20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國，後面（追思牆）上的許多人我都很熟識，我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台，原因是天底下怎麼會有一個國家，不講信仰、不講人權、不講正義，不尊重普世價值，尤其習近平上台後，這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張，這是什麼世界？這是什麼地球？中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》，就是希望中國能自動分裂成為七塊，那也就是李登輝後來的「七塊論」，他是我第一個讀者，那是15年前寫的，我就看出來，不是在自誇，我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張，我們當然要建國，但不是等中國崩潰，台灣才站起來，若沒有大家來追求理想，提升大家的spirits（性靈），而就是大家在此追求的，希望提昇自身水準（不要人家說錯就該該叫，新的客人來就叫蚊子攻擊他，表示親切，他如果常來就不要叮那麼多次），性靈的提高，不是說愈吃愈好，而不論外省人、新住民或是我們自己，台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來，就是「台灣魂」，如果沒有，就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事，人到一定的歲數，都會比較厚臉皮，我在那邊（瑞士）做了很多事，其中有一件事，若看過我那本《直言》的人就知道，就是「拉法葉案件」，是我去打官司的，而且官司還打贏，錢都拿回來，但我只能說是第二功勞者，第一還是法務部那些檢察官，沒想到天龍國裡還有一些天使，真是不錯，我只是第二功勞者，外交上常需要談判，那邊的語言我都懂，跟他們來往，我人也算幽默，希望董事長以後不要忘記這一點，多謝大家的招待，希望以後不要放那麼多蚊子出來！謝謝。
王世榕大使響鐘祈願：
希望愈早愈好，我們這一代，能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如，不要再讓人阻擋，讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高，相親相愛，希望台灣的自由、民主、人權能扎根，希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家，這樣上述的願望才能達成！
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國，後面（追思牆）上的許多人我都很熟識，我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台，原因是天底下怎麼會有一個國家，不講信仰、不講人權、不講正義，不尊重普世價值，尤其習近平上台後，這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張，這是什麼世界？這是什麼地球？中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》，就是希望中國能自動分裂成為七塊，那也就是李登輝後來的「七塊論」，他是我第一個讀者，那是15年前寫的，我就看出來，不是在自誇，我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張，我們當然要建國，但不是等中國崩潰，台灣才站起來，若沒有大家來追求理想，提升大家的spirits（性靈），而就是大家在此追求的，希望提昇自身水準（不要人家說錯就該該叫，新的客人來就叫蚊子攻擊他，表示親切，他如果常來就不要叮那麼多次），性靈的提高，不是說愈吃愈好，而不論外省人、新住民或是我們自己，台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來，就是「台灣魂」，如果沒有，就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事，人到一定的歲數，都會比較厚臉皮，我在那邊（瑞士）做了很多事，其中有一件事，若看過我那本《直言》的人就知道，就是「拉法葉案件」，是我去打官司的，而且官司還打贏，錢都拿回來，但我只能說是第二功勞者，第一還是法務部那些檢察官，沒想到天龍國裡還有一些天使，真是不錯，我只是第二功勞者，外交上常需要談判，那邊的語言我都懂，跟他們來往，我人也算幽默，希望董事長以後不要忘記這一點，多謝大家的招待，希望以後不要放那麼多蚊子出來！謝謝。
王世榕大使響鐘祈願：
希望愈早愈好，我們這一代，能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如，不要再讓人阻擋，讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高，相親相愛，希望台灣的自由、民主、人權能扎根，希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家，這樣上述的願望才能達成！
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－前駐瑞士大使王世榕先生致詞：
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動，受到大家親切的招待，不過連蚊子也對我很親切，叮了五疱，好像是對外人特別的招待，大家對我的親切，我實
https://www.youtube.com/watch?v=7nJ0DU5eGKE
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修與台灣神的信仰者，以及未來的台灣國英雄，都會來到此修行，這裡是一個重點，所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師，今天的大導師就是我們的贊主同修（史明老先生），他在今天來主持整場的活動，非常的不簡單，我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示，他如何在瑞士孤軍奮戰，相當不簡單的，這是正港台灣精神，一個人贏過一個外交部，剛才說的拉法葉案，可以說充滿了暗殺、情報和間諜，他一人孤軍奮戰非常不簡單，大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真，在此我就不再宣揚，因為我們在做天在看、神在看，我們心中有神，這個人歸天的時候是笑嘻嘻，我們最近一位同修歸天—「贊灘」，就是贊到這一家人的媽媽，贊灘與我很熟，還沒有歸天的時候，贊灘的家屬：贊到、贊拍...他們都在問我，她為什麼時間到了，還沒有辦法離開？不是說他們希望她回歸，你們知道這意思嗎？就是她不知道在等什麼？是不是在等她弟弟？我說不是。你們在她的耳邊告訴她，跟她說：「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神，所以變成我，我會去接她，看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師，台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦，回歸的時候全身金光閃閃，神色紅潤、面帶笑容，這就是有真正的信仰皈依，一般沒有信仰的人不知道要去哪裡？會怕。第一怕死，第二擔心不知道要去哪裡？所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者，現在都在怕了，都在吃大量的安眠藥？注射大量的玻尿酸？為了維持他的青春。而越要維持越下垂，結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看，剛剛王大使也有講到一個預言，其實這個他有科學的根據，2030年（中國）這一定是一直敗，沒人像共產黨硬拗要賺錢，這麼有錢又狠，沒有那種國家，會很快走下坡，霸氣的竄起就會霸氣的衰敗，這是一定的道理，天地循環的道理，所以我們要堅持我們這條路，這條路現在看感覺很渺小，未來是康莊大道，大家搶著來。
另外宣布九月二十日，我們這裡有兩位台灣神要來修道，就蘇東啓和蘇洪月嬌，他們的家屬有立碑，碑文已經刻一半，等一下到鐘樓區也可以看到，那天對外活動，所以可以對外宣傳，可以拉一些我們的朋友來參加，儀式與我們內部活動不一樣，我們因應家屬的要求，要做什麼儀式都可以，回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以，我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定？贊主同修我第一次與他接觸時，他很孤單的在民進黨活動場合，舞台上面在喊「凍選！凍選！」他在台下賣他的光碟片，很落寞沒有人理他，我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈，他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子，活到老了老面子，年輕的學愛面子，一輩子為了面子而生，一輩子為了面子而死；我們台灣神道者不可以愛面子，如果顧面子做什麼都不會成功，會被面子打死，我們的阿九就是愛面子，你如果告訴他要如何...他就故意不願意做，阿扁要保外就醫....他就故意不願意，你能怎樣？他就是被面子咬死，所以面貌越來越猙獰，出現不像人臉的面貌，帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題，頭殼壞掉，審美觀念錯誤。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修與台灣神的信仰者，以及未來的台灣國英雄，都會來到此修行，這裡是一個重點，所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師，今天的大導師就是我們的贊主同修（史明老先生），他在今天來主持整場的活動，非常的不簡單，我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示，他如何在瑞士孤軍奮戰，相當不簡單的，這是正港台灣精神，一個人贏過一個外交部，剛才說的拉法葉案，可以說充滿了暗殺、情報和間諜，他一人孤軍奮戰非常不簡單，大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真，在此我就不再宣揚，因為我們在做天在看、神在看，我們心中有神，這個人歸天的時候是笑嘻嘻，我們最近一位同修歸天—「贊灘」，就是贊到這一家人的媽媽，贊灘與我很熟，還沒有歸天的時候，贊灘的家屬：贊到、贊拍...他們都在問我，她為什麼時間到了，還沒有辦法離開？不是說他們希望她回歸，你們知道這意思嗎？就是她不知道在等什麼？是不是在等她弟弟？我說不是。你們在她的耳邊告訴她，跟她說：「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神，所以變成我，我會去接她，看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師，台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦，回歸的時候全身金光閃閃，神色紅潤、面帶笑容，這就是有真正的信仰皈依，一般沒有信仰的人不知道要去哪裡？會怕。第一怕死，第二擔心不知道要去哪裡？所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者，現在都在怕了，都在吃大量的安眠藥？注射大量的玻尿酸？為了維持他的青春。而越要維持越下垂，結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看，剛剛王大使也有講到一個預言，其實這個他有科學的根據，2030年（中國）這一定是一直敗，沒人像共產黨硬拗要賺錢，這麼有錢又狠，沒有那種國家，會很快走下坡，霸氣的竄起就會霸氣的衰敗，這是一定的道理，天地循環的道理，所以我們要堅持我們這條路，這條路現在看感覺很渺小，未來是康莊大道，大家搶著來。
另外宣布九月二十日，我們這裡有兩位台灣神要來修道，就蘇東啓和蘇洪月嬌，他們的家屬有立碑，碑文已經刻一半，等一下到鐘樓區也可以看到，那天對外活動，所以可以對外宣傳，可以拉一些我們的朋友來參加，儀式與我們內部活動不一樣，我們因應家屬的要求，要做什麼儀式都可以，回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以，我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定？贊主同修我第一次與他接觸時，他很孤單的在民進黨活動場合，舞台上面在喊「凍選！凍選！」他在台下賣他的光碟片，很落寞沒有人理他，我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈，他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子，活到老了老面子，年輕的學愛面子，一輩子為了面子而生，一輩子為了面子而死；我們台灣神道者不可以愛面子，如果顧面子做什麼都不會成功，會被面子打死，我們的阿九就是愛面子，你如果告訴他要如何...他就故意不願意做，阿扁要保外就醫....他就故意不願意，你能怎樣？他就是被面子咬死，所以面貌越來越猙獰，出現不像人臉的面貌，帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題，頭殼壞掉，審美觀念錯誤。
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修
20140816 聖山法王聖誕追思典禮－楊緒東醫師致詞：
今天的這個活動無形中，台灣神其實都在幫大家加持，這麼熱，這場聚會有另外一種感受，把眼睛閉起來會感覺到一種力量，在我們的頭頂上循環、旋轉，我們的同修
https://www.youtube.com/watch?v=TX1B2lfq6_A
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－陳孟絹 20140719
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－陳孟絹 20140719
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作者說這本書主要在強調「一個觀念的改變」。她從自己小時候的自身經驗談起，外婆在她年幼時便過世，印象最深的是搭設在路邊的靈堂，兩邊壁上掛著18層地獄的彩繪圖，生前做了什麼事，往生後要先歷經哪些刑求才可以輪迴。待她年紀稍長，參加過基督教的喪禮儀式，發現基督教徒過世後是回到上帝的身邊當小天使。作者的疑問是，為何死後的世界，因為宗教的不同，有人是下地獄，有人則是上天堂，到底無形的世界，是真的如此，抑或是有形世界的人類因差別心而加以區別，把這種觀念承襲下去的呢？？
不過，這本書不是從無形切入，而是從社會運動的角度切入，談一個信仰觀，台灣社會應該要打破宗教的框架，從更高層次來談信仰。
書中寫的「台灣神」，沒有功利的樂透可以求、沒有名利可以追、也沒有一尊尊的偶像神祇，也因此，如果自己許的願望沒有達成，當然就沒有神像可以打或罵。書裡的研究對象，特別之處在於「拜台灣神運動」的信仰，談的是自己要如何的付出，怎麼在台灣的建國路上打拼，有哪些精神可以追隨。
哪些是台灣神，以「台灣」為名的追求公理、公義者，從228事件的菁英們、以台灣主體為出發點的啟蒙者，到福國利民者。
作者並舉出，有次某間貨運公司的人，到台灣大地文教基金會收取貨運，該人員看到基金會有像追思的空間，就好奇的詢問：「這裡是拜拜的地方嗎？」
助理回答：「是。」
再問：「拜的是什麼神？」
助理答：「台灣神。」
接著問「台灣神是什麼神？」
助理說：「228……（3個字，後面還沒講完）」該人員馬上東西收一收，轉頭連忙離開該地。
此後這名收貨員（台中市西區由他負責，因此每回必由他來收件），只要到基金會取件，必是頭低低的走入基金會，什麼話都不講，取完件、簽完名，立刻走人。這種就是觀念要改變的最佳範例，以往只要聽到228，就當成負面的名詞；其實，這些理想崇高要把台灣建設成更好的時代菁英，他們捨身取義，為了普世價值－自由、民主、人權、法治而犧牲者，就是台灣人需要追隨的愛鄉、愛國精神。
以土地為出發點，以主體性為中心的信仰，這樣另類的社會運動，一群「憨人」又怎麼默默在堅持？都可以從書中加以瞭解。
作者說這本書主要在強調「一個觀念的改變」。她從自己小時候的自身經驗談起，外婆在她年幼時便過世，印象最深的是搭設在路邊的靈堂，兩邊壁上掛著18層地獄的彩繪圖，生前做了什麼事，往生後要先歷經哪些刑求才可以輪迴。待她年紀稍長，參加過基督教的喪禮儀式，發現基督教徒過世後是回到上帝的身邊當小天使。作者的疑問是，為何死後的世界，因為宗教的不同，有人是下地獄，有人則是上天堂，到底無形的世界，是真的如此，抑或是有形世界的人類因差別心而加以區別，把這種觀念承襲下去的呢？？
不過，這本書不是從無形切入，而是從社會運動的角度切入，談一個信仰觀，台灣社會應該要打破宗教的框架，從更高層次來談信仰。
書中寫的「台灣神」，沒有功利的樂透可以求、沒有名利可以追、也沒有一尊尊的偶像神祇，也因此，如果自己許的願望沒有達成，當然就沒有神像可以打或罵。書裡的研究對象，特別之處在於「拜台灣神運動」的信仰，談的是自己要如何的付出，怎麼在台灣的建國路上打拼，有哪些精神可以追隨。
哪些是台灣神，以「台灣」為名的追求公理、公義者，從228事件的菁英們、以台灣主體為出發點的啟蒙者，到福國利民者。
作者並舉出，有次某間貨運公司的人，到台灣大地文教基金會收取貨運，該人員看到基金會有像追思的空間，就好奇的詢問：「這裡是拜拜的地方嗎？」
助理回答：「是。」
再問：「拜的是什麼神？」
助理答：「台灣神。」
接著問「台灣神是什麼神？」
助理說：「228……（3個字，後面還沒講完）」該人員馬上東西收一收，轉頭連忙離開該地。
此後這名收貨員（台中市西區由他負責，因此每回必由他來收件），只要到基金會取件，必是頭低低的走入基金會，什麼話都不講，取完件、簽完名，立刻走人。這種就是觀念要改變的最佳範例，以往只要聽到228，就當成負面的名詞；其實，這些理想崇高要把台灣建設成更好的時代菁英，他們捨身取義，為了普世價值－自由、民主、人權、法治而犧牲者，就是台灣人需要追隨的愛鄉、愛國精神。
以土地為出發點，以主體性為中心的信仰，這樣另類的社會運動，一群「憨人」又怎麼默默在堅持？都可以從書中加以瞭解。
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作者說這本書主要在強調「一個觀念的改變」。她從自己小時候的自身經驗談起，外婆在她年幼時便過世，印象最深的是搭設在路邊的靈堂，兩邊壁上掛著18層地獄的彩繪圖，生前做了什麼事，往生後要先歷經哪些刑求才可以輪迴。
作者說這本書主要在強調「一個觀念的改變」。她從自己小時候的自身經驗談起，外婆在她年幼時便過世，印象最深的是搭設在路邊的靈堂，兩邊壁上掛著18層地獄的彩繪圖，生前做了什麼事，往生後要先歷經哪些刑求才可以輪迴。
https://www.youtube.com/watch?v=B-xK2iKh8WY
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－黃敏紅 20140719
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《台灣神信仰－大愛的修行》新書發表會@台北－黃敏紅 20140719
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台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前田後土地公，庄頭庄尾大墓公」，大墓公也消失了，這是在台灣神信仰之前，民眾會祭拜的，以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟，這是台灣早期的生活型態，但國民黨教育都不會教，因此台灣文化漸漸流失，當國民黨來台灣時，殺台灣人，消滅台灣的文化、母語，讓台灣的孩子都變成是中國人，這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊，看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育，都想要將這種帝王思想推翻，尤其是太陽花學運，學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣，哪裡不一樣？生活、文化、價值觀都不同！價值觀如何形成？就是這些台灣神犧牲生命所換來的！每個人都有一條命，有人為了金錢，可以放棄自己做人的價值，但有也有人為了台灣的大義，可以奉獻自己的生命給這片土地，近代來說，例如鄭南榕與詹益樺，更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的，因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道，早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人，可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地，他們絕對是值得我們尊敬與推廣的，因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命，到底要為了私人利益或台灣的前途，大家都有所選擇，如何讓大家更團結，才能有更大的力量，這本書可以讓年輕人認識自己的歷史，尤其書裡那麼多人，不求名利，將生命奉獻給這片土地，這就是我們要去發揚宣傳的，希望台灣神信仰繼續發展下去。
台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前田後土地公，庄頭庄尾大墓公」，大墓公也消失了，這是在台灣神信仰之前，民眾會祭拜的，以前七月普渡大家也把這些犧牲的人當成好兄弟，這是台灣早期的生活型態，但國民黨教育都不會教，因此台灣文化漸漸流失，當國民黨來台灣時，殺台灣人，消滅台灣的文化、母語，讓台灣的孩子都變成是中國人，這正是殖民地統治裡重要的因素。
國民黨一切以中國為尊，看不起台灣。但最近年輕人所接受到的社會教育，都想要將這種帝王思想推翻，尤其是太陽花學運，學生們向全世界發聲台灣跟中國不一樣，哪裡不一樣？生活、文化、價值觀都不同！價值觀如何形成？就是這些台灣神犧牲生命所換來的！每個人都有一條命，有人為了金錢，可以放棄自己做人的價值，但有也有人為了台灣的大義，可以奉獻自己的生命給這片土地，近代來說，例如鄭南榕與詹益樺，更早之前還有許多先輩是年輕人所不知道的，因此透過台灣神信仰的運動讓更多年輕人知道，早期台灣這片土地上還有很多我們不認識的人，可以放棄、奉獻自己的生命給這片土地，他們絕對是值得我們尊敬與推廣的，因此這本書要讓更多年輕學子知道。
每個人都只有一條命，到底要為了私人利益或台灣的前途，大家都有所選擇，如何讓大家更團結，才能有更大的力量，這本書可以讓年輕人認識自己的歷史，尤其書裡那麼多人，不求名利，將生命奉獻給這片土地，這就是我們要去發揚宣傳的，希望台灣神信仰繼續發展下去。
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台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前
台灣古語：「十來六死三留一回頭」，現在年輕人都不了解這句話的意思，意思是唐山過台灣，十個渡海（黑水溝）過來，六個死掉，三個留下來當台灣人，一個住不慣又回去，這是台灣歷史發展很重要的一句話。另一句古語：「田前
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20090424 專訪鄭正煜老師
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20090424 專訪鄭正煜老師
https://www.youtube.com/watch?v=z8n6ylrveJ4
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2014-07-11 祈安祈福法會
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2014-07-11 祈安祈福法會
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聰明智慧謂之神：吸收知識後，順乎天、應乎人的智慧，有智慧的人才明白何謂大愛。大愛就是救國（救民主國）；小愛就是濟民。真正的大愛就是宇宙大道的愛──民主、自由、人權、法治。
聰明智慧謂之神：吸收知識後，順乎天、應乎人的智慧，有智慧的人才明白何謂大愛。大愛就是救國（救民主國）；小愛就是濟民。真正的大愛就是宇宙大道的愛──民主、自由、人權、法治。
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聰明智慧謂之神：吸收知識後，順乎天、應乎人的智慧，有智慧的人才明白何謂大愛。大愛就是救國（救民主國）；小愛就是濟民。真正的大愛就是宇宙大道的愛──民主、自由、人權、法治。
https://www.youtube.com/watch?v=K3ngzEOsbZk
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
https://www.youtube.com/watch?v=YB5REkHa9gw
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
https://www.youtube.com/watch?v=95B5nz7G3jM
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20140607 從關廠，學運到媒體戰----年輕世代對民主的傳承與想像-李荃和(李澤)-1
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https://www.youtube.com/watch?v=LyaotMiHS70
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
https://www.youtube.com/watch?v=f3hNdHrDx0A
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－田媽媽獻唱致詞
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－田媽媽獻唱致詞
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響鐘祈願：願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息，生者獲得安靈，願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲！
紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息在上帝國，並保祐台灣早日出頭天，讓後代有自己的國家、國旗、國名，上帝與您們同在。
響鐘祈願：願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息，生者獲得安靈，願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲！
紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息在上帝國，並保祐台灣早日出頭天，讓後代有自己的國家、國旗、國名，上帝與您們同在。
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紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息
響鐘祈願：願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息，生者獲得安靈，願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲！
紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息
https://www.youtube.com/watch?v=ioa6MDaDA8I
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Independence.（我希望台灣獨立）。
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
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黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Inde
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
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https://www.youtube.com/watch?v=7ylk8LVN8iQ
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭
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台灣自19世紀一百多年來，遭
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20140419 大地第7屆董事會議－施朝暉董事（史明老前輩）致詞
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20140419 大地第7屆董事會議－施朝暉董事（史明老前輩）致詞
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1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人都得參拜才是。
3.評論佔領立法院的年輕世代，是台灣歷史上史無前例的台灣英雄，他們思想明確，行動一致，令人欣慰台灣前途有望。
4.國民黨是台灣人的敵人不過卻是即將滅亡的團體，而中國共產黨對台灣的野心，對台灣前途威脅更大，因此除了國民黨的威脅，台灣人還要警惕中共的威脅，佔領立法院及50萬黑潮阻擋服貿通過，對台灣實屬萬幸。
5.國民黨想永久殖民統治台灣，以中共為後盾，中共最怕台灣獨立，因為若台灣獨立，中共就沒辦法再說台灣是中國的一部分，中共要國民黨當其看門狗，阻擋台灣獨立，國共兩黨互相利用，實際上兩黨仇恨不共戴天。
6.今日打倒國民黨，明日共產黨將入侵台灣，中共最樂見台灣亂，才有機會取得台灣，隨時須留意中共動向為宜。
7.真正的自由民主就是人民自己作主、做決定，但在世界政治史上，自由民主前提是需要有個屬於自己的「國家｣，否則淪為空談。
8.說明國民黨來台用殖民地統治台灣的情形，所謂殖民地統治就是：「外來政權用武力侵佔土地、政治上用壓迫與大屠殺、經濟上用壟斷、文化上消滅當地人固有的文化」，因此國民黨在台灣就是殖民地統治，ROC+KMT不是台灣人的國家。人民選出來的代表應是民眾的公僕，國民黨並無此認知，從台灣四百年來歷史看，台灣人一直是受殖民統治下，未曾做過主人。台灣人不要因為怕國民黨或中共而不敢喊出台灣獨立，否則台灣人要往哪裡去？
9.台灣社會流傳的故事，大多是中國的故事。
10.說台灣人是奴隸並無誇大，因為台灣人常被外來政權決定命運，不服者，就會被屠殺，這就叫做奴隸！
11.二戰後許多亞洲、非洲、大洋洲被殖民國家都已經獨立，大家看歷史的高度要提高，否則不會知道台灣人正處於被壓迫的狀態！台灣人要敢於說出台灣是殖民地，不要再做奴隸，台灣人要有志氣，要與人平起平坐，這是做人的原則問題。
12.政治上公私要分明，獨立運動是很神聖的，要有世界水準。
13.許多中國人翻譯的外文書籍，其原意都已被扭曲。
14.解釋世界歷史社會黨、左派（站在民眾立場來思考自由民主）、右派（保守權力的一方，非一般人講的當官就是右派），台灣人言論不要積非成是，扭曲事實，要有世界水準。
1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人都得參拜才是。
3.評論佔領立法院的年輕世代，是台灣歷史上史無前例的台灣英雄，他們思想明確，行動一致，令人欣慰台灣前途有望。
4.國民黨是台灣人的敵人不過卻是即將滅亡的團體，而中國共產黨對台灣的野心，對台灣前途威脅更大，因此除了國民黨的威脅，台灣人還要警惕中共的威脅，佔領立法院及50萬黑潮阻擋服貿通過，對台灣實屬萬幸。
5.國民黨想永久殖民統治台灣，以中共為後盾，中共最怕台灣獨立，因為若台灣獨立，中共就沒辦法再說台灣是中國的一部分，中共要國民黨當其看門狗，阻擋台灣獨立，國共兩黨互相利用，實際上兩黨仇恨不共戴天。
6.今日打倒國民黨，明日共產黨將入侵台灣，中共最樂見台灣亂，才有機會取得台灣，隨時須留意中共動向為宜。
7.真正的自由民主就是人民自己作主、做決定，但在世界政治史上，自由民主前提是需要有個屬於自己的「國家｣，否則淪為空談。
8.說明國民黨來台用殖民地統治台灣的情形，所謂殖民地統治就是：「外來政權用武力侵佔土地、政治上用壓迫與大屠殺、經濟上用壟斷、文化上消滅當地人固有的文化」，因此國民黨在台灣就是殖民地統治，ROC+KMT不是台灣人的國家。人民選出來的代表應是民眾的公僕，國民黨並無此認知，從台灣四百年來歷史看，台灣人一直是受殖民統治下，未曾做過主人。台灣人不要因為怕國民黨或中共而不敢喊出台灣獨立，否則台灣人要往哪裡去？
9.台灣社會流傳的故事，大多是中國的故事。
10.說台灣人是奴隸並無誇大，因為台灣人常被外來政權決定命運，不服者，就會被屠殺，這就叫做奴隸！
11.二戰後許多亞洲、非洲、大洋洲被殖民國家都已經獨立，大家看歷史的高度要提高，否則不會知道台灣人正處於被壓迫的狀態！台灣人要敢於說出台灣是殖民地，不要再做奴隸，台灣人要有志氣，要與人平起平坐，這是做人的原則問題。
12.政治上公私要分明，獨立運動是很神聖的，要有世界水準。
13.許多中國人翻譯的外文書籍，其原意都已被扭曲。
14.解釋世界歷史社會黨、左派（站在民眾立場來思考自由民主）、右派（保守權力的一方，非一般人講的當官就是右派），台灣人言論不要積非成是，扭曲事實，要有世界水準。
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1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人
1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人
https://www.youtube.com/watch?v=X4odQPWOalM
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2014-04-14 祈安祈福法會
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2014-04-14 祈安祈福法會
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
https://www.youtube.com/watch?v=k9NfWMODdvM
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20140412 01 00
74 sec.
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20140412 01 00
https://www.youtube.com/watch?v=MmymoqH4hms
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20140324 反對黑箱服貿抗議血腥鎮壓 媽媽們的怒吼-1
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20140324 反對黑箱服貿抗議血腥鎮壓 媽媽們的怒吼-1
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中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公民憲政會議與全民起訴馬英九。台灣中社社長劉曜華老師聲明，第一：服貿協議不單純是自由貿易市場的經濟問題，更涉及台灣國家安全和社會轉型正義層面。政府應該回應人民要求。第二：此次學運讓更多人了解和想要知道什麼是服貿協議，並開始思考服貿協議對他們生活的影響，應該要肯定學生佔領立法院的行動。第三：台灣中社在今晚於市民廣場舉辦深化民主的街頭論壇，焦點不僅在服貿議題，更在台灣的民主被政府扭曲，因此從地方開始聲援還在立法院的學生。
多位媽媽訴求馬英九下台以解決目前台灣困境，其中一位媽媽怒吼道：警察和學生都是媽媽的孩子，因為馬政府的無能和親共讓孩子們互相殘殺、在街頭流血，馬英九應該立即下台。
除了在市民廣場有一系列的深化民主論壇外，另一反服貿團體亦準備在3月26日星期三上午八點在中國國民黨市黨部前抗議。
中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公民憲政會議與全民起訴馬英九。台灣中社社長劉曜華老師聲明，第一：服貿協議不單純是自由貿易市場的經濟問題，更涉及台灣國家安全和社會轉型正義層面。政府應該回應人民要求。第二：此次學運讓更多人了解和想要知道什麼是服貿協議，並開始思考服貿協議對他們生活的影響，應該要肯定學生佔領立法院的行動。第三：台灣中社在今晚於市民廣場舉辦深化民主的街頭論壇，焦點不僅在服貿議題，更在台灣的民主被政府扭曲，因此從地方開始聲援還在立法院的學生。
多位媽媽訴求馬英九下台以解決目前台灣困境，其中一位媽媽怒吼道：警察和學生都是媽媽的孩子，因為馬政府的無能和親共讓孩子們互相殘殺、在街頭流血，馬英九應該立即下台。
除了在市民廣場有一系列的深化民主論壇外，另一反服貿團體亦準備在3月26日星期三上午八點在中國國民黨市黨部前抗議。
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中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公
中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公
https://www.youtube.com/watch?v=vTxY7hmXqYM
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=6FopVLWrfQU
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07/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=o5glHLtJ5cU
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05/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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05/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
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