20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
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20140629 光榮的台灣獨立 -台中演講會-史明歐吉桑
https://www.youtube.com/watch?v=YB5REkHa9gw
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
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20140614 咱的國家咱ㄟ夢@彰化-黃敏紅引言
https://www.youtube.com/watch?v=95B5nz7G3jM
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20140607 從關廠，學運到媒體戰----年輕世代對民主的傳承與想像-李荃和(李澤)-1
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20140607 從關廠，學運到媒體戰----年輕世代對民主的傳承與想像-李荃和(李澤)-1
https://www.youtube.com/watch?v=LyaotMiHS70
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
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20140607 台灣獨立的革命與歷史-史明-1
https://www.youtube.com/watch?v=f3hNdHrDx0A
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－田媽媽獻唱致詞
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－田媽媽獻唱致詞
轉貼請保留連結 台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/
響鐘祈願：願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息，生者獲得安靈，願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲！
紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息在上帝國，並保祐台灣早日出頭天，讓後代有自己的國家、國旗、國名，上帝與您們同在。
響鐘祈願：願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息，生者獲得安靈，願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲！
紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息在上帝國，並保祐台灣早日出頭天，讓後代有自己的國家、國旗、國名，上帝與您們同在。
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響鐘祈願：願上帝保祐護祐為台灣獨立建國犧牲者得安息，生者獲得安靈，願上帝保庇台灣獨立建國萬歲萬萬歲！
紀念碑前獻歌。各位先烈，我先生田朝明醫師一生主張「台灣獨立建國」，已安息在上帝國，期望各位先烈也都安息
https://www.youtube.com/watch?v=ioa6MDaDA8I
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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20140531 泰源起義紀念碑落成典禮－來賓響鐘祈願 II
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劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Independence.（我希望台灣獨立）。
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
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黃金島先生：台灣人做主，台灣早日獨立。
台灣神陳智雄之女－陳雅芳（Vonny Chen）：I wish for Taiwan Inde
劉曜華教授：希望台灣人能早日透過公投，表達「獨立建國」的全民意志。
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https://www.youtube.com/watch?v=7ylk8LVN8iQ
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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20140522 近代台灣知識人的國家想像與追求
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http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=10993&Itemid=57
台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭受三個政權的統治，台灣人一方面要被迫接外來者的教育與文化，一方面又想突破種種的壓迫，提昇台灣人地位，因此充滿許多辛酸又意氣高昂的奮鬥事蹟，張炎憲教授以清朝到日治時代晚期，六位台灣的人物為縮影，來看台灣時代的脈絡。每個人物大約相隔10年，都有其想法與思維，以此做為切入認知「近代台灣知識人的國家想像與追求」。
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台灣自19世紀一百多年來，遭
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台灣自19世紀一百多年來，遭
https://www.youtube.com/watch?v=gKBwS-JXY9g
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20140419 大地第7屆董事會議－施朝暉董事（史明老前輩）致詞
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20140419 大地第7屆董事會議－施朝暉董事（史明老前輩）致詞
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1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人都得參拜才是。
3.評論佔領立法院的年輕世代，是台灣歷史上史無前例的台灣英雄，他們思想明確，行動一致，令人欣慰台灣前途有望。
4.國民黨是台灣人的敵人不過卻是即將滅亡的團體，而中國共產黨對台灣的野心，對台灣前途威脅更大，因此除了國民黨的威脅，台灣人還要警惕中共的威脅，佔領立法院及50萬黑潮阻擋服貿通過，對台灣實屬萬幸。
5.國民黨想永久殖民統治台灣，以中共為後盾，中共最怕台灣獨立，因為若台灣獨立，中共就沒辦法再說台灣是中國的一部分，中共要國民黨當其看門狗，阻擋台灣獨立，國共兩黨互相利用，實際上兩黨仇恨不共戴天。
6.今日打倒國民黨，明日共產黨將入侵台灣，中共最樂見台灣亂，才有機會取得台灣，隨時須留意中共動向為宜。
7.真正的自由民主就是人民自己作主、做決定，但在世界政治史上，自由民主前提是需要有個屬於自己的「國家｣，否則淪為空談。
8.說明國民黨來台用殖民地統治台灣的情形，所謂殖民地統治就是：「外來政權用武力侵佔土地、政治上用壓迫與大屠殺、經濟上用壟斷、文化上消滅當地人固有的文化」，因此國民黨在台灣就是殖民地統治，ROC+KMT不是台灣人的國家。人民選出來的代表應是民眾的公僕，國民黨並無此認知，從台灣四百年來歷史看，台灣人一直是受殖民統治下，未曾做過主人。台灣人不要因為怕國民黨或中共而不敢喊出台灣獨立，否則台灣人要往哪裡去？
9.台灣社會流傳的故事，大多是中國的故事。
10.說台灣人是奴隸並無誇大，因為台灣人常被外來政權決定命運，不服者，就會被屠殺，這就叫做奴隸！
11.二戰後許多亞洲、非洲、大洋洲被殖民國家都已經獨立，大家看歷史的高度要提高，否則不會知道台灣人正處於被壓迫的狀態！台灣人要敢於說出台灣是殖民地，不要再做奴隸，台灣人要有志氣，要與人平起平坐，這是做人的原則問題。
12.政治上公私要分明，獨立運動是很神聖的，要有世界水準。
13.許多中國人翻譯的外文書籍，其原意都已被扭曲。
14.解釋世界歷史社會黨、左派（站在民眾立場來思考自由民主）、右派（保守權力的一方，非一般人講的當官就是右派），台灣人言論不要積非成是，扭曲事實，要有世界水準。
1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人都得參拜才是。
3.評論佔領立法院的年輕世代，是台灣歷史上史無前例的台灣英雄，他們思想明確，行動一致，令人欣慰台灣前途有望。
4.國民黨是台灣人的敵人不過卻是即將滅亡的團體，而中國共產黨對台灣的野心，對台灣前途威脅更大，因此除了國民黨的威脅，台灣人還要警惕中共的威脅，佔領立法院及50萬黑潮阻擋服貿通過，對台灣實屬萬幸。
5.國民黨想永久殖民統治台灣，以中共為後盾，中共最怕台灣獨立，因為若台灣獨立，中共就沒辦法再說台灣是中國的一部分，中共要國民黨當其看門狗，阻擋台灣獨立，國共兩黨互相利用，實際上兩黨仇恨不共戴天。
6.今日打倒國民黨，明日共產黨將入侵台灣，中共最樂見台灣亂，才有機會取得台灣，隨時須留意中共動向為宜。
7.真正的自由民主就是人民自己作主、做決定，但在世界政治史上，自由民主前提是需要有個屬於自己的「國家｣，否則淪為空談。
8.說明國民黨來台用殖民地統治台灣的情形，所謂殖民地統治就是：「外來政權用武力侵佔土地、政治上用壓迫與大屠殺、經濟上用壟斷、文化上消滅當地人固有的文化」，因此國民黨在台灣就是殖民地統治，ROC+KMT不是台灣人的國家。人民選出來的代表應是民眾的公僕，國民黨並無此認知，從台灣四百年來歷史看，台灣人一直是受殖民統治下，未曾做過主人。台灣人不要因為怕國民黨或中共而不敢喊出台灣獨立，否則台灣人要往哪裡去？
9.台灣社會流傳的故事，大多是中國的故事。
10.說台灣人是奴隸並無誇大，因為台灣人常被外來政權決定命運，不服者，就會被屠殺，這就叫做奴隸！
11.二戰後許多亞洲、非洲、大洋洲被殖民國家都已經獨立，大家看歷史的高度要提高，否則不會知道台灣人正處於被壓迫的狀態！台灣人要敢於說出台灣是殖民地，不要再做奴隸，台灣人要有志氣，要與人平起平坐，這是做人的原則問題。
12.政治上公私要分明，獨立運動是很神聖的，要有世界水準。
13.許多中國人翻譯的外文書籍，其原意都已被扭曲。
14.解釋世界歷史社會黨、左派（站在民眾立場來思考自由民主）、右派（保守權力的一方，非一般人講的當官就是右派），台灣人言論不要積非成是，扭曲事實，要有世界水準。
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1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人
1.說明加入台灣神道這個團隊的緣由，之前對於「神」的問題還沒解決，認為拜台灣神對台灣的前途是有利的。
2.草屯的台灣聖山是台灣人精神思想方面的中心，所追思禮拜的228台灣神及為台灣犧牲奉獻的神，凡是台灣人
https://www.youtube.com/watch?v=X4odQPWOalM
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2014-04-14 祈安祈福法會
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2014-04-14 祈安祈福法會
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
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現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
現代多數宗教已背離公義；修行不是閉門吃齋念佛就叫修行，真正的意義是堅持走民主、自由、人權大道就是修行。
https://www.youtube.com/watch?v=k9NfWMODdvM
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20140412 01 00
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20140412 01 00
https://www.youtube.com/watch?v=MmymoqH4hms
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20140324 反對黑箱服貿抗議血腥鎮壓 媽媽們的怒吼-1
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20140324 反對黑箱服貿抗議血腥鎮壓 媽媽們的怒吼-1
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中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公民憲政會議與全民起訴馬英九。台灣中社社長劉曜華老師聲明，第一：服貿協議不單純是自由貿易市場的經濟問題，更涉及台灣國家安全和社會轉型正義層面。政府應該回應人民要求。第二：此次學運讓更多人了解和想要知道什麼是服貿協議，並開始思考服貿協議對他們生活的影響，應該要肯定學生佔領立法院的行動。第三：台灣中社在今晚於市民廣場舉辦深化民主的街頭論壇，焦點不僅在服貿議題，更在台灣的民主被政府扭曲，因此從地方開始聲援還在立法院的學生。
多位媽媽訴求馬英九下台以解決目前台灣困境，其中一位媽媽怒吼道：警察和學生都是媽媽的孩子，因為馬政府的無能和親共讓孩子們互相殘殺、在街頭流血，馬英九應該立即下台。
除了在市民廣場有一系列的深化民主論壇外，另一反服貿團體亦準備在3月26日星期三上午八點在中國國民黨市黨部前抗議。
中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公民憲政會議與全民起訴馬英九。台灣中社社長劉曜華老師聲明，第一：服貿協議不單純是自由貿易市場的經濟問題，更涉及台灣國家安全和社會轉型正義層面。政府應該回應人民要求。第二：此次學運讓更多人了解和想要知道什麼是服貿協議，並開始思考服貿協議對他們生活的影響，應該要肯定學生佔領立法院的行動。第三：台灣中社在今晚於市民廣場舉辦深化民主的街頭論壇，焦點不僅在服貿議題，更在台灣的民主被政府扭曲，因此從地方開始聲援還在立法院的學生。
多位媽媽訴求馬英九下台以解決目前台灣困境，其中一位媽媽怒吼道：警察和學生都是媽媽的孩子，因為馬政府的無能和親共讓孩子們互相殘殺、在街頭流血，馬英九應該立即下台。
除了在市民廣場有一系列的深化民主論壇外，另一反服貿團體亦準備在3月26日星期三上午八點在中國國民黨市黨部前抗議。
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中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公
中部社團台灣中社、人本教育基金會與主婦聯盟等代表，於2014年3月24號在台中市議會前廣場舉行記者會，抗議馬英九政府於本日凌晨以暴力手段鎮壓學生，造成多名學生受傷送醫，社團代表一致訴求：立即保護學生、展開公
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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11/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=6FopVLWrfQU
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07/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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07/11 20140320 反服貿台中場＠勤美綠園道市民廣場
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
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有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
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目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
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其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
目前就讀中醫大的香港僑生並以自己的香港經驗和台灣分享：香港在和中國簽訂貿易協定後，最熱鬧的旺角、銅鑼灣開設最多的是金樓、名牌店與藥局。因為香港藥局販賣奶粉，而中國人不相信中國的奶粉，所以在香港大肆搜購奶粉帶回中國，走私逃漏稅的方式獲取利潤。香港目前是中國的一個城市，在和中國簽訂CEPA時，香港市民無法參與，不希望台灣是個已經民主的國家也步上香港後塵。
晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
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晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。而附近商家免費提供桌椅、熱飲給台中市民，讓寒流下的活動增溫。
有學生在家長的責難下亦挺身而出，自費到台北聲援反服貿活動。擔憂台灣的未來已經不是他們所想像的未來，台灣的未來會被中國主導，一旦服貿通過後，中國人可以在台灣賺錢，消耗台灣的資源，而台灣人卻淪為中國的勞工。並鼓勵其他同學「書可以不讀，但國家不能滅亡」。
剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
另外有勇敢的媽媽讓助理請假參加佔領立院的活動，並鼓勵女兒前往聲援。現場一則感人的片段是一位找不到兒子的媽媽，拿著紙板到處在會場尋找，這位媽媽不是擔心自己兒子的安全，而是要鼓勵他參與社會運動，且在紙板上書寫「我愛你」，令人動容。另一位勇敢的媽媽是幫女兒買了麵包訂了飯店後，並囑咐她：若非真的很累，不要去飯店休息，要躺在馬路上睡覺。而她的女兒也未使用媽媽訂的飯店房間，和現場的同學一同守護台灣。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
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剛從立法院內回到台中的王同學表示：他先回台中，把立院內的訊息帶回給大家。反對服貿不僅反對服貿本身的內容，更反對三十五秒就決定這個世代、下個世代的幸福。超過83小時的佔領，主要訴求三點：退回服貿、兩岸協議監督條例優先通過、馬英九和王金平出來和學生對話。
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其中有醫師站出來講到若服貿協議簽訂，台灣的醫療水準不但下降，醫療資源更要和對這塊土地沒有貢獻的中國人分享。國中老師也跳出來告訴教育夥伴：對世界上任何國家簽訂貿易協議都可以，但是為什麼台灣要跟一個在國際社會上處處打壓台灣，在政治上否定台灣，直到現在仍用一千多顆飛彈對付台灣的中國簽訂貿易協議？並且不要怕在課堂上討論此議題，這無關藍綠和政治立場，這是正義的問題。而世界上有許多東西是超過讀書寫字的，那個東西叫「正義」。一定要讓教育前線的大家知道簽訂服貿對台灣的嚴重性。
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晚會後亦有數輛由支持者捐助的遊覽車提供免費座位，讓想參加反服貿的中部學生能到台北換班支援他們的同學。結束時大家點亮手機的手電筒ＡＰＰ，為台灣和為在台北堅持奮戰的同學祈禱。這群學子的公民意識在2008年底的野草莓學運中萌芽，並於2013年的洪仲秋案和2014年的反服貿運動中綻開，蛻變成美麗的向日葵，願意將花蕊上的種子散佈出去，在被霸凌的母親台灣身上再次開花結果，以最堅強的身軀和堅定的聲音反哺母親台灣，無論運動是否成功達到訴求，他們都已經以勇敢和溫柔，為「台灣之春」註記。
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3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
3月20日晚上七點在勤美綠園道市民廣場，由台中幾名大學生發起並籌辦的反服貿晚會，有超過4000位中部大專學生與關心服貿議題的公民，在低溫與陣雨下熱情參與。晚會後並準備遊覽車讓想北上參加立法院活動的學生搭乘。
https://www.youtube.com/watch?v=8wy67GiCuUw
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20140220 01 01
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20140220 01 01
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2014年228台灣神感恩祈福大會－楊緒東醫師致詞
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2014年228台灣神感恩祈福大會－楊緒東醫師致詞
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今年的二二八和往年不同，因為今年多了一尊台灣神，有人問要什麼條件才能成為台灣神？就是一輩子顧台灣，卻會有時因此疏忽了家庭，因為這種人在臨走的那一刻，還心繫對台灣做的不夠、遺願尚未完成，這種人就是台灣神。蔡同榮先生已在聖山修行，保祐台灣建國成功。
夢到蔡同榮台灣神跟我說話，趁著今日，要為他講清楚。第一點：他年輕的時候被列入黑名單不能回台灣，只能拚死留在美國讀書，他愈讀愈覺得台灣快不保，當時中華民國政府加上國民黨欺壓台灣人，所以他很注重台灣人要自覺，在美國只能以學術界影響美國政府向蔣介石政權施壓，他覺得受政治迫害的台灣人需要有逃亡的出路，所以爭取到每年二萬台灣人移民美國的名額，本來台灣人無此機會全由中國人佔有全額。第二點：他成立FAPA（台灣人公共事務會），專門遊說美國政府，使美國對台灣安危做出重要的關心，這組織期間有發生一件事情，就是蔣經國到美國訪問時，蔣經國本身就是個劊子手，受到層層保護，蔡同榮先生原本不主張暗殺，他開車載兩位同志到現場，無意中兩位同志就先開槍了，蔣經國回台灣嚇到了，他開始感到為何台灣人對他如此厭惡，連到美國都要暗殺他，所以才開始注意台灣的狀況開始結交台灣本土友人，後來蔣經國說他自己也是台灣人，自己說出口總比別人幫忙說出口要來得好。（阿九是李登輝牽著他的手說他也是台灣人），所以之後才出現蝴蝶效應，誰也沒料到李登輝先生會出線當總統，間接促使台灣走向民主化，這都和蔡同榮先生有關係。
或許李登輝認為台灣人也要有出頭的機會，所以在黑名單解除後，蔡同榮先生回到台灣當選立委，但蔡同榮深感台灣人再怎麼拚也拚不過中華民國的憲法和法律，也打不贏國民黨的權貴。像現在台北市長選舉，柯文哲先生民調很高，但是號稱神豬的連先生出來講一下稍微令人感動的話，民調就和柯文哲不相上下，這是非常危險的事情。
蔡同榮發現台灣人教育不足，政府也不教何謂民主、人權、自由、法治，於是他回台灣後著手創辦電視台，用電視教育台灣人，但此電視台講的話也須很謹慎，所以民視才可能成立，成為民主人權教育的電視台。而教育基礎若穩固了，台灣人想成立自己的國家，一定要有個方法，這個方法就叫做「公投」！因此大家稱呼他「蔡公投」，因為當時朝小野大，國民黨立委佔多數，阿扁費盡心力，勉強通過這個公投是鳥籠式的，不合許多人的期待，但台灣人腳還是能伸到鳥籠裡，鳥籠的洞就會愈來愈大，所以他就想說公投要再修法，但要一步一步來。
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今年的二二八和往年不同，因為今年多了一尊台灣神，有人問要什麼條件才能成為台灣神？就是一輩子顧台灣，卻會有時因此疏忽了家庭，因為這種人在臨走的那一刻，還心繫對台灣做的不夠、遺願尚未完成，這種人就是台灣神。蔡同榮先生已在聖山修行，保祐台灣建國成功。
夢到蔡同榮台灣神跟我說話，趁著今日，要為他講清楚。第一點：他年輕的時候被列入黑名單不能回台灣，只能拚死留在美國讀書，他愈讀愈覺得台灣快不保，當時中華民國政府加上國民黨欺壓台灣人，所以他很注重台灣人要自覺，在美國只能以學術界影響美國政府向蔣介石政權施壓，他覺得受政治迫害的台灣人需要有逃亡的出路，所以爭取到每年二萬台灣人移民美國的名額，本來台灣人無此機會全由中國人佔有全額。第二點：他成立FAPA（台灣人公共事務會），專門遊說美國政府，使美國對台灣安危做出重要的關心，這組織期間有發生一件事情，就是蔣經國到美國訪問時，蔣經國本身就是個劊子手，受到層層保護，蔡同榮先生原本不主張暗殺，他開車載兩位同志到現場，無意中兩位同志就先開槍了，蔣經國回台灣嚇到了，他開始感到為何台灣人對他如此厭惡，連到美國都要暗殺他，所以才開始注意台灣的狀況開始結交台灣本土友人，後來蔣經國說他自己也是台灣人，自己說出口總比別人幫忙說出口要來得好。（阿九是李登輝牽著他的手說他也是台灣人），所以之後才出現蝴蝶效應，誰也沒料到李登輝先生會出線當總統，間接促使台灣走向民主化，這都和蔡同榮先生有關係。
或許李登輝認為台灣人也要有出頭的機會，所以在黑名單解除後，蔡同榮先生回到台灣當選立委，但蔡同榮深感台灣人再怎麼拚也拚不過中華民國的憲法和法律，也打不贏國民黨的權貴。像現在台北市長選舉，柯文哲先生民調很高，但是號稱神豬的連先生出來講一下稍微令人感動的話，民調就和柯文哲不相上下，這是非常危險的事情。
蔡同榮發現台灣人教育不足，政府也不教何謂民主、人權、自由、法治，於是他回台灣後著手創辦電視台，用電視教育台灣人，但此電視台講的話也須很謹慎，所以民視才可能成立，成為民主人權教育的電視台。而教育基礎若穩固了，台灣人想成立自己的國家，一定要有個方法，這個方法就叫做「公投」！因此大家稱呼他「蔡公投」，因為當時朝小野大，國民黨立委佔多數，阿扁費盡心力，勉強通過這個公投是鳥籠式的，不合許多人的期待，但台灣人腳還是能伸到鳥籠裡，鳥籠的洞就會愈來愈大，所以他就想說公投要再修法，但要一步一步來。
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今年的二二八和往年不同，
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今年的二二八和往年不同，
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20140203 杜正勝教授－再讀「到台灣之路」（1）
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20140203 杜正勝教授－再讀「到台灣之路」（1）
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1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重點放在維持秩序，不要吵鬧。這是很大的文化衝擊。
2.每個人在家庭中有社會角色，都有其主體，互相尊重。所以演講前先問小朋友是否聽得懂台語。
3.雖然各有主體，但一個團體要有共同一致的方向，否則就散掉了。
4.各國人民數量不同，但人民的聲音在哪裡很重要。國民有主體性、權利、義務，主體離開國民，就無所謂的國家的主體。
5.台灣人民的意志偏向，在政治意識的主體來說，台灣的前途要台灣人自己決定。不是在上位者說什麼就代表人民的意見。
6.台灣住民自決，自決就要公投，透過投票展現人民主張。公投法要有合理的規則，若遊戲規則不合理，就無法達成住民自決的理想。
7.一個人的思想、認識，並不是出生就都會，從一張白紙開始，每個人都是受到教育浸染。不單指進入正式教育才算，從出生開始，各種環境的刺激，從開始會想，慢慢就進入他的腦袋中，成為人格，變成個人特色、特質，從小的過程開始。
8.正式教育是有一套經過設計、規劃而學習到知識、觀念，是進階的、從淺到深、從簡單到複雜，稱為學校教育。每個人都會經過正式及非正式的學習。
9.教育由誰掌管?最後都是由政治掌權者決定。教科書要怎麼編，書要怎麼教，跟當權者也有關係，他想要讓你知道什麼，不知道什麼。教育不能脫離社會、時代。
10.要看一個人，其任何人都不能脫離他生存的歷史、時空環境。
11.我們接受到的社會教育跟學校教育很像，是統治者想要教的東西，而家庭教育就不一樣了，家長知道要教或不教小孩什麼東西。
12.我1944年出生，1、2歲時日本投降。1949年國民黨逃到亡台灣，我正讀小學，所以就在國民黨這一套教育所養成。若是早20年出生，就會受到日本教育，若比我晚20年出生，也會有所不同，因為那是處在政權轉變的時代。
13.我生長在南台灣，自然就是講台灣話，學校教你普通話（華語），但是回家和父母、朋友都是講台灣話。若是慢30年，KMT的國語教育就很深入，要能自然地講台灣話就很困難，現今社會上一般40歲以下的人，比較晚出生的，幾乎不太會講輪轉的台語。
14.做為一個人，在社會中有自己的角色，人無法脫離政治（政治意識與結構）。
15.一個學生表現優秀，老師多少會較為關心，是很自然身為一個教育者角色面對學生的反應。
16.我們讀的不是日本或英國的書，都是中國相關的書，父母選課外讀物也是都跟中國有關，這跟人格造就有很大的影響，這就叫環境。任何文化都有優缺點，但身為讀者也有選擇權。但若要變成教材就不會由學者來選擇。
17.KMT在台灣教中國文化，要灌輸台灣人民中國是多偉大、對人民多好，身為一個外來統治者，要洗腦台灣人認為中國是要讓學習的對象。若我生在1950年中國共產黨統治下的中國，則背景完全不同，他們處在破四舊，過去的中國文化都是不好的，是對中國文化的批判。對歷史人物也有不同的解讀。
18.日本研究中國也有分派別。同一個時代也不同，有屬於浪漫派，認為傳統中國是很理想美好的；也有一種走左派，批判中國傳統歷史，認為新中國是新希望，所以他們肯定共產黨的中國，戰後這一派成為主流，自然就不承認台灣（蔣介石政權），他們要追求的是新中國，才不會和台灣做朋友、建交。
1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重點放在維持秩序，不要吵鬧。這是很大的文化衝擊。
2.每個人在家庭中有社會角色，都有其主體，互相尊重。所以演講前先問小朋友是否聽得懂台語。
3.雖然各有主體，但一個團體要有共同一致的方向，否則就散掉了。
4.各國人民數量不同，但人民的聲音在哪裡很重要。國民有主體性、權利、義務，主體離開國民，就無所謂的國家的主體。
5.台灣人民的意志偏向，在政治意識的主體來說，台灣的前途要台灣人自己決定。不是在上位者說什麼就代表人民的意見。
6.台灣住民自決，自決就要公投，透過投票展現人民主張。公投法要有合理的規則，若遊戲規則不合理，就無法達成住民自決的理想。
7.一個人的思想、認識，並不是出生就都會，從一張白紙開始，每個人都是受到教育浸染。不單指進入正式教育才算，從出生開始，各種環境的刺激，從開始會想，慢慢就進入他的腦袋中，成為人格，變成個人特色、特質，從小的過程開始。
8.正式教育是有一套經過設計、規劃而學習到知識、觀念，是進階的、從淺到深、從簡單到複雜，稱為學校教育。每個人都會經過正式及非正式的學習。
9.教育由誰掌管?最後都是由政治掌權者決定。教科書要怎麼編，書要怎麼教，跟當權者也有關係，他想要讓你知道什麼，不知道什麼。教育不能脫離社會、時代。
10.要看一個人，其任何人都不能脫離他生存的歷史、時空環境。
11.我們接受到的社會教育跟學校教育很像，是統治者想要教的東西，而家庭教育就不一樣了，家長知道要教或不教小孩什麼東西。
12.我1944年出生，1、2歲時日本投降。1949年國民黨逃到亡台灣，我正讀小學，所以就在國民黨這一套教育所養成。若是早20年出生，就會受到日本教育，若比我晚20年出生，也會有所不同，因為那是處在政權轉變的時代。
13.我生長在南台灣，自然就是講台灣話，學校教你普通話（華語），但是回家和父母、朋友都是講台灣話。若是慢30年，KMT的國語教育就很深入，要能自然地講台灣話就很困難，現今社會上一般40歲以下的人，比較晚出生的，幾乎不太會講輪轉的台語。
14.做為一個人，在社會中有自己的角色，人無法脫離政治（政治意識與結構）。
15.一個學生表現優秀，老師多少會較為關心，是很自然身為一個教育者角色面對學生的反應。
16.我們讀的不是日本或英國的書，都是中國相關的書，父母選課外讀物也是都跟中國有關，這跟人格造就有很大的影響，這就叫環境。任何文化都有優缺點，但身為讀者也有選擇權。但若要變成教材就不會由學者來選擇。
17.KMT在台灣教中國文化，要灌輸台灣人民中國是多偉大、對人民多好，身為一個外來統治者，要洗腦台灣人認為中國是要讓學習的對象。若我生在1950年中國共產黨統治下的中國，則背景完全不同，他們處在破四舊，過去的中國文化都是不好的，是對中國文化的批判。對歷史人物也有不同的解讀。
18.日本研究中國也有分派別。同一個時代也不同，有屬於浪漫派，認為傳統中國是很理想美好的；也有一種走左派，批判中國傳統歷史，認為新中國是新希望，所以他們肯定共產黨的中國，戰後這一派成為主流，自然就不承認台灣（蔣介石政權），他們要追求的是新中國，才不會和台灣做朋友、建交。
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1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重
1.我孩子到英國讀書，印象最深的是，國中時他在課堂上舉手說要去洗手間，結果全班同學都哈哈大笑，因為英國文化很重視個人的自由與主體性，要去廁所，你自己決定就好了，自己做主人，不用誰同意。反觀台灣，老師教學的重
https://www.youtube.com/watch?v=qXfASFKAyPc
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史明老前輩－民族 民族學（2）
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史明老前輩－民族 民族學（2）
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(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。
(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明
為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。
KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，為何？殖民愚民教育。
(3).人類為活下去，段段前進
→從猿進化，前腳被解放(根本上的變化，即革命)
→肉體、精神、神經進步
使用生產工具(樹枝→石頭→鐵銅→畜牧→火→手工→家庭工業→工廠工業→機器→石油→核能)→發展到現代文明
為何中共領土那麼大還要取台灣？中國3/4為沙漠，物資缺乏需武力向全世界取物資，欲往太平洋發展海權，必得聲稱台灣為其領土。
KMT不但不教世界歷史，台灣史也片片斷斷。大家知道長江、黃河，但不一定知道濁水溪，杜教育部長很可取，但在殖民體制裡，無法推翻其教育系統。要7、80%的台灣民眾了解世界史、台灣史，了解自己、思考自己如何與世界平等，台灣才有救。
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(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，
(1).人是活物，有生有死，要活下去甚麼最重要----吃
(2).食物來源---大自然
生產：改造自然，用手腳勞動(農、牧、漁、獵)→取得物資→物質→分配→消費→人能生存
這就是基礎經濟學，大學也沒教，
https://www.youtube.com/watch?v=YmadGPekJME
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