來處理，本來這裡要做一個景，用一個玉山，馬賽克磚的材料，從這邊看過來，這個角度取景，剛好是一個縱深，看起來很有意象。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
P.S. 「宇宙的規則」就是指自律、來自自然、有序，於生靈，則是天行健，自強不息。
法門的框代表人生，底下代表大地，大地產生的生生不息的就是這些（這幾顆石頭），人類世界有思想，思想用三魂在思想，思想有高高低低，所以是三魂，三魂就是思想有高有低。生長的過程，不會一直線，彎彎曲曲，只要克服困難達到頂點，就是一個平台，就會結果。每一個人結的果都不一樣，有的比較平，有的比較圓，大地會長養這
https://www.youtube.com/watch?v=QhVGmDM3yFA
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2015-04-03 祈安祈福法會
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2015-04-03 祈安祈福法會
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2016若簽下和平條約，2017中共就會併吞台灣。（到處設立辦公室，隨時可變成武裝力量）
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https://www.youtube.com/watch?v=6kBy1uILuiY
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《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》新書發表會_來賓、家屬
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《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》新書發表會_來賓、家屬
影片內標題的書名為原始書名，定稿書名為《治史起造台灣國：張炎憲紀念文集》
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https://www.youtube.com/watch?v=BxpnygWwQ1U
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20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－松俵義博致詞
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20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－松俵義博致詞
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日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的各位。
台灣的228事件在日本很少人知道，尤其在台灣也很多人不知道，來台灣了解後，回去日本就跟大家說228台灣神，希望大家將228台灣神宣揚給更多人知道。
希望台灣和日本牽手永久友好，台灣能建國成功！
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師補充：
松俵社長在日本有一個支持台灣獨立的組織，但是他來台灣不能太明說，擔心會被限制出入境，以後很難來台灣。所以社長在說話的時候會聲東擊西，事實上他很愛台灣，他聽到張教授揭碑跟228的活動要在聖山舉辦，特別從日本搭機來台，很認真，所以我們請他致詞。
他在日本有一個電台，專門宣揚台灣文化與日本文化，做連結交流，很有心。所以他今天來，特別問我說聖山是否還有他可以協助的地方，他想出錢出力，我跟他說，聖山沒有缺什麼，只要他有心，堅持這條路，台灣就會大賺錢了。
日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的各位。
台灣的228事件在日本很少人知道，尤其在台灣也很多人不知道，來台灣了解後，回去日本就跟大家說228台灣神，希望大家將228台灣神宣揚給更多人知道。
希望台灣和日本牽手永久友好，台灣能建國成功！
台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師補充：
松俵社長在日本有一個支持台灣獨立的組織，但是他來台灣不能太明說，擔心會被限制出入境，以後很難來台灣。所以社長在說話的時候會聲東擊西，事實上他很愛台灣，他聽到張教授揭碑跟228的活動要在聖山舉辦，特別從日本搭機來台，很認真，所以我們請他致詞。
他在日本有一個電台，專門宣揚台灣文化與日本文化，做連結交流，很有心。所以他今天來，特別問我說聖山是否還有他可以協助的地方，他想出錢出力，我跟他說，聖山沒有缺什麼，只要他有心，堅持這條路，台灣就會大賺錢了。
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日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的
日華(台)親善友好慰靈訪問團／日本松俵建設社長松俵義博先生致詞：
這次與東京的伊藤先生從日本來台灣，帶來一個禮物，因為台灣建國需要體力打拼，這禮物可以減緩身體的痠痛，很有用，讓大家能再奔跑起來，帶給在座的
https://www.youtube.com/watch?v=XW8ku2guls0
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20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－楊緒東致詞
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20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－楊緒東致詞
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今天很感謝一同來參與的來賓，與台灣神作夥。
我們今天唱著「台灣翠青」，蕭泰然的歌，蕭泰然音樂家在前天歸天，也做神了，相信他也要來台灣國聖山來修行。前不久南部也有一位來做神的，就是鄭正煜老師，他也說他要來台灣國的聖山修行他責任未了，要在聖山當神，要用無形的力量來影響我們台灣國的子子孫孫。
在這個國民黨開始因果報應的時候，台灣國的力量突然竄升，這就是台灣神的力量，所以，每一個人在台灣建國這條路，從這個時候到過世，我們要有一個期待，就是成為台灣神。不要以為我們死掉就變好兄弟，那是過去國民黨麻醉我們的，台灣人為台灣犧牲，是宇宙的大菩薩，是真正的大愛，有人分不清什麼是大愛，大愛是國際之愛、自由民主之愛、大格局大方向的愛；一般所說救濟、救急，這是小愛，所以台灣人要發揮國際大愛，才能成為世界民主的台灣國。
過去我們太迷信，都信中國那一套，什麼封神榜、西遊記、春秋戰國、三國演義，這些都和台灣沒關係，都是小說杜撰，我們卻拜他們，拜到笨、拜到憨。民俗信仰，扛轎的人做惡多端，不是黑道就是黑金，他們自己不會去鑽鑾轎，但是卻叫台灣人趴在地上，鑽鑾轎，說是可以消災解厄，從小我阿嬤說我身體不好，叫我去鑽鑾轎，我說那些扛轎的人都是壞人，我不願意，現這些壞人很多，哪一個扛轎的是好人？都是那些黑金，他們會趴下鑽過去嗎？我們到底要做奴隸還是要做奴才？給國民黨運用的叫做奴才，不知死活憨憨的跟人家拜叫做奴隸，所以我們要振作啊！
今天我在這邊很感慨，台灣人至今還不知道民主、自由、人權、法治是什麼？不敢反抗！但我們的台灣神，包括在座的各位都在修台灣神道，你們所走的路開始出日頭，才開始有公民革命太陽花，這件事情讓習近平嚇到，習馬會無疾而終。
我們是最勇敢的族群，但是人數不夠多，要繼續堅持走大格局、走大愛。過去我在講大愛，就有人警告我那是有專利的，不可以隨便講，我問說是哪一國的專利？哪一國發明的？為什麼不能講？我說真正的大愛，妨礙到什麼人？我們不要看宗教說廟堂很大間就是很興盛，那是紙糊的，沒內容，裡面都裝沒用的東西，我最痛恨就是拿信徒的錢來興建大廟、精舍。一根柱子就很……（麥克風斷訊），我每次只要講到激動處，台灣神的力量很強，麥克風都會受不了，希望大家加油再加油，廟是要蓋在我們的心中，不是大就是好，大就是浪費錢，教育就是最大的廟堂，台灣神的信仰就是最大的精神建國力量。我今天留一點時間讓大家講，因為我們的貴賓來給大家啟示，就是一種教育最好的功課。
今天很感謝一同來參與的來賓，與台灣神作夥。
我們今天唱著「台灣翠青」，蕭泰然的歌，蕭泰然音樂家在前天歸天，也做神了，相信他也要來台灣國聖山來修行。前不久南部也有一位來做神的，就是鄭正煜老師，他也說他要來台灣國的聖山修行他責任未了，要在聖山當神，要用無形的力量來影響我們台灣國的子子孫孫。
在這個國民黨開始因果報應的時候，台灣國的力量突然竄升，這就是台灣神的力量，所以，每一個人在台灣建國這條路，從這個時候到過世，我們要有一個期待，就是成為台灣神。不要以為我們死掉就變好兄弟，那是過去國民黨麻醉我們的，台灣人為台灣犧牲，是宇宙的大菩薩，是真正的大愛，有人分不清什麼是大愛，大愛是國際之愛、自由民主之愛、大格局大方向的愛；一般所說救濟、救急，這是小愛，所以台灣人要發揮國際大愛，才能成為世界民主的台灣國。
過去我們太迷信，都信中國那一套，什麼封神榜、西遊記、春秋戰國、三國演義，這些都和台灣沒關係，都是小說杜撰，我們卻拜他們，拜到笨、拜到憨。民俗信仰，扛轎的人做惡多端，不是黑道就是黑金，他們自己不會去鑽鑾轎，但是卻叫台灣人趴在地上，鑽鑾轎，說是可以消災解厄，從小我阿嬤說我身體不好，叫我去鑽鑾轎，我說那些扛轎的人都是壞人，我不願意，現這些壞人很多，哪一個扛轎的是好人？都是那些黑金，他們會趴下鑽過去嗎？我們到底要做奴隸還是要做奴才？給國民黨運用的叫做奴才，不知死活憨憨的跟人家拜叫做奴隸，所以我們要振作啊！
今天我在這邊很感慨，台灣人至今還不知道民主、自由、人權、法治是什麼？不敢反抗！但我們的台灣神，包括在座的各位都在修台灣神道，你們所走的路開始出日頭，才開始有公民革命太陽花，這件事情讓習近平嚇到，習馬會無疾而終。
我們是最勇敢的族群，但是人數不夠多，要繼續堅持走大格局、走大愛。過去我在講大愛，就有人警告我那是有專利的，不可以隨便講，我問說是哪一國的專利？哪一國發明的？為什麼不能講？我說真正的大愛，妨礙到什麼人？我們不要看宗教說廟堂很大間就是很興盛，那是紙糊的，沒內容，裡面都裝沒用的東西，我最痛恨就是拿信徒的錢來興建大廟、精舍。一根柱子就很……（麥克風斷訊），我每次只要講到激動處，台灣神的力量很強，麥克風都會受不了，希望大家加油再加油，廟是要蓋在我們的心中，不是大就是好，大就是浪費錢，教育就是最大的廟堂，台灣神的信仰就是最大的精神建國力量。我今天留一點時間讓大家講，因為我們的貴賓來給大家啟示，就是一種教育最好的功課。
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今天很感謝一同來參與的來賓，與台灣神作夥。
我們今天唱著「台灣翠青」，蕭泰然的歌，蕭泰然音樂家在前天歸天，也做神了，相信他也要來台灣國聖山來修行。前不久南部也有一位來做神的，就是鄭正煜老師，他也說他要來台
今天很感謝一同來參與的來賓，與台灣神作夥。
我們今天唱著「台灣翠青」，蕭泰然的歌，蕭泰然音樂家在前天歸天，也做神了，相信他也要來台灣國聖山來修行。前不久南部也有一位來做神的，就是鄭正煜老師，他也說他要來台
https://www.youtube.com/watch?v=_iBmfoLjWQg
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20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－田再庭致詞
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20150228 台灣神張炎憲教授（贊旨同修）揭碑典禮暨228追思會－田再庭致詞
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各位，我如果要一一稱呼，會浪費不少時間，有這麼多我敬愛的戰友。各位我很敬佩的朋友，今天人說多也不多，但是我每次來聖山，都有一個感受，我雖然是路見不平，看到美麗島事件有心為國家做事情的這些人，卻被國民黨刁難抓人，我認為有道德才有國家，有道德才像一個世界，我認為國民黨的統治是土匪。所以從那時候開始，我認為做律師、賺錢都沒什麼重要，就是一個精神所以我撩下去，但是我參與之後，發現政治實在是不簡單，光是要感動自己的家人，能同心就很困難，但是楊緒東董事長很愛台灣，很投入。台灣神道，有從南北二路台灣各地受到感召而來的，今天來到這裡的人都不是有算計的，不是為了個人選舉或是生意利益而來，都是因為愛台灣才來的，要真心愛台灣咱台灣才有救。
有人說中華民國在台灣，好像卡到陰！中華民國是跟漢朝、唐朝、明朝一樣耶，只是一個朝代的名稱，南京、北京、新疆、青海……這些都不是中華民國嘛，你說中華民國在台灣，好像卡到陰，卡到今日，民國38年就沒了，中華民國滅亡了，但現在還在算中華民國104年！有人問國都是南京、北京還是台北，在那邊搞模糊，古話說「名不正，言不順；言不順，事不成」。我們卡到陰到現在，我實在非常不甘願。但是去年11/29選舉台灣大勝利，我認為台灣已經出頭天了，大家已經覺悟、清醒。但是，要建國是很不簡單的事情，你想想中華民國活了38年，有黃花崗72烈士，也有很多能人、無私之人、令人敬仰之人，但只活了38年，所以要建立台灣國，大家要更加打拼，要更多人都要說真話，不是只講好聽話，要真幹，要真的下去拼，有真的下去拼，去領導的，我認為楊緒東董事長很了不起，今天有這麼多人，他有辦法感召大家都過來。
我多年來都聽佛教一位淨空法師在講道，覺得他很有道行，聽了很有共鳴，很感動，很有意義，對我的平日修為幫助很大。但是前幾天，這個24小時對全世界傳教的節目，很有名氣的人，他說：「現在習近平都在恢復中華文化傳統，所以我們不要說台灣獨立了，中國絕對不會打過來的，台灣人民都可以過好日子。」竟然講這種話，讓我對他很失望！失望之餘，我想到楊緒東董事長，他本來在其他宗教，現在信仰台灣神，就是台灣要有自己的主體性，要有台灣神的信仰，我們要建立台灣國才有保障。
今天追思張炎憲教授，我和張炎憲教授是大地文教基金會同屆的董事，我和他才開過沒幾次會，他那麼年輕有為，又是我台大的學弟，我可能早他20年以上，沒想到他這麼英年早逝，雖然他過世，但我想他留下很大的功德。我們以前的教育部長杜部長，剛有談到張教授的事蹟，他為台灣做了很多好事情──歷史。歷史就是前事不忘後事之師，什麼叫文化？就是模仿，有樣學樣，沒樣自己想，張教授在做口述歷史，就是將前人所走過的路紀錄下來，這對後代的影響深遠。
各位，我如果要一一稱呼，會浪費不少時間，有這麼多我敬愛的戰友。各位我很敬佩的朋友，今天人說多也不多，但是我每次來聖山，都有一個感受，我雖然是路見不平，看到美麗島事件有心為國家做事情的這些人，卻被國民黨刁難抓人，我認為有道德才有國家，有道德才像一個世界，我認為國民黨的統治是土匪。所以從那時候開始，我認為做律師、賺錢都沒什麼重要，就是一個精神所以我撩下去，但是我參與之後，發現政治實在是不簡單，光是要感動自己的家人，能同心就很困難，但是楊緒東董事長很愛台灣，很投入。台灣神道，有從南北二路台灣各地受到感召而來的，今天來到這裡的人都不是有算計的，不是為了個人選舉或是生意利益而來，都是因為愛台灣才來的，要真心愛台灣咱台灣才有救。
有人說中華民國在台灣，好像卡到陰！中華民國是跟漢朝、唐朝、明朝一樣耶，只是一個朝代的名稱，南京、北京、新疆、青海……這些都不是中華民國嘛，你說中華民國在台灣，好像卡到陰，卡到今日，民國38年就沒了，中華民國滅亡了，但現在還在算中華民國104年！有人問國都是南京、北京還是台北，在那邊搞模糊，古話說「名不正，言不順；言不順，事不成」。我們卡到陰到現在，我實在非常不甘願。但是去年11/29選舉台灣大勝利，我認為台灣已經出頭天了，大家已經覺悟、清醒。但是，要建國是很不簡單的事情，你想想中華民國活了38年，有黃花崗72烈士，也有很多能人、無私之人、令人敬仰之人，但只活了38年，所以要建立台灣國，大家要更加打拼，要更多人都要說真話，不是只講好聽話，要真幹，要真的下去拼，有真的下去拼，去領導的，我認為楊緒東董事長很了不起，今天有這麼多人，他有辦法感召大家都過來。
我多年來都聽佛教一位淨空法師在講道，覺得他很有道行，聽了很有共鳴，很感動，很有意義，對我的平日修為幫助很大。但是前幾天，這個24小時對全世界傳教的節目，很有名氣的人，他說：「現在習近平都在恢復中華文化傳統，所以我們不要說台灣獨立了，中國絕對不會打過來的，台灣人民都可以過好日子。」竟然講這種話，讓我對他很失望！失望之餘，我想到楊緒東董事長，他本來在其他宗教，現在信仰台灣神，就是台灣要有自己的主體性，要有台灣神的信仰，我們要建立台灣國才有保障。
今天追思張炎憲教授，我和張炎憲教授是大地文教基金會同屆的董事，我和他才開過沒幾次會，他那麼年輕有為，又是我台大的學弟，我可能早他20年以上，沒想到他這麼英年早逝，雖然他過世，但我想他留下很大的功德。我們以前的教育部長杜部長，剛有談到張教授的事蹟，他為台灣做了很多好事情──歷史。歷史就是前事不忘後事之師，什麼叫文化？就是模仿，有樣學樣，沒樣自己想，張教授在做口述歷史，就是將前人所走過的路紀錄下來，這對後代的影響深遠。
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各位，我如果要一一稱呼，會浪費不少時間，有這麼多我敬愛的戰友。各位我很敬佩的朋友，今天人說多也不多，但是我每次來聖山，都有一個感受，我雖然是路見不平，看到美麗島事件有心為國家做事情的這些人，卻被國民黨刁難抓
https://www.youtube.com/watch?v=TkBK9Cuq_VU
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20150222 第四期聖山研習營-楊醫師開示1
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20150222 第四期聖山研習營-楊醫師開示1
https://www.youtube.com/watch?v=1Mqhp-x_ou0
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2015-02-03 祈安祈福法會
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2015-02-03 祈安祈福法會
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愈接近春節，事情愈多，情緒愈容易受到影響，需保持冷靜，不要受外界影響。讓一個人生氣比讓一個人快樂速度快很多。台灣社會缺乏幽默感，容易產生對立。
愈接近春節，事情愈多，情緒愈容易受到影響，需保持冷靜，不要受外界影響。讓一個人生氣比讓一個人快樂速度快很多。台灣社會缺乏幽默感，容易產生對立。
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愈接近春節，事情愈多，情緒愈容易受到影響，需保持冷靜，不要受外界影響。讓一個人生氣比讓一個人快樂速度快很多。台灣社會缺乏幽默感，容易產生對立。
愈接近春節，事情愈多，情緒愈容易受到影響，需保持冷靜，不要受外界影響。讓一個人生氣比讓一個人快樂速度快很多。台灣社會缺乏幽默感，容易產生對立。
https://www.youtube.com/watch?v=DLrSrvDGPGc
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20150111 台灣神蔡同榮博士紀念碑揭碑暨追思會-台灣大地文教基金會楊緒東董事長致詞
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20150111 台灣神蔡同榮博士紀念碑揭碑暨追思會-台灣大地文教基金會楊緒東董事長致詞
https://www.youtube.com/watch?v=1wMzLBD-pnw
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20141214 世界人權日 平反扁案@台中監獄-沈芃岳
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20141214 世界人權日 平反扁案@台中監獄-沈芃岳
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12月10日世界人權日時，前副總統呂秀蓮帶領新當選縣市長到中監探望陳總統後，台灣各地支持陳總統保外就醫、居家照護的公民在14日下午齊聚中監停車場聚會。陳昭姿指出這次一邊一國連線推薦的候選人有81%當選，代表台灣的民意，而23號一邊一國當選的公職人員也會到台中監獄前向人民宣示就職。
郭正典醫師認為挺扁的公民在九合一選舉中很清楚告訴馬英九：繼續關押陳總統是違反天理。發明「實質影響力說」將陳總統關在黑牢，1.36坪的空間加上二十四小時的光照，這種不人道的方式引起天怒人怨。而柯文哲從頭到尾都表示他是陳總統的醫療小組召集人，並沒有和阿扁切割，也才能以一個政治素人之姿當選。台灣民主人權平台的沈芃岳告訴與會者在籌組聲援陳總統的平台時，阻力不只來自所謂統派，更有來自民進黨和獨派的人。而站在國民黨的角度，只有台灣人跪在地上求國民黨放了陳總統，民眾才忘了國民黨之前做的錯事，也才會感恩國民黨。如果有一天陳總統被放出來，不但要追究檢察官、法官的責任，更要追究羅瑩雪和馬英九的責任，釋放陳統統是跟國民黨算帳的開始，有正義才有和解。
金恆煒先生以九合一選舉為例，為了族群和諧必須釋放陳總統，因為陳總統是族群鬥爭下的犧牲者。從紅衫軍開始，總統的尊嚴被踩在地下，乃至李前總統罵馬英九不要臉這件事，還普遍得到台灣社會認可，這實在是民主的悲哀，但這一切都從馬英九開始。2016年新當選的總統應該要對馬英九發出禁止出境的通緝令，追究馬英九的責任。人民的選票是有力量的，不要浪費選票和每一分力量。
觀察側寫：
有一群把雨傘當拐杖的老太太，自己坐公車來中監參加活動。其中還有一位是自行從台南坐車到台中的，感心。
也有鄉親在大地會刊看到自己的照片，有參與感的開心。
有一位從雲林開2個多小時到中監參加的老先生，談到阿扁總統的事，很有其見解，可見支持者的觀察力很強，對政客的言行都看在眼裡。
散場時，有位看似中風過的先生，慢慢的往外走，他的背影，有著堅定的毅力。
這就是人民的力量。
12月10日世界人權日時，前副總統呂秀蓮帶領新當選縣市長到中監探望陳總統後，台灣各地支持陳總統保外就醫、居家照護的公民在14日下午齊聚中監停車場聚會。陳昭姿指出這次一邊一國連線推薦的候選人有81%當選，代表台灣的民意，而23號一邊一國當選的公職人員也會到台中監獄前向人民宣示就職。
郭正典醫師認為挺扁的公民在九合一選舉中很清楚告訴馬英九：繼續關押陳總統是違反天理。發明「實質影響力說」將陳總統關在黑牢，1.36坪的空間加上二十四小時的光照，這種不人道的方式引起天怒人怨。而柯文哲從頭到尾都表示他是陳總統的醫療小組召集人，並沒有和阿扁切割，也才能以一個政治素人之姿當選。台灣民主人權平台的沈芃岳告訴與會者在籌組聲援陳總統的平台時，阻力不只來自所謂統派，更有來自民進黨和獨派的人。而站在國民黨的角度，只有台灣人跪在地上求國民黨放了陳總統，民眾才忘了國民黨之前做的錯事，也才會感恩國民黨。如果有一天陳總統被放出來，不但要追究檢察官、法官的責任，更要追究羅瑩雪和馬英九的責任，釋放陳統統是跟國民黨算帳的開始，有正義才有和解。
金恆煒先生以九合一選舉為例，為了族群和諧必須釋放陳總統，因為陳總統是族群鬥爭下的犧牲者。從紅衫軍開始，總統的尊嚴被踩在地下，乃至李前總統罵馬英九不要臉這件事，還普遍得到台灣社會認可，這實在是民主的悲哀，但這一切都從馬英九開始。2016年新當選的總統應該要對馬英九發出禁止出境的通緝令，追究馬英九的責任。人民的選票是有力量的，不要浪費選票和每一分力量。
觀察側寫：
有一群把雨傘當拐杖的老太太，自己坐公車來中監參加活動。其中還有一位是自行從台南坐車到台中的，感心。
也有鄉親在大地會刊看到自己的照片，有參與感的開心。
有一位從雲林開2個多小時到中監參加的老先生，談到阿扁總統的事，很有其見解，可見支持者的觀察力很強，對政客的言行都看在眼裡。
散場時，有位看似中風過的先生，慢慢的往外走，他的背影，有著堅定的毅力。
這就是人民的力量。
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12月10日世界人權日時，前副總統呂秀蓮帶領新當選縣市長到中監探望陳總統後，台灣各地支持陳總統保外就醫、居家照護的公民在14日下午齊聚中監停車場聚會。陳昭姿指出這次一邊一國連線推薦的候選人有81%當選，代表
12月10日世界人權日時，前副總統呂秀蓮帶領新當選縣市長到中監探望陳總統後，台灣各地支持陳總統保外就醫、居家照護的公民在14日下午齊聚中監停車場聚會。陳昭姿指出這次一邊一國連線推薦的候選人有81%當選，代表
https://www.youtube.com/watch?v=9aZxuYRRKIs
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20141109 史明歐吉桑97歲生日晚宴-5
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20141109 史明歐吉桑97歲生日晚宴-5
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版－第4節
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台灣人拜台灣神 不做無根之民 精緻分段版－第4節
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
=====
第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”，日本之於其國有所謂之”靖國神社”，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
第2節：
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神，為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節：
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊！父親〉（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
拜拜若不從根源開始，就會變成沒有依靠、很空幻，台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰，台灣人若沒有自己的信仰，沒有自己的精神寄託，沒有堅持的建國意識，就會變成無根的一群人。
第4節：
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動，從一般人最常出入的民生場所，菜市場、夜市出發，這裡通常在辦買賣、拚經濟，我們來拚台灣神的意識。
第5節：
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界，對青少年有相當大的影響，虛擬世界的網路交流平台裡，可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭，Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節：
台灣的神明來保庇－演唱版（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
第7節：
台灣神顯化－停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動，原本下著雨的天氣，在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後，台灣神大顯神威，雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕，讓在場眾人感動不已。
Note:
1．楊緒東醫師論述台灣神的片段，錄製於2006夏天約8-9月，場景為文心南三路的舊講堂，由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2．全部影片，由多位大地網路志工於不同時期分工製作，後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多多的民族英雄，為保台、護台、建國而受到外來政權的打壓、殺害，皆以土匪、叛徒、暴民視之，祂們現在得其道而證位，成為無形中的轉輪力量，護祐台灣的子子孫孫，邁向自由法治的民主大方向，冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。
於外來政權在台灣有所謂之”忠烈祠”，日本之於其國有所謂之”靖國神社”，台灣人為了根深耕耘台灣精神，得謹誠奉祀台灣忠烈英靈，因茲追思敬禮祂們為台灣犧牲、奉獻之大愛，吾等台灣國之子子孫孫，宜祀奉祂們於各家庭，並祈求台灣英靈冥中保祐吾國吾民永馨永昌。
台灣人拜台灣神，此為不變之真理，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。
第2節：
何謂台灣神
「聰明智慧」叫做神，為台灣的民主、建國而奮鬥犧牲的人就是台灣神。
第3節：
台灣神的意義、根源
阮文池聲樂家演唱〈啊！父親〉（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
拜拜若不從根源開始，就會變成沒有依靠、很空幻，台灣神的意義就是要提供大家正確的信仰，台灣人若沒有自己的信仰，沒有自己的精神寄託，沒有堅持的建國意識，就會變成無根的一群人。
第4節：
宣揚「拜台灣神」
推廣「台灣人拜台灣神」的社會運動，從一般人最常出入的民生場所，菜市場、夜市出發，這裡通常在辦買賣、拚經濟，我們來拚台灣神的意識。
第5節：
如何吸引青少年認識台灣神
電腦的網路世界，對青少年有相當大的影響，虛擬世界的網路交流平台裡，可以追思禮拜台灣神、選用供品、抽籤卜掛、點光明燈。
台灣228網路電台節目片頭，Rap由贊郎同修構思、錄製。
第6節：
台灣的神明來保庇－演唱版（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
第7節：
台灣神顯化－停雨
2006/8/26台北228和平公園「勇敢和平愛台灣」集會活動，原本下著雨的天氣，在眾人祈禱台灣神慈悲停雨後，台灣神大顯神威，雨……真的停了。
主持人汪笨湖先生與鄭新助議員跪下去和全體民眾向台灣神行禮的那幕，讓在場眾人感動不已。
Note:
1．楊緒東醫師論述台灣神的片段，錄製於2006夏天約8-9月，場景為文心南三路的舊講堂，由大地網路志工贊濟、贊修訪問、製作。
2．全部影片，由多位大地網路志工於不同時期分工製作，後由贊濟完成影片集。
詳見台灣大地文教基金會
台灣人拜台灣神此為不變之真理
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多
透過各種傳播方式－網路和志工行腳為的就是立定台灣信仰根源
推廣台灣人拜台灣神即是跳出悲情迎接未來台灣建國的信仰
紮根的信仰從台灣神開始，你敬祂一份，祂保庇你十分
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第1節：
緣起（2004/5/15「台灣忠烈英靈追思音樂會」片段）
歷數百年來，台灣出現許許多
https://www.youtube.com/watch?v=Er9RP4ILm6U
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2008.05 台灣聖山－生態教育園區的點點滴滴
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2008.05 台灣聖山－生態教育園區的點點滴滴
台灣聖山－生態教育園區
感恩在山上一直默默付出，不喊累的可愛台灣志工們 n_n~
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台灣聖山－生態教育園區
感恩在山上一直默默付出，不喊累的可愛台灣志工們 n_n~
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https://www.youtube.com/watch?v=O7f3fpyB0Ls
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
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2/3 史明《台灣人四百年史》台中簽書會 20140927 史明1
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉，因為父親林氏家族原本就是在台中居住，而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書，如今2014年再版，在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮，史明強調台灣人長期接受國民黨的教育，使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點，因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄，而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治，其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的，所以台灣人自己沒有歷史，在歷史上也沒有地位，也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科，回台灣之後創立共產黨，當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」，即說出台灣與中國的不一樣，但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣，史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣，這才進了一階，因為台灣人常常沒有自信，早年怕國民黨，如今怕中共，史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年，即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人，或是回到中國，當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人"，而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人，這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合，資本主義之後不再用血脈，而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別，他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學，但他190年帶去中國，中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地，所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土，在政治上壓迫本地人，甚至大屠殺，在經濟上採掠奪的方式，文化上消滅當地文化，思想上進行洗腦，這就叫做殖民統治，而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了，而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越，處處欺負台灣人，搭車不買票、買東西不付錢，就是一種壓迫，史明強調當時會生氣的才是人，也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴，到滿清時代的三年小反，五年大亂，在在顯示台灣人要出頭天，做主人的傳統精神，史明也分享他童年的往事，他說有回憶才有愛台灣的基礎，外來者除了消滅台灣本地文化，最常用的策略就是分化台灣人，例如用金錢買收特定族群，或對某一族群特別好，因此台灣人絕不能再被分化。
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀與台獨運動的影響甚大。
史明首先提到台中也算是他的故鄉，因為父親林氏家族原本就是在台中居住，而《台灣人四百年史》在1980年代已經算是當時很有水準的一套書，如今2014年再版，在世界上拿來當成禮物贈送也不會失禮，史明強調台灣人長期接受國民黨的教育，使得台灣人所讀到的歷史到國外都不通。四百年所指的就是台灣開始有文記載的起點，因為四百年前台灣島上的原住民並無留下文字記錄，而四百年來台灣人不論受到荷蘭、滿清、日本、國民黨的統治，其歷史都是以外來統治者的立場來撰寫的，所以台灣人自己沒有歷史，在歷史上也沒有地位，也因為如此他會會書寫第一部以台灣人自己為主體的史書。
史明緊接著談到1928年謝雪紅留學莫斯科，回台灣之後創立共產黨，當時稱為「日本共產黨台灣民族支部」，即說出台灣與中國的不一樣，但到後來卻愈來愈少人知道台灣與中國哪裡不一樣或喊出台灣與中國不一樣，史明說太陽花學運的學生大聲說出台灣人跟中國人不一樣，這才進了一階，因為台灣人常常沒有自信，早年怕國民黨，如今怕中共，史明強調要不要講出台灣人與中國人不一樣這句話端看台灣人有無勇氣與志氣。史明舉例1897年日本統治台灣第二年，即讓台灣本地人選擇要留在台灣變成日本人，或是回到中國，當時留下來的多是在台灣已有家業妻小的"本地人"，而回去中國的多是來台灣短暫當官的唐山人，這就是台灣人與中國人很大的分野。他說資本主義之前人都是用血脈結合，資本主義之後不再用血脈，而是用社會命運與經濟利益來做結合。史明又以識字率來談台灣與中國的差別，他說1930年代台灣人已有92.3%的小孩有去上學，但他190年帶去中國，中國有95%的人口不認識字。
史明說明了何謂殖民地，所謂殖民統治就是外來者以軍隊侵佔別人的領土，在政治上壓迫本地人，甚至大屠殺，在經濟上採掠奪的方式，文化上消滅當地文化，思想上進行洗腦，這就叫做殖民統治，而蔣介石派60萬大軍、20萬特務到台灣就有殖民者的本質了，而1945年後來到台灣的中國人都自認比台灣人優越，處處欺負台灣人，搭車不買票、買東西不付錢，就是一種壓迫，史明強調當時會生氣的才是人，也因此爆發了228。
史明表示從荷蘭時代的郭懷一抗暴，到滿清時代的三年小反，五年大亂，在在顯示台灣人要出頭天，做主人的傳統精神，史明也分享他童年的往事，他說有回憶才有愛台灣的基礎，外來者除了消滅台灣本地文化，最常用的策略就是分化台灣人，例如用金錢買收特定族群，或對某一族群特別好，因此台灣人絕不能再被分化。
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史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀
史明《台灣人四百年史》全國第二場簽書會2014年9月27日於台中市台灣大地文教基金會舉行，《台灣人四百年史》1962年日文版問世，到1980年漢文版發行，直到今年2014年全新再版，數十年期間，對台灣人歷史觀
https://www.youtube.com/watch?v=EnsY8XxXvnI
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
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20140920 台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會-蘇案
https://www.youtube.com/watch?v=XiN9HoQHd94
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台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會－楊緒東 20140920
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台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會－楊緒東 20140920
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各位貴賓，在座台灣國資深和過去為台灣犧牲奉獻的各位英雄，今天很榮幸，大家能來參加追思會。
我們看到蘇格蘭統獨公投雖然沒有過，但是獨派逐年增加，蘇格蘭的統獨公投和我們台灣不一樣，台灣被殖民化；蘇格蘭的統獨是在民主制度下自由公投，所以那個叫做快樂的公投，他們的公投法合乎世界價值，所以每個人投票，不論輸、贏都無怨言；但台灣不是這樣，自有歷史以來一直被蹂躪到現在，金九政權更是加強殖民化，言論自由的現階段大鳴大放這是假象，金溥聰、馬英九己經加強對台灣人民監視及監聽，這是未來台灣萬一被統，被中國統一，我們台灣人馬上失去所有的自由（天空雷聲大響），今天這場活動，顯得非常重要，天也在看，，，這是台灣島內革命，就是在中華民國及國民黨控制之下的獨立建國革命，可以從這場大型追思會開始教育，民族英雄，蘇東啟夫婦神靈皆在這裡修行，他們精神不滅會繼續眷顧我們在台灣的建國運動。當時如果在島外革命可以逃掉；島內革命沒地方逃，不是被關就是被修理、被苛暴，被羞辱或被槍斃，是必須懷抱極大的死亡決心，這也是台灣人民民主革命值得效法的地方。
我們今天在此追思，我們要忘記個人的政治恩怨，我們要看他們好的一面，因為在中華民國和國民黨的控制之下的政治人物，要做一個完美的政治家是不可能的事情，一定要有一些妥協，但是在妥協當中還能堅持民主人權自由到死的那一剎那，，，我們的民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌，他們就是代表，所以今天的追思可以說是全國性教育。民視董事長他告訴我：「一笑抿恩仇。」他過去在政治上和這些政治人物經歷過所謂的折衝，但是他今天來當主儀人，一笑抿恩仇，為的是什麼？要做全民民主教育。今天民視也來做採訪，透過民視電視台放送至全世界，這是台灣最需要的，是現階段有辦法做的重要的公民教育。
今天看到同行的陳永興醫師他創辦民報，這民報是賠錢的事業，但是水準很高，不惜重資認真宣傳，這在外國人眼裡認為我們這些都是憨人，包括我們建設聖山，聖山也是憨人建設起來的，不蓋日子會很好過，蓋了什麼錢都沒有了，錢從哪裡來？我每天都在看天空，看看會不會從天上掉下金塊？這些都是同修志工，無怨無悔慢慢熬出來的，用血用眼淚拼出來的聖山，要讓台灣人有一個信仰的根據地，我們的史明歐吉桑97歲了，他認為：「堅持參加每一場弘法利生，民族建國的活動，因為時間也不多了，隨時要有心裡準備（去當神了）」， 他一生中，為台灣的獨立運動，可說是至始至終都沒變志，這種為台灣民主獨立奮鬥，大公無私，捍衛民主人權的英雄烈士皆稱為台灣神。
我要跟各位說明什麼叫做大愛？很多宗教家都說大愛，分個麵包給你，他也說大愛；分點錢給貧窮人也說是大愛；這只是惻隱之救濟，什麼叫做大愛？為大局犧牲奮鬥、為公義公理，不懼血汗佈施，無怨無悔拚命，才叫大愛。所以為了台灣民主、人權、獨立認真打拚，不變節氣，勇往直行，一輩子奮鬥至死，這也叫大愛，這才是真修行。修行是在修這種實踐。我們看到一般的修行，念經、打坐，每天在道場祈禱、修法，大難臨頭時，共匪要來也是會打過來，機關槍要打也是會打修行人，所以我們要走真正的大愛，要超越世俗信仰的大愛，台灣神的信仰也就是超越宗教的大愛，台灣人民若能了解這種真正的大愛，自然會不計生死，樂活修行，生為民主鬥士，証道成仙成佛，成為即地菩薩，化身濟世天使。
我今天用這個跟大家勉勵，祝大家身體健康、快樂，謝謝。
各位貴賓，在座台灣國資深和過去為台灣犧牲奉獻的各位英雄，今天很榮幸，大家能來參加追思會。
我們看到蘇格蘭統獨公投雖然沒有過，但是獨派逐年增加，蘇格蘭的統獨公投和我們台灣不一樣，台灣被殖民化；蘇格蘭的統獨是在民主制度下自由公投，所以那個叫做快樂的公投，他們的公投法合乎世界價值，所以每個人投票，不論輸、贏都無怨言；但台灣不是這樣，自有歷史以來一直被蹂躪到現在，金九政權更是加強殖民化，言論自由的現階段大鳴大放這是假象，金溥聰、馬英九己經加強對台灣人民監視及監聽，這是未來台灣萬一被統，被中國統一，我們台灣人馬上失去所有的自由（天空雷聲大響），今天這場活動，顯得非常重要，天也在看，，，這是台灣島內革命，就是在中華民國及國民黨控制之下的獨立建國革命，可以從這場大型追思會開始教育，民族英雄，蘇東啟夫婦神靈皆在這裡修行，他們精神不滅會繼續眷顧我們在台灣的建國運動。當時如果在島外革命可以逃掉；島內革命沒地方逃，不是被關就是被修理、被苛暴，被羞辱或被槍斃，是必須懷抱極大的死亡決心，這也是台灣人民民主革命值得效法的地方。
我們今天在此追思，我們要忘記個人的政治恩怨，我們要看他們好的一面，因為在中華民國和國民黨的控制之下的政治人物，要做一個完美的政治家是不可能的事情，一定要有一些妥協，但是在妥協當中還能堅持民主人權自由到死的那一剎那，，，我們的民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌，他們就是代表，所以今天的追思可以說是全國性教育。民視董事長他告訴我：「一笑抿恩仇。」他過去在政治上和這些政治人物經歷過所謂的折衝，但是他今天來當主儀人，一笑抿恩仇，為的是什麼？要做全民民主教育。今天民視也來做採訪，透過民視電視台放送至全世界，這是台灣最需要的，是現階段有辦法做的重要的公民教育。
今天看到同行的陳永興醫師他創辦民報，這民報是賠錢的事業，但是水準很高，不惜重資認真宣傳，這在外國人眼裡認為我們這些都是憨人，包括我們建設聖山，聖山也是憨人建設起來的，不蓋日子會很好過，蓋了什麼錢都沒有了，錢從哪裡來？我每天都在看天空，看看會不會從天上掉下金塊？這些都是同修志工，無怨無悔慢慢熬出來的，用血用眼淚拼出來的聖山，要讓台灣人有一個信仰的根據地，我們的史明歐吉桑97歲了，他認為：「堅持參加每一場弘法利生，民族建國的活動，因為時間也不多了，隨時要有心裡準備（去當神了）」， 他一生中，為台灣的獨立運動，可說是至始至終都沒變志，這種為台灣民主獨立奮鬥，大公無私，捍衛民主人權的英雄烈士皆稱為台灣神。
我要跟各位說明什麼叫做大愛？很多宗教家都說大愛，分個麵包給你，他也說大愛；分點錢給貧窮人也說是大愛；這只是惻隱之救濟，什麼叫做大愛？為大局犧牲奮鬥、為公義公理，不懼血汗佈施，無怨無悔拚命，才叫大愛。所以為了台灣民主、人權、獨立認真打拚，不變節氣，勇往直行，一輩子奮鬥至死，這也叫大愛，這才是真修行。修行是在修這種實踐。我們看到一般的修行，念經、打坐，每天在道場祈禱、修法，大難臨頭時，共匪要來也是會打過來，機關槍要打也是會打修行人，所以我們要走真正的大愛，要超越世俗信仰的大愛，台灣神的信仰也就是超越宗教的大愛，台灣人民若能了解這種真正的大愛，自然會不計生死，樂活修行，生為民主鬥士，証道成仙成佛，成為即地菩薩，化身濟世天使。
我今天用這個跟大家勉勵，祝大家身體健康、快樂，謝謝。
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各位貴賓，在座台灣國資深和過去為台灣犧牲奉獻的各位英雄，今天很榮幸，大家能來參加追思會。
我們看到蘇格蘭統獨公投雖然沒有過，但是獨派逐年增加，蘇格蘭的統獨公投和我們台灣不一樣，台灣被殖民化；蘇格蘭的統獨是
各位貴賓，在座台灣國資深和過去為台灣犧牲奉獻的各位英雄，今天很榮幸，大家能來參加追思會。
我們看到蘇格蘭統獨公投雖然沒有過，但是獨派逐年增加，蘇格蘭的統獨公投和我們台灣不一樣，台灣被殖民化；蘇格蘭的統獨是
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台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會－蘇治宇 20140920
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台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士追思大會－蘇治宇 20140920
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1.蘇東啟事件是發生於1961年9月18日，當天蘇東啟在雲林縣議會要求特赦雷震，獲得全數議員無異議通過，當晚警總就抓走蘇東啟與蘇洪月嬌。
2.蘇東啟案有50幾人遭到判刑，是二戰後，牽連最大的武裝革命，其中三人被判死刑、一人無期徒刑、三人15年刑期、九人12年徒刑、六人7年徒刑、十一人5年徒刑、十七人2年徒刑，連報導此事件的袁景濤記者也被判刑，因此總共51人被判刑。
3.介紹在場蘇東啟案參與者：王錦春、陳世鑑、陳進來、張邦彥、李志元。
4.談蘇家子女質問蘇東啟搞革命為何還要結婚生子犧牲家族，牽連那麼多人，蘇東啟回答「台灣人不能讓外省人看得很卑賤，所以台灣人一定要起身抵抗、奮鬥」。
5.聽到「望你早歸」與「黃昏的故鄉」內心就很激動，這是當年許多台灣人的心情。
6.看到蘇格蘭獨立公投失敗，表示世界上有意義的事，絕不可能那麼簡單來達成，絕對要經過很多人前前後後的奮鬥，才能完成。
7.台灣條件比蘇格蘭好，因為台灣除了國號不叫台灣以外，台灣主權獨立，在自己土地上選自己的總統，有自己的法律與貨幣與制度。
8.感謝楊緒東董事長召集年輕志工，一棒接一棒，不是為了自己這一代，而是為了世世代代。
9.有一天一定要向宣示，我們就是台灣人，我們國家就叫做台灣。
10.雲林縣這次選舉很艱困，有人號稱"關公幫忙"。
11.蘇東啟家訓：三代不加入國民黨，要清清白白，為台灣打拼（因為他只能接觸影響到三代）。
1.蘇東啟事件是發生於1961年9月18日，當天蘇東啟在雲林縣議會要求特赦雷震，獲得全數議員無異議通過，當晚警總就抓走蘇東啟與蘇洪月嬌。
2.蘇東啟案有50幾人遭到判刑，是二戰後，牽連最大的武裝革命，其中三人被判死刑、一人無期徒刑、三人15年刑期、九人12年徒刑、六人7年徒刑、十一人5年徒刑、十七人2年徒刑，連報導此事件的袁景濤記者也被判刑，因此總共51人被判刑。
3.介紹在場蘇東啟案參與者：王錦春、陳世鑑、陳進來、張邦彥、李志元。
4.談蘇家子女質問蘇東啟搞革命為何還要結婚生子犧牲家族，牽連那麼多人，蘇東啟回答「台灣人不能讓外省人看得很卑賤，所以台灣人一定要起身抵抗、奮鬥」。
5.聽到「望你早歸」與「黃昏的故鄉」內心就很激動，這是當年許多台灣人的心情。
6.看到蘇格蘭獨立公投失敗，表示世界上有意義的事，絕不可能那麼簡單來達成，絕對要經過很多人前前後後的奮鬥，才能完成。
7.台灣條件比蘇格蘭好，因為台灣除了國號不叫台灣以外，台灣主權獨立，在自己土地上選自己的總統，有自己的法律與貨幣與制度。
8.感謝楊緒東董事長召集年輕志工，一棒接一棒，不是為了自己這一代，而是為了世世代代。
9.有一天一定要向宣示，我們就是台灣人，我們國家就叫做台灣。
10.雲林縣這次選舉很艱困，有人號稱"關公幫忙"。
11.蘇東啟家訓：三代不加入國民黨，要清清白白，為台灣打拼（因為他只能接觸影響到三代）。
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1.蘇東啟事件是發生於1961年9月18日，當天蘇東啟在雲林縣議會要求特赦雷震，獲得全數議員無異議通過，當晚警總就抓走蘇東啟與蘇洪月嬌。
2.蘇東啟案有50幾人遭到判刑，是二戰後，牽連最大的武裝革命，其中
1.蘇東啟事件是發生於1961年9月18日，當天蘇東啟在雲林縣議會要求特赦雷震，獲得全數議員無異議通過，當晚警總就抓走蘇東啟與蘇洪月嬌。
2.蘇東啟案有50幾人遭到判刑，是二戰後，牽連最大的武裝革命，其中
https://www.youtube.com/watch?v=nx1h1Mnx4RM
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行，這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦，希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到，陳總統已被關了六年，期間遭遇不公的司法審判，陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來，所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統，而陳總統移監到台中監獄後，大地志工每日備餐送餐給陳總統，看起來雖然平凡，但卻是很不簡單的事情，而這兩本書的內容更是令人感動。
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-張炎憲 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台中場－贊儀、贊修 20140906
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台中場－贊儀、贊修 20140906
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贊儀：
1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
4.送餐日記的產生，從媒體的負面報導開始。
5.大地志工送餐的事，原來冥冥之中緣份早已牽上。
6.阿扁總統吃的特別好？
7.常常有熱情支持者要求送餐志工幫忙送物資給阿扁總統，其實我們是見不到阿扁總統的。
8.重憂鬱的阿扁總統，為了不辜負備餐媽媽的心意，努力的把每一樣食物吃進去，"吃"這件事對重症的病者是非常不容易的事，由小事可以看見阿扁總統的為人－真誠體貼。
9.寫日記的靈感來源，往往意外的搭上正發生的時事，阿扁的政績讓阿九露出馬腳。
贊修：
1.從當天9/6中午送餐遇到台中監獄某位主管的"關切"，送餐快一年半的時間，主管仍有"搞不清楚狀況"的現象。
2.談穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來新書，勿忘阿扁總統是在極度困苦的環境之下寫信--沒有桌椅只能趴在地上寫字、沒有正常的筆只能用筆心寫字。
3.第一次收到阿扁總統來信的興奮之情，但接之而來的問題是：看不懂總統眉飛色舞的字
4.總統被移到台中監獄，接下來"就是我們的事"，從備餐開始，把總統當成家中的一份子，當然，家中不時有一些小趣事，例如：媽媽對總統特別好，某些"好料的"為何只有總統有，自己家人卻沒有？
5.為何台灣神的信仰與眾不同，以台灣主體為出發點，並且在第一時間就認為阿扁總統是被政治迫害？
贊儀：
1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
4.送餐日記的產生，從媒體的負面報導開始。
5.大地志工送餐的事，原來冥冥之中緣份早已牽上。
6.阿扁總統吃的特別好？
7.常常有熱情支持者要求送餐志工幫忙送物資給阿扁總統，其實我們是見不到阿扁總統的。
8.重憂鬱的阿扁總統，為了不辜負備餐媽媽的心意，努力的把每一樣食物吃進去，"吃"這件事對重症的病者是非常不容易的事，由小事可以看見阿扁總統的為人－真誠體貼。
9.寫日記的靈感來源，往往意外的搭上正發生的時事，阿扁的政績讓阿九露出馬腳。
贊修：
1.從當天9/6中午送餐遇到台中監獄某位主管的"關切"，送餐快一年半的時間，主管仍有"搞不清楚狀況"的現象。
2.談穿透黑暗的天光－與阿扁總統的書信往來新書，勿忘阿扁總統是在極度困苦的環境之下寫信--沒有桌椅只能趴在地上寫字、沒有正常的筆只能用筆心寫字。
3.第一次收到阿扁總統來信的興奮之情，但接之而來的問題是：看不懂總統眉飛色舞的字
4.總統被移到台中監獄，接下來"就是我們的事"，從備餐開始，把總統當成家中的一份子，當然，家中不時有一些小趣事，例如：媽媽對總統特別好，某些"好料的"為何只有總統有，自己家人卻沒有？
5.為何台灣神的信仰與眾不同，以台灣主體為出發點，並且在第一時間就認為阿扁總統是被政治迫害？
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1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
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1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會，雖然知道來的人會不多，但意義重大，因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持，所以榮耀屬於大家。
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