2015-09-27 祈安祈福法會
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轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
所謂「佛是心,心是佛。我是上帝的一部分,上帝也是我的一部分」,這就是聖凡平等的道理。
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https://www.youtube.com/watch?v=-aNGS7cu8v0
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮-楊緒東致詞
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林冠華的追思會為什麼要辦?我先用很短的時間跟大家報告,林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事,我們要將他忘記很簡單,只要變成一堆土將他埋起來,就忘得一乾二淨了,這個人就白白犠牲掉了!所以全世界都有忠烈祠,都有他們國家的神,只有台灣沒有而已,台灣有什麼國家的神嗎?沒有啊!台灣有真正的忠烈祠嗎?在228殺死台灣人的人也有忠烈祠,而這些真正救台灣的卻沒有地方可以供奉,所以這是超越宗教的,和宗教沒有關係,但是和教育有關係,為什麼要用石碑?要立碑?立碑的原因就是我們寫在紙上,很容易就被燒掉了,但是刻在石頭上,只要沒有人去破壞,500年後也還在,而且現在網路這麼發達,這個精神會一直傳播出去,這樣傳播出去就叫做民主教育、社會教育,所以我們要立碑。
林冠華的精神就像是在228的時候有一位27歲的人,是在做軍醫的,原本在日本學校讀書做醫師好好的,後來跑去基隆當軍醫,卻被人無緣無故的密告說是日本的抓耙子,馬上就被捉去槍斃,他只有27歲,現在林冠華比他還年輕,所以說「時勢造英雄,英雄出少年」,我們要追思他嗎?有需要!這也是我們的台灣神,如果沒有人去做,怎麼會有神?是先有人去成就才有神,還是先有神才有人?我們要去思考,是先有神才有宗教,還是先有宗教才有神?這也是要去思考,所有的宗教,所有的教育,到最後是不是要有一個中心信仰,那林冠華的中心信仰是什麼?他不要做殖民地的人,他不要被中國統一,所以他是反殖民的烈士,他這麼年輕就去想到,這個小孩在教我們大人,這有沒有需要好好的去追思他?有需要嘛!對不對。所以我們要默默的做教育。
聖山下一個階段,也就是10月31日,還有一位老師跟林冠華有關係的,叫做鄭正煜老師。鄭老師的碑就在這裡,因為還沒有要揭幕,所以先把它遮起來,要不然一次全打開就沒有戲好看了,這是特別去找的,很大一座,這是南社去籌畫的,他們出一些錢,我們也出一些錢,這樣把它集合起來。再來有一些碑很多人在問我為什麼要蓋起來,這邊綠色的碑是誰的?是叫Lynn Miles,Lynn Miles很少人知道,其實他是一個美國人,專門在救台灣政治犯;另外一個碑就是廖文毅的,廖文毅在早期大家都誤會他是投靠國民黨,而想要風風光光的回來,其實不是,這完全是政治設計,所以我們還原歷史,有廖文毅才會有蘇東啟,才會有泰源事件,今天泰源事件有一位代表人蔡寬裕長老坐在那邊,請你站起來接受大家的鼓掌,這都是武裝起義的,很奇怪的是那些武裝起義的人,上天都特別的保佑,只要活下來的都很長壽,我看都可以活到100歲,史明歐吉桑早期就在策畫要將蔣介石殺掉,他有一個徒弟去日本跟他學功夫,學成後準備要起義,結果秘密被洩漏,這就是鄭評,他的石碑就立在那裡,在林冠華後面,大家可以去看,如果這些都被遺忘,台灣就變成沒有歷史了。
所以我們這一代要孤注一擲,要扶持新生代,要好好的追思他,我們的心胸要很廣大,給那些少年人舞台認真去表演,甚至要保護他們,聽說阿共那邊派人要把小英砰砰,我們也要保護她,所以我們這一代的責任要盡完,盡完之後我們要做什麼?我們如果時間到了要做什麼?來這裡做台灣神啊,讓人追思,讓人做教育,但是我們要有追思教育的內容,對不對,我看各位都是熟面孔很多,你們都是台灣神候選人,差不多是準當選的,所以我絕對不會忘記你們,我都不會忘了大家,大家一起加油,謝謝各位。
林冠華的追思會為什麼要辦?我先用很短的時間跟大家報告,林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事,我們要將他忘記很簡單,只要變成一堆土將他埋起來,就忘得一乾二淨了,這個人就白白犠牲掉了!所以全世界都有忠烈祠,都有他們國家的神,只有台灣沒有而已,台灣有什麼國家的神嗎?沒有啊!台灣有真正的忠烈祠嗎?在228殺死台灣人的人也有忠烈祠,而這些真正救台灣的卻沒有地方可以供奉,所以這是超越宗教的,和宗教沒有關係,但是和教育有關係,為什麼要用石碑?要立碑?立碑的原因就是我們寫在紙上,很容易就被燒掉了,但是刻在石頭上,只要沒有人去破壞,500年後也還在,而且現在網路這麼發達,這個精神會一直傳播出去,這樣傳播出去就叫做民主教育、社會教育,所以我們要立碑。
林冠華的精神就像是在228的時候有一位27歲的人,是在做軍醫的,原本在日本學校讀書做醫師好好的,後來跑去基隆當軍醫,卻被人無緣無故的密告說是日本的抓耙子,馬上就被捉去槍斃,他只有27歲,現在林冠華比他還年輕,所以說「時勢造英雄,英雄出少年」,我們要追思他嗎?有需要!這也是我們的台灣神,如果沒有人去做,怎麼會有神?是先有人去成就才有神,還是先有神才有人?我們要去思考,是先有神才有宗教,還是先有宗教才有神?這也是要去思考,所有的宗教,所有的教育,到最後是不是要有一個中心信仰,那林冠華的中心信仰是什麼?他不要做殖民地的人,他不要被中國統一,所以他是反殖民的烈士,他這麼年輕就去想到,這個小孩在教我們大人,這有沒有需要好好的去追思他?有需要嘛!對不對。所以我們要默默的做教育。
聖山下一個階段,也就是10月31日,還有一位老師跟林冠華有關係的,叫做鄭正煜老師。鄭老師的碑就在這裡,因為還沒有要揭幕,所以先把它遮起來,要不然一次全打開就沒有戲好看了,這是特別去找的,很大一座,這是南社去籌畫的,他們出一些錢,我們也出一些錢,這樣把它集合起來。再來有一些碑很多人在問我為什麼要蓋起來,這邊綠色的碑是誰的?是叫Lynn Miles,Lynn Miles很少人知道,其實他是一個美國人,專門在救台灣政治犯;另外一個碑就是廖文毅的,廖文毅在早期大家都誤會他是投靠國民黨,而想要風風光光的回來,其實不是,這完全是政治設計,所以我們還原歷史,有廖文毅才會有蘇東啟,才會有泰源事件,今天泰源事件有一位代表人蔡寬裕長老坐在那邊,請你站起來接受大家的鼓掌,這都是武裝起義的,很奇怪的是那些武裝起義的人,上天都特別的保佑,只要活下來的都很長壽,我看都可以活到100歲,史明歐吉桑早期就在策畫要將蔣介石殺掉,他有一個徒弟去日本跟他學功夫,學成後準備要起義,結果秘密被洩漏,這就是鄭評,他的石碑就立在那裡,在林冠華後面,大家可以去看,如果這些都被遺忘,台灣就變成沒有歷史了。
所以我們這一代要孤注一擲,要扶持新生代,要好好的追思他,我們的心胸要很廣大,給那些少年人舞台認真去表演,甚至要保護他們,聽說阿共那邊派人要把小英砰砰,我們也要保護她,所以我們這一代的責任要盡完,盡完之後我們要做什麼?我們如果時間到了要做什麼?來這裡做台灣神啊,讓人追思,讓人做教育,但是我們要有追思教育的內容,對不對,我看各位都是熟面孔很多,你們都是台灣神候選人,差不多是準當選的,所以我絕對不會忘記你們,我都不會忘了大家,大家一起加油,謝謝各位。
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林冠華的追思會為什麼要辦?我先用很短的時間跟大家報告,林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事,我們要將他忘記很簡單,只要變成一堆土將他埋起來,就忘得一乾二淨了,這個人就白白犠牲掉了!所以全世界
林冠華的追思會為什麼要辦?我先用很短的時間跟大家報告,林冠華追思會的意義就是如果說一個人做了一件有價值的事,我們要將他忘記很簡單,只要變成一堆土將他埋起來,就忘得一乾二淨了,這個人就白白犠牲掉了!所以全世界
https://www.youtube.com/watch?v=khHk8ijfTBY
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮-劉家愷致詞
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在座的各位大家好,我是台中一中高三的學生我叫劉家愷,我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來,我不代表蘋果樹公社的任何人,只能代表我自己。
我先介紹我自己,今天很榮幸能站在這邊,我是草屯人,從小就在這裡長大出生,我很愛草屯這塊土地,我也以我自己是草屯人為榮,向各位報告我們現在反課綱的運動沒有結束,一直延續著,只是關注度沒有像七月那麼高。
我參與課綱這個議題大約有四、五個月,從四月中到現在,都還是持續參與,我們會在台中一中校慶5月1日開那(反課綱)第一槍其實是因為,我們在三四月時就跟廖崇倫同學討論過這個議題,當時是覺得說這個課綱是這麼奇怪,可是卻沒有人發現有這麼大的問題,所以我們就決定在5月1日台中一中百年校慶的時候,挑這個日子,有很多校友會回來,具有意義的一天來進行抗議。
從5月1 日至今,經歷了很多事情,包括佔領教育部到退場,有些還蠻遺憾的部分是,有些消息沒有帶到台北帶給全台灣知道,像我們在推的包括「柔性課綱」,不要那麼單元式硬性的教育,因為國家長期以來一直不斷在欺騙我們,蘋果樹公社成立在去年11月,是因為學校在做一些改變的時候沒有告訴同學;忽略同學的權益,以一個黑箱的態度不願意討論、不願意去承認他有缺失,所以我們成立了組織,關心這塊土地、關心學生的權益。
反課綱運動持續在進行講座及各式的宣傳,希望將反課綱的能量帶到12年國教這一塊,教育有很大的問題,我們反對的不只是黑箱課綱,還有反對賣台、反對對這塊土地意識的消失、反對對於農民、窮人、社會大眾的剝削,我們是很重視社會上階級差異的問題。
教育從未教我們如何釣魚,也不是給我們魚,而是給我們一堆垃圾,在社會上完全沒辦法用到的東西,到現在,我們所學不能應用在社會上,學了一些從來都用不到的,那要如何去增進國家的競爭力呢?馬政府最喜歡講競爭力了,但他所做的都是在騙肖ㄟ,沒有實質的進步,追求的只有GDP,GDP看不出國家的競爭力,一人有99元,一人有1元,兩人平均50元,有99元的永遠是少數的富人,不斷的剝削、農民、工人、窮人。這是我們想看到的嗎?我們希望看到的是世代的正義,打破階級,破除傳統黨國體制,教育結構可能需要全面的翻轉。
雖然很多事,像我剛講的沒有完成,但不代表這就是結束,這樣的的結束是下一場運動的開始,偉大的從來不是我們,偉大的是為台灣這塊土地奮鬥、熱愛台灣土地的人民,我們一定要繼續努力下去,嘗試任何方法,街頭抗議、佔領、宣傳、革命等等形式,台灣人要追求的就是獨立自主,沒有獨立自主就永遠被別人管,那我們生活在這塊土地還有什麼驕傲可言?偉大永遠不是少數人,是全體的台灣人。「島嶼天光」的歌詞說天已經快亮了,但我認為我們還不能鬆懈、還不能睡,因為我們還沒有看到太陽真正的升起,謝謝。
在座的各位大家好,我是台中一中高三的學生我叫劉家愷,我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來,我不代表蘋果樹公社的任何人,只能代表我自己。
我先介紹我自己,今天很榮幸能站在這邊,我是草屯人,從小就在這裡長大出生,我很愛草屯這塊土地,我也以我自己是草屯人為榮,向各位報告我們現在反課綱的運動沒有結束,一直延續著,只是關注度沒有像七月那麼高。
我參與課綱這個議題大約有四、五個月,從四月中到現在,都還是持續參與,我們會在台中一中校慶5月1日開那(反課綱)第一槍其實是因為,我們在三四月時就跟廖崇倫同學討論過這個議題,當時是覺得說這個課綱是這麼奇怪,可是卻沒有人發現有這麼大的問題,所以我們就決定在5月1日台中一中百年校慶的時候,挑這個日子,有很多校友會回來,具有意義的一天來進行抗議。
從5月1 日至今,經歷了很多事情,包括佔領教育部到退場,有些還蠻遺憾的部分是,有些消息沒有帶到台北帶給全台灣知道,像我們在推的包括「柔性課綱」,不要那麼單元式硬性的教育,因為國家長期以來一直不斷在欺騙我們,蘋果樹公社成立在去年11月,是因為學校在做一些改變的時候沒有告訴同學;忽略同學的權益,以一個黑箱的態度不願意討論、不願意去承認他有缺失,所以我們成立了組織,關心這塊土地、關心學生的權益。
反課綱運動持續在進行講座及各式的宣傳,希望將反課綱的能量帶到12年國教這一塊,教育有很大的問題,我們反對的不只是黑箱課綱,還有反對賣台、反對對這塊土地意識的消失、反對對於農民、窮人、社會大眾的剝削,我們是很重視社會上階級差異的問題。
教育從未教我們如何釣魚,也不是給我們魚,而是給我們一堆垃圾,在社會上完全沒辦法用到的東西,到現在,我們所學不能應用在社會上,學了一些從來都用不到的,那要如何去增進國家的競爭力呢?馬政府最喜歡講競爭力了,但他所做的都是在騙肖ㄟ,沒有實質的進步,追求的只有GDP,GDP看不出國家的競爭力,一人有99元,一人有1元,兩人平均50元,有99元的永遠是少數的富人,不斷的剝削、農民、工人、窮人。這是我們想看到的嗎?我們希望看到的是世代的正義,打破階級,破除傳統黨國體制,教育結構可能需要全面的翻轉。
雖然很多事,像我剛講的沒有完成,但不代表這就是結束,這樣的的結束是下一場運動的開始,偉大的從來不是我們,偉大的是為台灣這塊土地奮鬥、熱愛台灣土地的人民,我們一定要繼續努力下去,嘗試任何方法,街頭抗議、佔領、宣傳、革命等等形式,台灣人要追求的就是獨立自主,沒有獨立自主就永遠被別人管,那我們生活在這塊土地還有什麼驕傲可言?偉大永遠不是少數人,是全體的台灣人。「島嶼天光」的歌詞說天已經快亮了,但我認為我們還不能鬆懈、還不能睡,因為我們還沒有看到太陽真正的升起,謝謝。
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在座的各位大家好,我是台中一中高三的學生我叫劉家愷,我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來,我不代表蘋果樹公社的任何人,只能代表我自己。
我先介紹我自己,今天很榮幸能站在這邊,我是草屯人,從小就在這裡長大出生
在座的各位大家好,我是台中一中高三的學生我叫劉家愷,我今天站在這裡是我聽到這個消息就過來,我不代表蘋果樹公社的任何人,只能代表我自己。
我先介紹我自己,今天很榮幸能站在這邊,我是草屯人,從小就在這裡長大出生
https://www.youtube.com/watch?v=aAUSB4o4KBc
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮-葉柏祥致詞
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我很害怕安排在楊月清女士的後面,因為我知道她會講得很感性,不知道接著該怎麼講,因為怎麼講都不會講得比她還好,為什麼我會知道這些,因為在反黑箱課綱的過程中,她真的像一位媽媽一樣,在關心這些孩子,這些都有收錄在婉君雜誌中。
我今天要說的是-爲台灣神做見證,李登輝前總統在92歲時,出了一本書叫做「爲主作見證」,我去訪問他時,他說了「我不是我的我」,我聽得迷迷糊糊,我就是我,又我不是我的我,後來我接觸台灣神的信仰後,我才知道什麼叫做「我不是我的我」,意思是說現在李登輝已經不是以前的李登輝了,以前是主耶穌、上帝在他內心的李登輝,所以我今天來這裡做見證「我不是我的我」,當然和我要說的有關係,和我創辦費編社文創有關,和台灣神結緣的因緣際會。
我相信在座有些人知道,我之前在台灣日報服務了9年的時間,當到總主筆的位置,到後來《台灣日報》要停刊時,我就跟顏文閂社長建議,不然我們來辦一本雜誌,因為停刊後六萬多的訂戶,有一天要再聚集實在很困難,但是因為當時大環境不允許就沒實行。後來我再到《玉山周報》擔任總編輯2年半的時間,等《玉山周報》停刊後,我和楊月清女士聯絡,當時常常跟林保華邀稿,她就跟我說「柏祥,你又失業了。」我聽到這句話,就想說,我這輩子不知道還會失業幾次,於是我想說不要再走同樣的路,自己創造出自己的路。這過程中很困難,因為在台灣要辦媒體,其他人會不看好、吐槽,有一位擔任過部長的人說「我捐給他10萬元,叫葉柏祥不要辦雜誌了。」過沒多久,又有一位副部長說,那實在沒辦法,10萬元捐給你,辦出版社卡贏。
雖然辦媒體困難,但因為台灣神的信仰我就堅持下去,我想說要走自己的路,費邊社文創因為有台灣神的保庇,第一本書出了《柯語錄》,柯語錄很暢銷,為什麼柯語錄會出版,因為有受到台灣神的啟發。這一年內就出了十幾本書,其中台灣聖山相關書籍就佔了一半,今年我要辦《婉君嗡嗡嗡》也被很多人勸退,說會困難重重,但是辦了之後我覺得幸好有辦這個雜誌,因為七月時出了《反黑箱課綱ING》,當時還很多人不知道這本書,八月出了《哀悼林冠華紀念專輯》,催生者就是楊月清女士,裡面收錄了不少她臉書上的文章,第三本《國民黨不倒,台灣不會好》,多了一個「幹」字,金石堂、誠品都不敢進貨,說書名不好聽,這三本雜誌等於是三部曲,當然會做得這麼辛苦,也是看到林保華在用《綠色參考》,要把他知道的消息都說給同志們聽,我想說他那麼打拼,我也要用我們自己的角度來努力。
我今天會在這邊講,推廣宣傳,是因為我知道沒有講的話很少會有人買書,希望今天大家來參加,聽到令人感動的演說,是不是也買一本雜誌,除了替林冠華立碑之外,有一本書回去可以慢慢消化,了解台灣目前的狀況。
最近也出了兩本楊醫師的著作,身為大地同修的一份子,出版是應當的,介紹也是應當的,這兩本書很特別我都有寫出版序,剛剛我們看到有戰鼓隊的表演,是不是很感動,有天我遇到台北藝術大學朱宗慶校長,最近都是成人退休者在學打擊樂,我就想說要打鼓就來聖山就好了,要靈修、要了解神道就到聖山就好了,很多人往外求奧修、克里希那穆提、賽斯等等,台灣就有大師在這邊,史明先生,是不是就是台灣的活菩薩,我們就向他學習,何必還到美國、印度去。
台灣人不認識寶,身邊就有活菩薩還向外尋求,我特別跟大家推薦《婉君嗡嗡嗡雜誌》,還有楊醫師的兩本書:《靈體蛻變—揭開千古之秘》、《靈體醫學—生命剖析如是我見》,這在說靈魂和我們最大能量的對話記錄,希望大家來到聖山認識台灣神道,我今天做一個台灣神道的見證。
前幾天我去長榮大學辦理離校手續,我寫的論文題目是李登輝的實踐哲學與體制內改革路線的研究,論文一交出去後,中國的出版社跟研究所就來跟我接觸說要出版,反而台灣沒有在重視。我對史明歐吉桑比較抱歉的是,我應該要寫的是史明的思想跟體制外革命路線的研究,但是研究尚未深入,希望有一天能做到這件事情。謝謝!
我很害怕安排在楊月清女士的後面,因為我知道她會講得很感性,不知道接著該怎麼講,因為怎麼講都不會講得比她還好,為什麼我會知道這些,因為在反黑箱課綱的過程中,她真的像一位媽媽一樣,在關心這些孩子,這些都有收錄在婉君雜誌中。
我今天要說的是-爲台灣神做見證,李登輝前總統在92歲時,出了一本書叫做「爲主作見證」,我去訪問他時,他說了「我不是我的我」,我聽得迷迷糊糊,我就是我,又我不是我的我,後來我接觸台灣神的信仰後,我才知道什麼叫做「我不是我的我」,意思是說現在李登輝已經不是以前的李登輝了,以前是主耶穌、上帝在他內心的李登輝,所以我今天來這裡做見證「我不是我的我」,當然和我要說的有關係,和我創辦費編社文創有關,和台灣神結緣的因緣際會。
我相信在座有些人知道,我之前在台灣日報服務了9年的時間,當到總主筆的位置,到後來《台灣日報》要停刊時,我就跟顏文閂社長建議,不然我們來辦一本雜誌,因為停刊後六萬多的訂戶,有一天要再聚集實在很困難,但是因為當時大環境不允許就沒實行。後來我再到《玉山周報》擔任總編輯2年半的時間,等《玉山周報》停刊後,我和楊月清女士聯絡,當時常常跟林保華邀稿,她就跟我說「柏祥,你又失業了。」我聽到這句話,就想說,我這輩子不知道還會失業幾次,於是我想說不要再走同樣的路,自己創造出自己的路。這過程中很困難,因為在台灣要辦媒體,其他人會不看好、吐槽,有一位擔任過部長的人說「我捐給他10萬元,叫葉柏祥不要辦雜誌了。」過沒多久,又有一位副部長說,那實在沒辦法,10萬元捐給你,辦出版社卡贏。
雖然辦媒體困難,但因為台灣神的信仰我就堅持下去,我想說要走自己的路,費邊社文創因為有台灣神的保庇,第一本書出了《柯語錄》,柯語錄很暢銷,為什麼柯語錄會出版,因為有受到台灣神的啟發。這一年內就出了十幾本書,其中台灣聖山相關書籍就佔了一半,今年我要辦《婉君嗡嗡嗡》也被很多人勸退,說會困難重重,但是辦了之後我覺得幸好有辦這個雜誌,因為七月時出了《反黑箱課綱ING》,當時還很多人不知道這本書,八月出了《哀悼林冠華紀念專輯》,催生者就是楊月清女士,裡面收錄了不少她臉書上的文章,第三本《國民黨不倒,台灣不會好》,多了一個「幹」字,金石堂、誠品都不敢進貨,說書名不好聽,這三本雜誌等於是三部曲,當然會做得這麼辛苦,也是看到林保華在用《綠色參考》,要把他知道的消息都說給同志們聽,我想說他那麼打拼,我也要用我們自己的角度來努力。
我今天會在這邊講,推廣宣傳,是因為我知道沒有講的話很少會有人買書,希望今天大家來參加,聽到令人感動的演說,是不是也買一本雜誌,除了替林冠華立碑之外,有一本書回去可以慢慢消化,了解台灣目前的狀況。
最近也出了兩本楊醫師的著作,身為大地同修的一份子,出版是應當的,介紹也是應當的,這兩本書很特別我都有寫出版序,剛剛我們看到有戰鼓隊的表演,是不是很感動,有天我遇到台北藝術大學朱宗慶校長,最近都是成人退休者在學打擊樂,我就想說要打鼓就來聖山就好了,要靈修、要了解神道就到聖山就好了,很多人往外求奧修、克里希那穆提、賽斯等等,台灣就有大師在這邊,史明先生,是不是就是台灣的活菩薩,我們就向他學習,何必還到美國、印度去。
台灣人不認識寶,身邊就有活菩薩還向外尋求,我特別跟大家推薦《婉君嗡嗡嗡雜誌》,還有楊醫師的兩本書:《靈體蛻變—揭開千古之秘》、《靈體醫學—生命剖析如是我見》,這在說靈魂和我們最大能量的對話記錄,希望大家來到聖山認識台灣神道,我今天做一個台灣神道的見證。
前幾天我去長榮大學辦理離校手續,我寫的論文題目是李登輝的實踐哲學與體制內改革路線的研究,論文一交出去後,中國的出版社跟研究所就來跟我接觸說要出版,反而台灣沒有在重視。我對史明歐吉桑比較抱歉的是,我應該要寫的是史明的思想跟體制外革命路線的研究,但是研究尚未深入,希望有一天能做到這件事情。謝謝!
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我很害怕安排在楊月清女士的後面,因為我知道她會講得很感性,不知道接著該怎麼講,因為怎麼講都不會講得比她還好,為什麼我會知道這些,因為在反黑箱課綱的過程中,她真的像一位媽媽一樣,在關心這些孩子,這些都有收錄在
我很害怕安排在楊月清女士的後面,因為我知道她會講得很感性,不知道接著該怎麼講,因為怎麼講都不會講得比她還好,為什麼我會知道這些,因為在反黑箱課綱的過程中,她真的像一位媽媽一樣,在關心這些孩子,這些都有收錄在
https://www.youtube.com/watch?v=kkRWCPmi9UE
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楊董事長、史明老先生、田董事長、林保華老師和月清姊,現場有很多前輩,我來發言比較佔權……剛剛聽到演唱「島嶼天光」的時候,眼淚就快要滴下來。1995年生,2015年離開,7月30出生,7月30日離開,林冠華所追求的是「教育不是政治工具」,「島嶼天光」這首歌選得很好,歌詞寫到「原諒我 行袂開跤 我欲去對抗袂當原諒的人」,那些人用不民主的程序,一直想要將下一代繼續洗腦下去,不過我們沒想到,現在的青年用這麼熱情激進的方式來反抗,我覺得很不捨。
其實在林冠華過世前兩天,弘儀大哥有跟我們提到,他在「新聞挖挖哇」節目裡,有訪問到一位學生叫做林冠華,他很熱情,頭腦很清楚,他的表達很好,主要是他價值觀很堅定,所以隔天我們就敲林冠華通告,但是我同事跟我說,奇怪,冠華說他不能上節目,他就回說因為他要出國,會介紹他的同學來上節目。當時我們心裡雖然覺得奇怪,但沒有想太多,不知道當時他可能就已經下了這樣的決心。
所以說知道他過世的時候,心裡覺得很不捨。時代走到這裡,我們的少年一代,用他的行動證明他們的勇敢和熱情,今日大地文教基金會替林冠華立碑,我覺得很感動。我本身在媒體界工作,我有很深的感受。很多人、很多事情在剛發生的時候,會有很多人關心,很多人在討論,但是台灣每天都發生很多事情,一陣一陣,就像是FB貼文,兩三下就被洗版了,洗掉之後是不是就不存在?今天來到這,很感心,看到這個碑。
他才20歲很年輕,像是花才剛開的燦爛年紀,剛我很shock,聽到楊董事長說到還有Lynn Miles、廖文毅要揭碑,公投之父蔡同榮先生的碑也在這,我認為要是能為自己的價值、台灣人的英雄所作過的事情都能記住,我們就能寫自己的歷史,保守自己的價值,不要忘記我們的土地上有很多甘願為台灣做事的台灣英雄、台灣人、台灣神,再一次感謝台灣大地文教基金會,感謝大家。
楊董事長、史明老先生、田董事長、林保華老師和月清姊,現場有很多前輩,我來發言比較佔權……剛剛聽到演唱「島嶼天光」的時候,眼淚就快要滴下來。1995年生,2015年離開,7月30出生,7月30日離開,林冠華所追求的是「教育不是政治工具」,「島嶼天光」這首歌選得很好,歌詞寫到「原諒我 行袂開跤 我欲去對抗袂當原諒的人」,那些人用不民主的程序,一直想要將下一代繼續洗腦下去,不過我們沒想到,現在的青年用這麼熱情激進的方式來反抗,我覺得很不捨。
其實在林冠華過世前兩天,弘儀大哥有跟我們提到,他在「新聞挖挖哇」節目裡,有訪問到一位學生叫做林冠華,他很熱情,頭腦很清楚,他的表達很好,主要是他價值觀很堅定,所以隔天我們就敲林冠華通告,但是我同事跟我說,奇怪,冠華說他不能上節目,他就回說因為他要出國,會介紹他的同學來上節目。當時我們心裡雖然覺得奇怪,但沒有想太多,不知道當時他可能就已經下了這樣的決心。
所以說知道他過世的時候,心裡覺得很不捨。時代走到這裡,我們的少年一代,用他的行動證明他們的勇敢和熱情,今日大地文教基金會替林冠華立碑,我覺得很感動。我本身在媒體界工作,我有很深的感受。很多人、很多事情在剛發生的時候,會有很多人關心,很多人在討論,但是台灣每天都發生很多事情,一陣一陣,就像是FB貼文,兩三下就被洗版了,洗掉之後是不是就不存在?今天來到這,很感心,看到這個碑。
他才20歲很年輕,像是花才剛開的燦爛年紀,剛我很shock,聽到楊董事長說到還有Lynn Miles、廖文毅要揭碑,公投之父蔡同榮先生的碑也在這,我認為要是能為自己的價值、台灣人的英雄所作過的事情都能記住,我們就能寫自己的歷史,保守自己的價值,不要忘記我們的土地上有很多甘願為台灣做事的台灣英雄、台灣人、台灣神,再一次感謝台灣大地文教基金會,感謝大家。
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楊董事長、史明老先生、田董事長、林保華老師和月清姊,現場有很多前輩,我來發言比較佔權……剛剛聽到演唱「島嶼天光」的時候,眼淚就快要滴下來。1995年生,2015年離開,7月30出生,7月30日離開,林冠華所
楊董事長、史明老先生、田董事長、林保華老師和月清姊,現場有很多前輩,我來發言比較佔權……剛剛聽到演唱「島嶼天光」的時候,眼淚就快要滴下來。1995年生,2015年離開,7月30出生,7月30日離開,林冠華所
https://www.youtube.com/watch?v=LMfdLjVjeqg
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮-林保華致詞
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我對聖山仰慕已久,今天終於來了!不但是參加冠華同學的揭碑儀式,也是瞻仰過去的老朋友張炎憲教授、蔡同榮董事長還有鄭正煜學長,他們都為台灣獨立建國貢獻了一生,想到冠華,想到他們我也想到自己。冠華才20歲的年紀,就已經能夠認識了黨國體制的危害,用自己的生命來死諫這個體制,雖然沒有成功,但是他已經成為台灣的神,台灣的精神!
我自己在他這個年紀,我當時在中國讀大學,我在60年前1955年,從印尼回到中國的,我在印尼小學中學的教育,已經是共產黨的黨國教育,因為那邊有中國共產黨地下黨員在活動,所以我被中國共產黨黨國教育的毒害很深,雖然我回到中國第二年,因為反日運動受到批判,但是我對中國共產黨還是沒有認識,還是認為共產黨很偉大,是我自己不好,我一直到在中國待了15、6年以後,才慢慢覺得共產黨和我過去想像得完全不一樣,才決定離開中國。
我不像史明前輩一樣,看到解放軍共產黨那樣沒有人性,他勇敢的逃出來,逃回台灣,我等到發現共產黨是個沒有人性的黨的時候,我是忍辱偷生,中國開放可以出國,我才尋合法的途徑來出國。當時我被批判的時候,完全沒有家裡人朋友可以商量,也想很多,但是終究忍下來。在中國21年終於出來,在香港也住了21年,在美國住9年,在台灣也住了9年,我很高興的是,假設我在38歲以前是支持共產黨的話,38歲以後到現在,我反對共產黨的言論跟行動已經超過當年我對共產黨的服從,也就是說我已經將我的餘生抵銷了我過去所受的屈辱,所以我希望台灣的年輕人,你們面對的國民黨,我們已經這樣難打,但是國民黨後面還有一個共產黨,那是比國民黨更加可惡、更加強大、更加可怕的。對這樣一個敵人,我希望大家更多的是跟他們「鬥智」,要愛護我們自己的生命,要保護我們自己,用更多的時間,跟共產黨鬥智,必要的時候,如果需要像林冠華那樣,用自己生命,付出自己生命的時候,我們也應該去付出,爲了台灣的未來!
全文
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=15065&Itemid=57
我對聖山仰慕已久,今天終於來了!不但是參加冠華同學的揭碑儀式,也是瞻仰過去的老朋友張炎憲教授、蔡同榮董事長還有鄭正煜學長,他們都為台灣獨立建國貢獻了一生,想到冠華,想到他們我也想到自己。冠華才20歲的年紀,就已經能夠認識了黨國體制的危害,用自己的生命來死諫這個體制,雖然沒有成功,但是他已經成為台灣的神,台灣的精神!
我自己在他這個年紀,我當時在中國讀大學,我在60年前1955年,從印尼回到中國的,我在印尼小學中學的教育,已經是共產黨的黨國教育,因為那邊有中國共產黨地下黨員在活動,所以我被中國共產黨黨國教育的毒害很深,雖然我回到中國第二年,因為反日運動受到批判,但是我對中國共產黨還是沒有認識,還是認為共產黨很偉大,是我自己不好,我一直到在中國待了15、6年以後,才慢慢覺得共產黨和我過去想像得完全不一樣,才決定離開中國。
我不像史明前輩一樣,看到解放軍共產黨那樣沒有人性,他勇敢的逃出來,逃回台灣,我等到發現共產黨是個沒有人性的黨的時候,我是忍辱偷生,中國開放可以出國,我才尋合法的途徑來出國。當時我被批判的時候,完全沒有家裡人朋友可以商量,也想很多,但是終究忍下來。在中國21年終於出來,在香港也住了21年,在美國住9年,在台灣也住了9年,我很高興的是,假設我在38歲以前是支持共產黨的話,38歲以後到現在,我反對共產黨的言論跟行動已經超過當年我對共產黨的服從,也就是說我已經將我的餘生抵銷了我過去所受的屈辱,所以我希望台灣的年輕人,你們面對的國民黨,我們已經這樣難打,但是國民黨後面還有一個共產黨,那是比國民黨更加可惡、更加強大、更加可怕的。對這樣一個敵人,我希望大家更多的是跟他們「鬥智」,要愛護我們自己的生命,要保護我們自己,用更多的時間,跟共產黨鬥智,必要的時候,如果需要像林冠華那樣,用自己生命,付出自己生命的時候,我們也應該去付出,爲了台灣的未來!
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我對聖山仰慕已久,今天終於來了!不但是參加冠華同學的揭碑儀式,也是瞻仰過去的老朋友張炎憲教授、蔡同榮董事長還有鄭正煜學長,他們都為台灣獨立建國貢獻了一生,想到冠華,想到他們我也想到自己。冠華才20歲的年紀,
我對聖山仰慕已久,今天終於來了!不但是參加冠華同學的揭碑儀式,也是瞻仰過去的老朋友張炎憲教授、蔡同榮董事長還有鄭正煜學長,他們都為台灣獨立建國貢獻了一生,想到冠華,想到他們我也想到自己。冠華才20歲的年紀,
https://www.youtube.com/watch?v=Lic809smj9Q
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20150926 反中國殖民教育的少年先行者-林冠華烈士揭碑典禮-田再庭致詞
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台灣大地文教基金會楊董事長、史明先生、林保華賢伉儷,各位南北二路來到這裡的鄉親、貴賓、小朋友。我每次來到聖山,都覺得台灣有希望。不然常常都聽到人說台灣人不團結、愛錢、愛面子、怕死,但是來聖山讓我覺得每一個人都不是為了錢或是什麼其他目的,單純就是愛鄉土,很多人認為說我們有族群問題,我認為應該沒有這樣的問題,70年的時間,我的親戚朋友也有很多外省人、中國人,我不相信有族群的問題,說有族群問題的人,都是要做高級外省人的人,要吃台灣人夠夠,台灣人只是要「求平等」而已。
我認識楊董事長有30幾年了,我這三十年來和他作夥,他經營聖山讓我很感動,一個國家就要有賢能的人來治理,賢能的人就是讀書人,古人有說:「風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳」。風在吹,雨在下,也有讀書的聲音,所以一定要有賢能的人。家事、國事、天下事,要事事關心,這是讀書人的涵養。
今天的盛會紀念林冠華,才剛滿20歲,就這麼會想,會憂世憂國,為了要追求自由捨身取義,犧牲自己的生命。古人有說:「死重於泰山,輕於鴻毛」。屈原憂世憂國,捨身入海,至今仍讓人懷念他的精神;鄭南榕為了爭取百分之百的言論自由,犧牲自己的生命,大家都非常景仰。去日本的國會會看到一個銅像,是「板垣退助」他提倡自由,被暗殺不成,曾經說了一句很出名的話:「即使我這個人死了,自由不死」,所以國會豎立了他的銅像,追求自由是何等的重要。Patrick Henry曾說,「Give Me Liberty or Give Me Death」不自由毋寧死,所以追求自由是很重要的。
說起來,很多從唐山過來的人感到很羞愧,鴉片戰爭已經那麼多年了,文化大革命10年死7000萬人,現在還很不自由,所以說自由非常重要。所謂「有樣學樣,沒樣自己想」幸好我們台灣有這麼了不起的少年囝仔,去年1129大選壓倒性的勝利,因為有這些後輩,讓我們覺得台灣還有希望,今日大家來追思,要學習他的精神,晚輩如果傑出,長輩也要向晚輩學習,我想咱台灣天要光了,很高興。祝咱台灣建國成功,大家身體健康。
台灣大地文教基金會楊董事長、史明先生、林保華賢伉儷,各位南北二路來到這裡的鄉親、貴賓、小朋友。我每次來到聖山,都覺得台灣有希望。不然常常都聽到人說台灣人不團結、愛錢、愛面子、怕死,但是來聖山讓我覺得每一個人都不是為了錢或是什麼其他目的,單純就是愛鄉土,很多人認為說我們有族群問題,我認為應該沒有這樣的問題,70年的時間,我的親戚朋友也有很多外省人、中國人,我不相信有族群的問題,說有族群問題的人,都是要做高級外省人的人,要吃台灣人夠夠,台灣人只是要「求平等」而已。
我認識楊董事長有30幾年了,我這三十年來和他作夥,他經營聖山讓我很感動,一個國家就要有賢能的人來治理,賢能的人就是讀書人,古人有說:「風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳」。風在吹,雨在下,也有讀書的聲音,所以一定要有賢能的人。家事、國事、天下事,要事事關心,這是讀書人的涵養。
今天的盛會紀念林冠華,才剛滿20歲,就這麼會想,會憂世憂國,為了要追求自由捨身取義,犧牲自己的生命。古人有說:「死重於泰山,輕於鴻毛」。屈原憂世憂國,捨身入海,至今仍讓人懷念他的精神;鄭南榕為了爭取百分之百的言論自由,犧牲自己的生命,大家都非常景仰。去日本的國會會看到一個銅像,是「板垣退助」他提倡自由,被暗殺不成,曾經說了一句很出名的話:「即使我這個人死了,自由不死」,所以國會豎立了他的銅像,追求自由是何等的重要。Patrick Henry曾說,「Give Me Liberty or Give Me Death」不自由毋寧死,所以追求自由是很重要的。
說起來,很多從唐山過來的人感到很羞愧,鴉片戰爭已經那麼多年了,文化大革命10年死7000萬人,現在還很不自由,所以說自由非常重要。所謂「有樣學樣,沒樣自己想」幸好我們台灣有這麼了不起的少年囝仔,去年1129大選壓倒性的勝利,因為有這些後輩,讓我們覺得台灣還有希望,今日大家來追思,要學習他的精神,晚輩如果傑出,長輩也要向晚輩學習,我想咱台灣天要光了,很高興。祝咱台灣建國成功,大家身體健康。
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台灣大地文教基金會楊董事長、史明先生、林保華賢伉儷,各位南北二路來到這裡的鄉親、貴賓、小朋友。我每次來到聖山,都覺得台灣有希望。不然常常都聽到人說台灣人不團結、愛錢、愛面子、怕死,但是來聖山讓我覺得每一個人
台灣大地文教基金會楊董事長、史明先生、林保華賢伉儷,各位南北二路來到這裡的鄉親、貴賓、小朋友。我每次來到聖山,都覺得台灣有希望。不然常常都聽到人說台灣人不團結、愛錢、愛面子、怕死,但是來聖山讓我覺得每一個人
https://www.youtube.com/watch?v=QUipl8x6yaQ
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20150920我們所不知道的十二年國教(完整版)問題與討論
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2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反黑箱課綱」的回顧,從2013年起教育部成立黑單位「課綱檢核小組」針對高中國文與歷史科進行所謂微調,經過教師、學生與公民團體抗議,並對違反行政程序部分提告台北高等行政法院勝訴,但教育部卻無視法院判決,並執意實施新課綱,激起學生發動學運抗議,其中林冠華同學犧牲其寶貴生命,喚起社會對黑箱課綱議題的重視,到如今雖學生返回校園,課綱問題仍未解決。
鄭委員指出台灣的教育仍是戒嚴時期的教育,而十二年國教是馬英九政府政治介入教育的最後戰場,除了要和中國共產黨共用史料、共寫歷史外,更把魔手伸到十二年國教中,由多元的教學倒退回更威權的教育,另外檢討課綱首先必須從教育政策著手,除了教育理念外,教育資源的分配和政府必須承擔一定比例的公共責任,才不至讓教育商品化;短期的課綱制度除了透過修法外,民主防禦更為重要,只有公民參與政策制定與監督,並對行政部門施壓,台灣的教育才能改革,而短期間可從強化程序正義、走向簡綱多本等方向進行外,最終更應該思考是否應該存在課綱,政府是否有權力認定教育內容和教科書審定,最終將所有戒嚴時期的教育思維從法律層面修改,教育活力才能被釋放。
黃惠貞老師以教學現場的經驗和大家分享台灣的教育是如何被威權體制扭曲,例如台灣仍有升旗典禮和朝會訓話、軍訓課仍用國防通識的名稱繼續存在、悔過書和服裝儀容等對學生的控制仍存在校園,巴西來的交換學生更難理解校園內竟然有穿著制服的軍人和槍械,種種的衝擊帶給台灣施教者和受教者諸多反省。關於教學內容方面,國台辦發表兩岸合寫教科書,黃老師不改其樂觀看法,對於合寫教科書,應該呈現多元的意見:例如把疆獨和藏獨、中國維權運動等寫入教科書。最後希望反黑箱課綱的運動在教育部沒有任何改變前,公民力量應該持續支持整個運動,惟有如此台灣的教育才有可能在漫長的改革中成長進步。
2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反黑箱課綱」的回顧,從2013年起教育部成立黑單位「課綱檢核小組」針對高中國文與歷史科進行所謂微調,經過教師、學生與公民團體抗議,並對違反行政程序部分提告台北高等行政法院勝訴,但教育部卻無視法院判決,並執意實施新課綱,激起學生發動學運抗議,其中林冠華同學犧牲其寶貴生命,喚起社會對黑箱課綱議題的重視,到如今雖學生返回校園,課綱問題仍未解決。
鄭委員指出台灣的教育仍是戒嚴時期的教育,而十二年國教是馬英九政府政治介入教育的最後戰場,除了要和中國共產黨共用史料、共寫歷史外,更把魔手伸到十二年國教中,由多元的教學倒退回更威權的教育,另外檢討課綱首先必須從教育政策著手,除了教育理念外,教育資源的分配和政府必須承擔一定比例的公共責任,才不至讓教育商品化;短期的課綱制度除了透過修法外,民主防禦更為重要,只有公民參與政策制定與監督,並對行政部門施壓,台灣的教育才能改革,而短期間可從強化程序正義、走向簡綱多本等方向進行外,最終更應該思考是否應該存在課綱,政府是否有權力認定教育內容和教科書審定,最終將所有戒嚴時期的教育思維從法律層面修改,教育活力才能被釋放。
黃惠貞老師以教學現場的經驗和大家分享台灣的教育是如何被威權體制扭曲,例如台灣仍有升旗典禮和朝會訓話、軍訓課仍用國防通識的名稱繼續存在、悔過書和服裝儀容等對學生的控制仍存在校園,巴西來的交換學生更難理解校園內竟然有穿著制服的軍人和槍械,種種的衝擊帶給台灣施教者和受教者諸多反省。關於教學內容方面,國台辦發表兩岸合寫教科書,黃老師不改其樂觀看法,對於合寫教科書,應該呈現多元的意見:例如把疆獨和藏獨、中國維權運動等寫入教科書。最後希望反黑箱課綱的運動在教育部沒有任何改變前,公民力量應該持續支持整個運動,惟有如此台灣的教育才有可能在漫長的改革中成長進步。
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2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反
2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反
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20150920我們所不知道的十二年國教(完整版)鄭麗君
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2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反黑箱課綱」的回顧,從2013年起教育部成立黑單位「課綱檢核小組」針對高中國文與歷史科進行所謂微調,經過教師、學生與公民團體抗議,並對違反行政程序部分提告台北高等行政法院勝訴,但教育部卻無視法院判決,並執意實施新課綱,激起學生發動學運抗議,其中林冠華同學犧牲其寶貴生命,喚起社會對黑箱課綱議題的重視,到如今雖學生返回校園,課綱問題仍未解決。
鄭委員指出台灣的教育仍是戒嚴時期的教育,而十二年國教是馬英九政府政治介入教育的最後戰場,除了要和中國共產黨共用史料、共寫歷史外,更把魔手伸到十二年國教中,由多元的教學倒退回更威權的教育,另外檢討課綱首先必須從教育政策著手,除了教育理念外,教育資源的分配和政府必須承擔一定比例的公共責任,才不至讓教育商品化;短期的課綱制度除了透過修法外,民主防禦更為重要,只有公民參與政策制定與監督,並對行政部門施壓,台灣的教育才能改革,而短期間可從強化程序正義、走向簡綱多本等方向進行外,最終更應該思考是否應該存在課綱,政府是否有權力認定教育內容和教科書審定,最終將所有戒嚴時期的教育思維從法律層面修改,教育活力才能被釋放。
黃惠貞老師以教學現場的經驗和大家分享台灣的教育是如何被威權體制扭曲,例如台灣仍有升旗典禮和朝會訓話、軍訓課仍用國防通識的名稱繼續存在、悔過書和服裝儀容等對學生的控制仍存在校園,巴西來的交換學生更難理解校園內竟然有穿著制服的軍人和槍械,種種的衝擊帶給台灣施教者和受教者諸多反省。關於教學內容方面,國台辦發表兩岸合寫教科書,黃老師不改其樂觀看法,對於合寫教科書,應該呈現多元的意見:例如把疆獨和藏獨、中國維權運動等寫入教科書。最後希望反黑箱課綱的運動在教育部沒有任何改變前,公民力量應該持續支持整個運動,惟有如此台灣的教育才有可能在漫長的改革中成長進步。
2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反黑箱課綱」的回顧,從2013年起教育部成立黑單位「課綱檢核小組」針對高中國文與歷史科進行所謂微調,經過教師、學生與公民團體抗議,並對違反行政程序部分提告台北高等行政法院勝訴,但教育部卻無視法院判決,並執意實施新課綱,激起學生發動學運抗議,其中林冠華同學犧牲其寶貴生命,喚起社會對黑箱課綱議題的重視,到如今雖學生返回校園,課綱問題仍未解決。
鄭委員指出台灣的教育仍是戒嚴時期的教育,而十二年國教是馬英九政府政治介入教育的最後戰場,除了要和中國共產黨共用史料、共寫歷史外,更把魔手伸到十二年國教中,由多元的教學倒退回更威權的教育,另外檢討課綱首先必須從教育政策著手,除了教育理念外,教育資源的分配和政府必須承擔一定比例的公共責任,才不至讓教育商品化;短期的課綱制度除了透過修法外,民主防禦更為重要,只有公民參與政策制定與監督,並對行政部門施壓,台灣的教育才能改革,而短期間可從強化程序正義、走向簡綱多本等方向進行外,最終更應該思考是否應該存在課綱,政府是否有權力認定教育內容和教科書審定,最終將所有戒嚴時期的教育思維從法律層面修改,教育活力才能被釋放。
黃惠貞老師以教學現場的經驗和大家分享台灣的教育是如何被威權體制扭曲,例如台灣仍有升旗典禮和朝會訓話、軍訓課仍用國防通識的名稱繼續存在、悔過書和服裝儀容等對學生的控制仍存在校園,巴西來的交換學生更難理解校園內竟然有穿著制服的軍人和槍械,種種的衝擊帶給台灣施教者和受教者諸多反省。關於教學內容方面,國台辦發表兩岸合寫教科書,黃老師不改其樂觀看法,對於合寫教科書,應該呈現多元的意見:例如把疆獨和藏獨、中國維權運動等寫入教科書。最後希望反黑箱課綱的運動在教育部沒有任何改變前,公民力量應該持續支持整個運動,惟有如此台灣的教育才有可能在漫長的改革中成長進步。
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2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反
2015年9月20日下午在中國醫藥大學舉辦一場關於十二年國教與反黑箱課綱的演講,邀請到鄭麗君立委與黃惠貞老師主講,和台中關心課綱微調的公民討論十二年國教的種種問題與黑箱內幕。
鄭麗君立委首先替大家整理「反
https://www.youtube.com/watch?v=C8479t0kVzI
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20150916台灣民族黨主席蔡金龍
https://www.youtube.com/watch?v=mwHVDeR5AhU
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20150916台中大旗隊發言
https://www.youtube.com/watch?v=k2Nc2sGk39o
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20150916別再說中華台北了,台灣就是台灣記者會
https://www.youtube.com/watch?v=ck0rb_Qo94U
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--李登輝
https://www.youtube.com/watch?v=HYBEOxjPyTc
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--范雲
https://www.youtube.com/watch?v=W6R4kdE-m64
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--張信堂
https://www.youtube.com/watch?v=_pzML0Z9w7U
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--辜寬敏
https://www.youtube.com/watch?v=RkU6Yy9L30A
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20150915《新台灣的主張》新書發表會--日本交流協會台灣辦事處長
https://www.youtube.com/watch?v=etssaQkUxEk
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20150915《新台灣的主張》新書發表會
更正--李前總統今年92歲
更正--李前總統今年92歲
https://www.youtube.com/watch?v=sEWqgfXyrA4
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20150911 反黑箱課綱.環島街頭論壇最終站—重返教育部-景美女中反黑箱課綱總召-01
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由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇他很感動,因為更認識自己的家園,而他也希望台灣人經由這一次的反黑箱課綱運動,能真正"看見"台灣。
政大臺灣史研究所李福鐘老師提到,這次課綱微調完全是以粗暴、不擇手段的方式通過的,李福鐘舉例「光復」這兩個字早已被歷史學界放棄使用,新課綱卻又要求教科書把「接收」台灣改為「光復」台灣。而更嚴重的是12國教課綱已經在草擬,尤其歷史、公民科預計2015年底要弄出來,一旦2015年底通過12年國教課綱,就算蔡英文當選總統,8年內都無法更改,所幸這次反黑箱課綱運動所造成的民意壓力,讓教育研究院暫時不敢輕率通過12年國教課綱,所以反課綱的行動有其價值,但仍要持續關注。李福鐘認為台灣人歷史經驗複雜,但他堅持台灣人的歷史課本,一定要根據台灣人自己的集體記憶、生命經驗來書寫。
台灣人權促進會凃予尹律師談到這次課綱微調爭議,教育部所激發出公民教育超乎大家預期,學生勇敢站出來主張自己權利,讓教育政策不再只是師範系統在關注。他也提到領土問題無法透過憲法解決,而且憲法第四條固有疆域也沒有提到中華民國固有疆域包含中國大陸,如果領土問題可以透過憲法解決,那麼憲法可以修正中華民國領土包含中國大陸、亞洲大陸、美洲大陸……,憲法是不應脫離生活現實的。凃予尹說短期目標要持續關注課綱分科分冊正陸續審定中,立法院新會期即將開議,大家要施壓立委正視課綱議題,立法院也要要求教育部將課綱送審;中期目標要關注的是12年國教課綱,因為這次課綱微調只是實驗品,12年國教課綱才是主戰場,因為受影響的學生層面更廣;而長期目標長期則是把這次運動化身成養份散播出去,促進將來的教育改革甚至政治改革;而反黑箱課綱運動最大的價值就是公民教育。
板橋高中歷史老師、歷史教授深耕聯盟的黃惠貞老師一開場就逗趣的說,週五晚上應該是大家出去玩樂的時間,卻有一群人在這邊舉行論壇討論課綱,表示這是一個不正常的國家,但不正常的國家就是要靠正常的國民。她提到有人說日治、日據差一個字差很多嗎?她回答聖人跟賤人有差很多嗎?而要評論是聖人還是賤人,總得至少全部了解過後才能判斷。黃惠貞認為16-18歲的教育能影響一個人一輩子,所以高中教育一步都不可退,但這次課綱微調是要老師面對80歲的人,而不是面對18歲的人,而教育部倒行逆施的結果卻刺激台灣史的普及要年輕人低下頭看腳下的土地。黃惠貞聊到她在台大校園所接觸到的自由學風對她的影響,讓她可以有選擇、可以做自己,她認為每個台灣人都應該要有這種權利,而台灣有民主,有遷徙自由,當有一天一個人必須離開台灣去國外發展,她希望他們都會以身為台灣人為榮。
三位講者演講之後,學生就地坐下,與老師們舉行對談,黃惠貞老師最後一句總結的話是台灣是一塊幸福的土地,因為咱攏底加(台語),而台灣公民啟蒙運動才正要開始!
由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇他很感動,因為更認識自己的家園,而他也希望台灣人經由這一次的反黑箱課綱運動,能真正"看見"台灣。
政大臺灣史研究所李福鐘老師提到,這次課綱微調完全是以粗暴、不擇手段的方式通過的,李福鐘舉例「光復」這兩個字早已被歷史學界放棄使用,新課綱卻又要求教科書把「接收」台灣改為「光復」台灣。而更嚴重的是12國教課綱已經在草擬,尤其歷史、公民科預計2015年底要弄出來,一旦2015年底通過12年國教課綱,就算蔡英文當選總統,8年內都無法更改,所幸這次反黑箱課綱運動所造成的民意壓力,讓教育研究院暫時不敢輕率通過12年國教課綱,所以反課綱的行動有其價值,但仍要持續關注。李福鐘認為台灣人歷史經驗複雜,但他堅持台灣人的歷史課本,一定要根據台灣人自己的集體記憶、生命經驗來書寫。
台灣人權促進會凃予尹律師談到這次課綱微調爭議,教育部所激發出公民教育超乎大家預期,學生勇敢站出來主張自己權利,讓教育政策不再只是師範系統在關注。他也提到領土問題無法透過憲法解決,而且憲法第四條固有疆域也沒有提到中華民國固有疆域包含中國大陸,如果領土問題可以透過憲法解決,那麼憲法可以修正中華民國領土包含中國大陸、亞洲大陸、美洲大陸……,憲法是不應脫離生活現實的。凃予尹說短期目標要持續關注課綱分科分冊正陸續審定中,立法院新會期即將開議,大家要施壓立委正視課綱議題,立法院也要要求教育部將課綱送審;中期目標要關注的是12年國教課綱,因為這次課綱微調只是實驗品,12年國教課綱才是主戰場,因為受影響的學生層面更廣;而長期目標長期則是把這次運動化身成養份散播出去,促進將來的教育改革甚至政治改革;而反黑箱課綱運動最大的價值就是公民教育。
板橋高中歷史老師、歷史教授深耕聯盟的黃惠貞老師一開場就逗趣的說,週五晚上應該是大家出去玩樂的時間,卻有一群人在這邊舉行論壇討論課綱,表示這是一個不正常的國家,但不正常的國家就是要靠正常的國民。她提到有人說日治、日據差一個字差很多嗎?她回答聖人跟賤人有差很多嗎?而要評論是聖人還是賤人,總得至少全部了解過後才能判斷。黃惠貞認為16-18歲的教育能影響一個人一輩子,所以高中教育一步都不可退,但這次課綱微調是要老師面對80歲的人,而不是面對18歲的人,而教育部倒行逆施的結果卻刺激台灣史的普及要年輕人低下頭看腳下的土地。黃惠貞聊到她在台大校園所接觸到的自由學風對她的影響,讓她可以有選擇、可以做自己,她認為每個台灣人都應該要有這種權利,而台灣有民主,有遷徙自由,當有一天一個人必須離開台灣去國外發展,她希望他們都會以身為台灣人為榮。
三位講者演講之後,學生就地坐下,與老師們舉行對談,黃惠貞老師最後一句總結的話是台灣是一塊幸福的土地,因為咱攏底加(台語),而台灣公民啟蒙運動才正要開始!
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇
由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇
https://www.youtube.com/watch?v=ykbFW5EWmx4
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20150911 反黑箱課綱.環島街頭論壇最終站—重返教育部-景美女中反黑箱課綱總召-04
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由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇他很感動,因為更認識自己的家園,而他也希望台灣人經由這一次的反黑箱課綱運動,能真正"看見"台灣。
政大臺灣史研究所李福鐘老師提到,這次課綱微調完全是以粗暴、不擇手段的方式通過的,李福鐘舉例「光復」這兩個字早已被歷史學界放棄使用,新課綱卻又要求教科書把「接收」台灣改為「光復」台灣。而更嚴重的是12國教課綱已經在草擬,尤其歷史、公民科預計2015年底要弄出來,一旦2015年底通過12年國教課綱,就算蔡英文當選總統,8年內都無法更改,所幸這次反黑箱課綱運動所造成的民意壓力,讓教育研究院暫時不敢輕率通過12年國教課綱,所以反課綱的行動有其價值,但仍要持續關注。李福鐘認為台灣人歷史經驗複雜,但他堅持台灣人的歷史課本,一定要根據台灣人自己的集體記憶、生命經驗來書寫。
台灣人權促進會凃予尹律師談到這次課綱微調爭議,教育部所激發出公民教育超乎大家預期,學生勇敢站出來主張自己權利,讓教育政策不再只是師範系統在關注。他也提到領土問題無法透過憲法解決,而且憲法第四條固有疆域也沒有提到中華民國固有疆域包含中國大陸,如果領土問題可以透過憲法解決,那麼憲法可以修正中華民國領土包含中國大陸、亞洲大陸、美洲大陸……,憲法是不應脫離生活現實的。凃予尹說短期目標要持續關注課綱分科分冊正陸續審定中,立法院新會期即將開議,大家要施壓立委正視課綱議題,立法院也要要求教育部將課綱送審;中期目標要關注的是12年國教課綱,因為這次課綱微調只是實驗品,12年國教課綱才是主戰場,因為受影響的學生層面更廣;而長期目標長期則是把這次運動化身成養份散播出去,促進將來的教育改革甚至政治改革;而反黑箱課綱運動最大的價值就是公民教育。
板橋高中歷史老師、歷史教授深耕聯盟的黃惠貞老師一開場就逗趣的說,週五晚上應該是大家出去玩樂的時間,卻有一群人在這邊舉行論壇討論課綱,表示這是一個不正常的國家,但不正常的國家就是要靠正常的國民。她提到有人說日治、日據差一個字差很多嗎?她回答聖人跟賤人有差很多嗎?而要評論是聖人還是賤人,總得至少全部了解過後才能判斷。黃惠貞認為16-18歲的教育能影響一個人一輩子,所以高中教育一步都不可退,但這次課綱微調是要老師面對80歲的人,而不是面對18歲的人,而教育部倒行逆施的結果卻刺激台灣史的普及要年輕人低下頭看腳下的土地。黃惠貞聊到她在台大校園所接觸到的自由學風對她的影響,讓她可以有選擇、可以做自己,她認為每個台灣人都應該要有這種權利,而台灣有民主,有遷徙自由,當有一天一個人必須離開台灣去國外發展,她希望他們都會以身為台灣人為榮。
三位講者演講之後,學生就地坐下,與老師們舉行對談,黃惠貞老師最後一句總結的話是台灣是一塊幸福的土地,因為咱攏底加(台語),而台灣公民啟蒙運動才正要開始!
由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇他很感動,因為更認識自己的家園,而他也希望台灣人經由這一次的反黑箱課綱運動,能真正"看見"台灣。
政大臺灣史研究所李福鐘老師提到,這次課綱微調完全是以粗暴、不擇手段的方式通過的,李福鐘舉例「光復」這兩個字早已被歷史學界放棄使用,新課綱卻又要求教科書把「接收」台灣改為「光復」台灣。而更嚴重的是12國教課綱已經在草擬,尤其歷史、公民科預計2015年底要弄出來,一旦2015年底通過12年國教課綱,就算蔡英文當選總統,8年內都無法更改,所幸這次反黑箱課綱運動所造成的民意壓力,讓教育研究院暫時不敢輕率通過12年國教課綱,所以反課綱的行動有其價值,但仍要持續關注。李福鐘認為台灣人歷史經驗複雜,但他堅持台灣人的歷史課本,一定要根據台灣人自己的集體記憶、生命經驗來書寫。
台灣人權促進會凃予尹律師談到這次課綱微調爭議,教育部所激發出公民教育超乎大家預期,學生勇敢站出來主張自己權利,讓教育政策不再只是師範系統在關注。他也提到領土問題無法透過憲法解決,而且憲法第四條固有疆域也沒有提到中華民國固有疆域包含中國大陸,如果領土問題可以透過憲法解決,那麼憲法可以修正中華民國領土包含中國大陸、亞洲大陸、美洲大陸……,憲法是不應脫離生活現實的。凃予尹說短期目標要持續關注課綱分科分冊正陸續審定中,立法院新會期即將開議,大家要施壓立委正視課綱議題,立法院也要要求教育部將課綱送審;中期目標要關注的是12年國教課綱,因為這次課綱微調只是實驗品,12年國教課綱才是主戰場,因為受影響的學生層面更廣;而長期目標長期則是把這次運動化身成養份散播出去,促進將來的教育改革甚至政治改革;而反黑箱課綱運動最大的價值就是公民教育。
板橋高中歷史老師、歷史教授深耕聯盟的黃惠貞老師一開場就逗趣的說,週五晚上應該是大家出去玩樂的時間,卻有一群人在這邊舉行論壇討論課綱,表示這是一個不正常的國家,但不正常的國家就是要靠正常的國民。她提到有人說日治、日據差一個字差很多嗎?她回答聖人跟賤人有差很多嗎?而要評論是聖人還是賤人,總得至少全部了解過後才能判斷。黃惠貞認為16-18歲的教育能影響一個人一輩子,所以高中教育一步都不可退,但這次課綱微調是要老師面對80歲的人,而不是面對18歲的人,而教育部倒行逆施的結果卻刺激台灣史的普及要年輕人低下頭看腳下的土地。黃惠貞聊到她在台大校園所接觸到的自由學風對她的影響,讓她可以有選擇、可以做自己,她認為每個台灣人都應該要有這種權利,而台灣有民主,有遷徙自由,當有一天一個人必須離開台灣去國外發展,她希望他們都會以身為台灣人為榮。
三位講者演講之後,學生就地坐下,與老師們舉行對談,黃惠貞老師最後一句總結的話是台灣是一塊幸福的土地,因為咱攏底加(台語),而台灣公民啟蒙運動才正要開始!
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由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇
由文化大學史學系同學郭稟翰(西瓜)所發起的【反黑箱課綱.環島街頭論壇】,2015年9月11日晚上於教育部旁舉行最終場的街頭論壇,邀請了老師與律師,與現場同學分享黑箱課綱微調所帶來的影響。郭稟翰說這趟環島論壇
https://www.youtube.com/watch?v=9bq1lgWsQzM
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