20140914 9月扁聯會兼「送進黑牢的愛心餐」新書發表會-贊郎
20140914 9月扁聯會兼「送進黑牢的愛心餐」新書發表會-贊郎
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行,這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦,希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到,陳總統已被關了六年,期間遭遇不公的司法審判,陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來,所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統,而陳總統移監到台中監獄後,大地志工每日備餐送餐給陳總統,看起來雖然平凡,但卻是很不簡單的事情,而這兩本書的內容更是令人感動。
《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行,這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦,希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到,陳總統已被關了六年,期間遭遇不公的司法審判,陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來,所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統,而陳總統移監到台中監獄後,大地志工每日備餐送餐給陳總統,看起來雖然平凡,但卻是很不簡單的事情,而這兩本書的內容更是令人感動。
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-濱島敦俊 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》第二場新書發表會於2014年9月14日在台北市台大校友會館舉行,這場座談會由台灣社、台灣大地文教基金會、凱達格蘭基金會、台灣北社、費邊社文創有限公司共同主辦,希望凝聚更多民間社團的力量聲援陳水扁總統。台灣社社長張炎憲教授引言時提到,陳總統已被關了六年,期間遭遇不公的司法審判,陳總統的深刻感觸皆可在這兩本書裡看出來,所幸民間有許多團體及個人都持續幫助陳總統,而陳總統移監到台中監獄後,大地志工每日備餐送餐給陳總統,看起來雖然平凡,但卻是很不簡單的事情,而這兩本書的內容更是令人感動。
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-張富美 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-林嘉誠 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-張嘉麟 20140914
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台北發表會-張炎憲 20140914
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20140913 高雄市關懷台籍老兵文化協會參訪台灣聖山生態教育園區
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2014年9月13日高雄市關懷老兵文化協會常務理事吳祝榮先生(許昭榮義子)、總幹事莊盛晃先生、許昭榮遺孀與協會志工一同為許昭榮立碑參訪聖山。許昭榮先生於二戰時參加日本海軍特別志願兵第二期、戰後因二二八事件的清鄉,被迫參加中國國民黨軍隊,參與國共內戰。而後奉派到美國接收咸陽號驅逐艦時,因攜帶台獨文宣,被判處十年徒刑移送綠島。出獄後從事貿易仍關心台灣民主發展,在美國聲援施明德獄中絕食而成為黑名單無法歸台,直至1992年後才得以返鄉。
許昭榮先生一生關心台籍老兵境遇,並傾全力搜集台籍老兵資料,支持建立台灣共和國而入獄,晚年奔走於籌設戰爭與和平紀念公園,歷經時代巨輪碾壓與殖民政權迫害仍挺直腰桿、堅持理想,實為台灣人景仰效法的對象。
吳祝榮先生在鐘樓撞響二二八和平鐘時許下三願:一願台灣未來前途光明、二願許昭榮烈士的建碑能如願完成、三願位於旗津的戰爭與和平紀念公園日後活動業務能順利圓滿推動。莊盛晃總幹事亦許下:台灣在我們這個世代獨立的宏願。
願烈士遺願得以完成,台灣人不忘苦難歷史,在台灣聖山追思烈士精神,前進不斷!
2014年9月13日高雄市關懷老兵文化協會常務理事吳祝榮先生(許昭榮義子)、總幹事莊盛晃先生、許昭榮遺孀與協會志工一同為許昭榮立碑參訪聖山。許昭榮先生於二戰時參加日本海軍特別志願兵第二期、戰後因二二八事件的清鄉,被迫參加中國國民黨軍隊,參與國共內戰。而後奉派到美國接收咸陽號驅逐艦時,因攜帶台獨文宣,被判處十年徒刑移送綠島。出獄後從事貿易仍關心台灣民主發展,在美國聲援施明德獄中絕食而成為黑名單無法歸台,直至1992年後才得以返鄉。
許昭榮先生一生關心台籍老兵境遇,並傾全力搜集台籍老兵資料,支持建立台灣共和國而入獄,晚年奔走於籌設戰爭與和平紀念公園,歷經時代巨輪碾壓與殖民政權迫害仍挺直腰桿、堅持理想,實為台灣人景仰效法的對象。
吳祝榮先生在鐘樓撞響二二八和平鐘時許下三願:一願台灣未來前途光明、二願許昭榮烈士的建碑能如願完成、三願位於旗津的戰爭與和平紀念公園日後活動業務能順利圓滿推動。莊盛晃總幹事亦許下:台灣在我們這個世代獨立的宏願。
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2014年9月13日高雄市關懷老兵文化協會常務理事吳祝榮先生(許昭榮義子)、總幹事莊盛晃先生、許昭榮遺孀與協會志工一同為許昭榮立碑參訪聖山。許昭榮先生於二戰時參加日本海軍特別志願兵第二期、戰後因二二八事件的
https://www.youtube.com/watch?v=Vrn-pg1-lOk
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2014-09-08 祈安祈福法會
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何謂「密」?
何謂「密」?
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何謂「密」?
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https://www.youtube.com/watch?v=lIRmysvYwuk
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《穿透黑暗的天光》《送進黑牢的愛心餐》台中場-贊儀、贊修 20140906
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贊儀:
1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會,雖然知道來的人會不多,但意義重大,因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持,所以榮耀屬於大家。
4.送餐日記的產生,從媒體的負面報導開始。
5.大地志工送餐的事,原來冥冥之中緣份早已牽上。
6.阿扁總統吃的特別好?
7.常常有熱情支持者要求送餐志工幫忙送物資給阿扁總統,其實我們是見不到阿扁總統的。
8.重憂鬱的阿扁總統,為了不辜負備餐媽媽的心意,努力的把每一樣食物吃進去,"吃"這件事對重症的病者是非常不容易的事,由小事可以看見阿扁總統的為人-真誠體貼。
9.寫日記的靈感來源,往往意外的搭上正發生的時事,阿扁的政績讓阿九露出馬腳。
贊修:
1.從當天9/6中午送餐遇到台中監獄某位主管的"關切",送餐快一年半的時間,主管仍有"搞不清楚狀況"的現象。
2.談穿透黑暗的天光-與阿扁總統的書信往來新書,勿忘阿扁總統是在極度困苦的環境之下寫信--沒有桌椅只能趴在地上寫字、沒有正常的筆只能用筆心寫字。
3.第一次收到阿扁總統來信的興奮之情,但接之而來的問題是:看不懂總統眉飛色舞的字
4.總統被移到台中監獄,接下來"就是我們的事",從備餐開始,把總統當成家中的一份子,當然,家中不時有一些小趣事,例如:媽媽對總統特別好,某些"好料的"為何只有總統有,自己家人卻沒有?
5.為何台灣神的信仰與眾不同,以台灣主體為出發點,並且在第一時間就認為阿扁總統是被政治迫害?
贊儀:
1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會,雖然知道來的人會不多,但意義重大,因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持,所以榮耀屬於大家。
4.送餐日記的產生,從媒體的負面報導開始。
5.大地志工送餐的事,原來冥冥之中緣份早已牽上。
6.阿扁總統吃的特別好?
7.常常有熱情支持者要求送餐志工幫忙送物資給阿扁總統,其實我們是見不到阿扁總統的。
8.重憂鬱的阿扁總統,為了不辜負備餐媽媽的心意,努力的把每一樣食物吃進去,"吃"這件事對重症的病者是非常不容易的事,由小事可以看見阿扁總統的為人-真誠體貼。
9.寫日記的靈感來源,往往意外的搭上正發生的時事,阿扁的政績讓阿九露出馬腳。
贊修:
1.從當天9/6中午送餐遇到台中監獄某位主管的"關切",送餐快一年半的時間,主管仍有"搞不清楚狀況"的現象。
2.談穿透黑暗的天光-與阿扁總統的書信往來新書,勿忘阿扁總統是在極度困苦的環境之下寫信--沒有桌椅只能趴在地上寫字、沒有正常的筆只能用筆心寫字。
3.第一次收到阿扁總統來信的興奮之情,但接之而來的問題是:看不懂總統眉飛色舞的字
4.總統被移到台中監獄,接下來"就是我們的事",從備餐開始,把總統當成家中的一份子,當然,家中不時有一些小趣事,例如:媽媽對總統特別好,某些"好料的"為何只有總統有,自己家人卻沒有?
5.為何台灣神的信仰與眾不同,以台灣主體為出發點,並且在第一時間就認為阿扁總統是被政治迫害?
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1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會,雖然知道來的人會不多,但意義重大,因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持,所以榮耀屬於大家。
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1.選在中秋連續假期舉辦第一場新書發表會,雖然知道來的人會不多,但意義重大,因為我們要過中秋也不忘阿扁總統。
2.介紹送餐志工與備餐媽媽。
3.出書是因為有志工們的堅持,所以榮耀屬於大家。
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https://www.youtube.com/watch?v=nzOc0lqkLqs
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20140906 大地志工獻唱「雙人枕頭」陪阿扁總統過中秋
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<台灣人四百年史>2014新校版簽書會-魏德文-20140831
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第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場擠得水洩不通,共同見證了這部巨作的的新生。
《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,始終是白色恐怖戒嚴時期台灣的禁書。從1988年到1990年,史明到歐美各大校園展開巡迴演講,向海外的留學生倡導台獨理念。另方面,在台灣,這本書也成為了各大學學生,紛紛組成讀書會研讀的重要書籍。史明老先生說,以前的分享會看到的都是認識的人,但今天發表會看到的都是不認識的人,他非常高興,也非常感激,更代表台灣人的level都提昇了,他並希望大家留下聯絡的方式,以做後續的交流。
現場除了擠爆的觀眾,更有許多大家熟悉的人士,到場分享史明老先生及《台灣人四百年史》對他們人生的影響,舞蹈家詹天甄在史明老先生親唱「台灣民族主義」的歌聲中,以現代舞表達對史明老先生的敬意,史明老先生則緩慢地起身向她表達謝意,場面感人,公投盟總召蔡丁貴教授則談到1981年他在美國的地下室偷偷跟史明老先生見面的經驗,時至今日已經可看出史明「台灣民族主義」的前瞻性,蔡丁貴教授更強調,史明老先生對他教誨的結論就是台灣一定會獨立,閃靈樂團主場Freddy則談到了,史明老先生不僅會做(台獨)運動,還會跟他聊音樂、美食等不同的話題,真正是一個"完整的"台灣人典範,前國策顧問李鴻禧則談到當年他到日本留學時三件震撼他的事:一個是台灣憲法和日本憲法的巨大落差、二是讀到《資本論》、三是讀到《台灣人四百年史》,李鴻禧也稱讚史明老先生堅韌的精神令人尊敬,簽書會台下則是有一名今年剛考上大學的女同學陳妙婷,當場以水彩畫表達對史明老先生的敬意,作品傳神,全場讚嘆。
史明老先生致詞時表示當初寫《台灣人四百年史》的目的就是因為台灣的史書都是以外來統治者的立場寫的,台灣人所讀到的都是中國話的台灣歷史,連雅堂寫的《台灣通史》也是以中國的角度寫的,這些史書都沒談到台灣人如何被剝削、被壓迫,而《台灣人四百年史》這本書就是站在被剝削者的立場而寫成的,更提到蔣介石的軍隊與特務如何壓迫、掠奪台灣。史明老先生緊接再度強調台灣人與中國人雖有部分血族關係,但在清領時期與日治時期台灣人與中國人的不同就分得很清楚,清領時期本地(由中國來台開墾的人)反唐山(被滿清政府派來台灣管理的福建與廣東人),三年小反,五年大亂,為了當家作主,出頭天,做主人,而日治時期,台灣受到日本資本主義的影響,現代化的腳步比當時的中國更快,因此台灣民族的形成比中華民族的形成更早,因為現代社會已不再是用血統來做結合。
史明老先生表示,台灣獨立應該是要理性獨立,不是感性獨立,台灣獨立跟國民黨的好壞沒有關係,台灣獨立是歷史自然的產物與歷史必然,就是台灣人要做自己的主人,因為自從18世紀以來,世界上的殖民地都獨立了,只有台灣人還在被人管,史明老先生最後結論,大家要打拼,而什麼叫做打拼?就是肯吃苦,讓台灣的子孫不要再被別人管!
座談結束,史明老先生,再度用其意志力,花了將近2個小時的時間,將現場超過150本的新書簽完名,他也呼籲大家買了書一定要讀!隔日(9/月1日)網友們在facebook上再度看到史明老先生吊點滴的照片。
第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場擠得水洩不通,共同見證了這部巨作的的新生。
《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,始終是白色恐怖戒嚴時期台灣的禁書。從1988年到1990年,史明到歐美各大校園展開巡迴演講,向海外的留學生倡導台獨理念。另方面,在台灣,這本書也成為了各大學學生,紛紛組成讀書會研讀的重要書籍。史明老先生說,以前的分享會看到的都是認識的人,但今天發表會看到的都是不認識的人,他非常高興,也非常感激,更代表台灣人的level都提昇了,他並希望大家留下聯絡的方式,以做後續的交流。
現場除了擠爆的觀眾,更有許多大家熟悉的人士,到場分享史明老先生及《台灣人四百年史》對他們人生的影響,舞蹈家詹天甄在史明老先生親唱「台灣民族主義」的歌聲中,以現代舞表達對史明老先生的敬意,史明老先生則緩慢地起身向她表達謝意,場面感人,公投盟總召蔡丁貴教授則談到1981年他在美國的地下室偷偷跟史明老先生見面的經驗,時至今日已經可看出史明「台灣民族主義」的前瞻性,蔡丁貴教授更強調,史明老先生對他教誨的結論就是台灣一定會獨立,閃靈樂團主場Freddy則談到了,史明老先生不僅會做(台獨)運動,還會跟他聊音樂、美食等不同的話題,真正是一個"完整的"台灣人典範,前國策顧問李鴻禧則談到當年他到日本留學時三件震撼他的事:一個是台灣憲法和日本憲法的巨大落差、二是讀到《資本論》、三是讀到《台灣人四百年史》,李鴻禧也稱讚史明老先生堅韌的精神令人尊敬,簽書會台下則是有一名今年剛考上大學的女同學陳妙婷,當場以水彩畫表達對史明老先生的敬意,作品傳神,全場讚嘆。
史明老先生致詞時表示當初寫《台灣人四百年史》的目的就是因為台灣的史書都是以外來統治者的立場寫的,台灣人所讀到的都是中國話的台灣歷史,連雅堂寫的《台灣通史》也是以中國的角度寫的,這些史書都沒談到台灣人如何被剝削、被壓迫,而《台灣人四百年史》這本書就是站在被剝削者的立場而寫成的,更提到蔣介石的軍隊與特務如何壓迫、掠奪台灣。史明老先生緊接再度強調台灣人與中國人雖有部分血族關係,但在清領時期與日治時期台灣人與中國人的不同就分得很清楚,清領時期本地(由中國來台開墾的人)反唐山(被滿清政府派來台灣管理的福建與廣東人),三年小反,五年大亂,為了當家作主,出頭天,做主人,而日治時期,台灣受到日本資本主義的影響,現代化的腳步比當時的中國更快,因此台灣民族的形成比中華民族的形成更早,因為現代社會已不再是用血統來做結合。
史明老先生表示,台灣獨立應該是要理性獨立,不是感性獨立,台灣獨立跟國民黨的好壞沒有關係,台灣獨立是歷史自然的產物與歷史必然,就是台灣人要做自己的主人,因為自從18世紀以來,世界上的殖民地都獨立了,只有台灣人還在被人管,史明老先生最後結論,大家要打拼,而什麼叫做打拼?就是肯吃苦,讓台灣的子孫不要再被別人管!
座談結束,史明老先生,再度用其意志力,花了將近2個小時的時間,將現場超過150本的新書簽完名,他也呼籲大家買了書一定要讀!隔日(9/月1日)網友們在facebook上再度看到史明老先生吊點滴的照片。
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第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場
第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場
https://www.youtube.com/watch?v=dQQFYWNc1hI
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<台灣人四百年史>2014新校版簽書會-蔡丁貴1-20140831
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第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場擠得水洩不通,共同見證了這部巨作的的新生。
《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,始終是白色恐怖戒嚴時期台灣的禁書。從1988年到1990年,史明到歐美各大校園展開巡迴演講,向海外的留學生倡導台獨理念。另方面,在台灣,這本書也成為了各大學學生,紛紛組成讀書會研讀的重要書籍。史明老先生說,以前的分享會看到的都是認識的人,但今天發表會看到的都是不認識的人,他非常高興,也非常感激,更代表台灣人的level都提昇了,他並希望大家留下聯絡的方式,以做後續的交流。
現場除了擠爆的觀眾,更有許多大家熟悉的人士,到場分享史明老先生及《台灣人四百年史》對他們人生的影響,舞蹈家詹天甄在史明老先生親唱「台灣民族主義」的歌聲中,以現代舞表達對史明老先生的敬意,史明老先生則緩慢地起身向她表達謝意,場面感人,公投盟總召蔡丁貴教授則談到1981年他在美國的地下室偷偷跟史明老先生見面的經驗,時至今日已經可看出史明「台灣民族主義」的前瞻性,蔡丁貴教授更強調,史明老先生對他教誨的結論就是台灣一定會獨立,閃靈樂團主場Freddy則談到了,史明老先生不僅會做(台獨)運動,還會跟他聊音樂、美食等不同的話題,真正是一個"完整的"台灣人典範,前國策顧問李鴻禧則談到當年他到日本留學時三件震撼他的事:一個是台灣憲法和日本憲法的巨大落差、二是讀到《資本論》、三是讀到《台灣人四百年史》,李鴻禧也稱讚史明老先生堅韌的精神令人尊敬,簽書會台下則是有一名今年剛考上大學的女同學陳妙婷,當場以水彩畫表達對史明老先生的敬意,作品傳神,全場讚嘆。
史明老先生致詞時表示當初寫《台灣人四百年史》的目的就是因為台灣的史書都是以外來統治者的立場寫的,台灣人所讀到的都是中國話的台灣歷史,連雅堂寫的《台灣通史》也是以中國的角度寫的,這些史書都沒談到台灣人如何被剝削、被壓迫,而《台灣人四百年史》這本書就是站在被剝削者的立場而寫成的,更提到蔣介石的軍隊與特務如何壓迫、掠奪台灣。史明老先生緊接再度強調台灣人與中國人雖有部分血族關係,但在清領時期與日治時期台灣人與中國人的不同就分得很清楚,清領時期本地(由中國來台開墾的人)反唐山(被滿清政府派來台灣管理的福建與廣東人),三年小反,五年大亂,為了當家作主,出頭天,做主人,而日治時期,台灣受到日本資本主義的影響,現代化的腳步比當時的中國更快,因此台灣民族的形成比中華民族的形成更早,因為現代社會已不再是用血統來做結合。
史明老先生表示,台灣獨立應該是要理性獨立,不是感性獨立,台灣獨立跟國民黨的好壞沒有關係,台灣獨立是歷史自然的產物與歷史必然,就是台灣人要做自己的主人,因為自從18世紀以來,世界上的殖民地都獨立了,只有台灣人還在被人管,史明老先生最後結論,大家要打拼,而什麼叫做打拼?就是肯吃苦,讓台灣的子孫不要再被別人管!
座談結束,史明老先生,再度用其意志力,花了將近2個小時的時間,將現場超過150本的新書簽完名,他也呼籲大家買了書一定要讀!隔日(9/月1日)網友們在facebook上再度看到史明老先生吊點滴的照片。
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《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,始終是白色恐怖戒嚴時期台灣的禁書。從1988年到1990年,史明到歐美各大校園展開巡迴演講,向海外的留學生倡導台獨理念。另方面,在台灣,這本書也成為了各大學學生,紛紛組成讀書會研讀的重要書籍。史明老先生說,以前的分享會看到的都是認識的人,但今天發表會看到的都是不認識的人,他非常高興,也非常感激,更代表台灣人的level都提昇了,他並希望大家留下聯絡的方式,以做後續的交流。
現場除了擠爆的觀眾,更有許多大家熟悉的人士,到場分享史明老先生及《台灣人四百年史》對他們人生的影響,舞蹈家詹天甄在史明老先生親唱「台灣民族主義」的歌聲中,以現代舞表達對史明老先生的敬意,史明老先生則緩慢地起身向她表達謝意,場面感人,公投盟總召蔡丁貴教授則談到1981年他在美國的地下室偷偷跟史明老先生見面的經驗,時至今日已經可看出史明「台灣民族主義」的前瞻性,蔡丁貴教授更強調,史明老先生對他教誨的結論就是台灣一定會獨立,閃靈樂團主場Freddy則談到了,史明老先生不僅會做(台獨)運動,還會跟他聊音樂、美食等不同的話題,真正是一個"完整的"台灣人典範,前國策顧問李鴻禧則談到當年他到日本留學時三件震撼他的事:一個是台灣憲法和日本憲法的巨大落差、二是讀到《資本論》、三是讀到《台灣人四百年史》,李鴻禧也稱讚史明老先生堅韌的精神令人尊敬,簽書會台下則是有一名今年剛考上大學的女同學陳妙婷,當場以水彩畫表達對史明老先生的敬意,作品傳神,全場讚嘆。
史明老先生致詞時表示當初寫《台灣人四百年史》的目的就是因為台灣的史書都是以外來統治者的立場寫的,台灣人所讀到的都是中國話的台灣歷史,連雅堂寫的《台灣通史》也是以中國的角度寫的,這些史書都沒談到台灣人如何被剝削、被壓迫,而《台灣人四百年史》這本書就是站在被剝削者的立場而寫成的,更提到蔣介石的軍隊與特務如何壓迫、掠奪台灣。史明老先生緊接再度強調台灣人與中國人雖有部分血族關係,但在清領時期與日治時期台灣人與中國人的不同就分得很清楚,清領時期本地(由中國來台開墾的人)反唐山(被滿清政府派來台灣管理的福建與廣東人),三年小反,五年大亂,為了當家作主,出頭天,做主人,而日治時期,台灣受到日本資本主義的影響,現代化的腳步比當時的中國更快,因此台灣民族的形成比中華民族的形成更早,因為現代社會已不再是用血統來做結合。
史明老先生表示,台灣獨立應該是要理性獨立,不是感性獨立,台灣獨立跟國民黨的好壞沒有關係,台灣獨立是歷史自然的產物與歷史必然,就是台灣人要做自己的主人,因為自從18世紀以來,世界上的殖民地都獨立了,只有台灣人還在被人管,史明老先生最後結論,大家要打拼,而什麼叫做打拼?就是肯吃苦,讓台灣的子孫不要再被別人管!
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第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場
第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場
https://www.youtube.com/watch?v=K8VWvFXNvXM
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<台灣人四百年史>2014新校版簽書會-藍士博-20140831
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第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場擠得水洩不通,共同見證了這部巨作的的新生。
《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,始終是白色恐怖戒嚴時期台灣的禁書。從1988年到1990年,史明到歐美各大校園展開巡迴演講,向海外的留學生倡導台獨理念。另方面,在台灣,這本書也成為了各大學學生,紛紛組成讀書會研讀的重要書籍。史明老先生說,以前的分享會看到的都是認識的人,但今天發表會看到的都是不認識的人,他非常高興,也非常感激,更代表台灣人的level都提昇了,他並希望大家留下聯絡的方式,以做後續的交流。
現場除了擠爆的觀眾,更有許多大家熟悉的人士,到場分享史明老先生及《台灣人四百年史》對他們人生的影響,舞蹈家詹天甄在史明老先生親唱「台灣民族主義」的歌聲中,以現代舞表達對史明老先生的敬意,史明老先生則緩慢地起身向她表達謝意,場面感人,公投盟總召蔡丁貴教授則談到1981年他在美國的地下室偷偷跟史明老先生見面的經驗,時至今日已經可看出史明「台灣民族主義」的前瞻性,蔡丁貴教授更強調,史明老先生對他教誨的結論就是台灣一定會獨立,閃靈樂團主場Freddy則談到了,史明老先生不僅會做(台獨)運動,還會跟他聊音樂、美食等不同的話題,真正是一個"完整的"台灣人典範,前國策顧問李鴻禧則談到當年他到日本留學時三件震撼他的事:一個是台灣憲法和日本憲法的巨大落差、二是讀到《資本論》、三是讀到《台灣人四百年史》,李鴻禧也稱讚史明老先生堅韌的精神令人尊敬,簽書會台下則是有一名今年剛考上大學的女同學陳妙婷,當場以水彩畫表達對史明老先生的敬意,作品傳神,全場讚嘆。
史明老先生致詞時表示當初寫《台灣人四百年史》的目的就是因為台灣的史書都是以外來統治者的立場寫的,台灣人所讀到的都是中國話的台灣歷史,連雅堂寫的《台灣通史》也是以中國的角度寫的,這些史書都沒談到台灣人如何被剝削、被壓迫,而《台灣人四百年史》這本書就是站在被剝削者的立場而寫成的,更提到蔣介石的軍隊與特務如何壓迫、掠奪台灣。史明老先生緊接再度強調台灣人與中國人雖有部分血族關係,但在清領時期與日治時期台灣人與中國人的不同就分得很清楚,清領時期本地(由中國來台開墾的人)反唐山(被滿清政府派來台灣管理的福建與廣東人),三年小反,五年大亂,為了當家作主,出頭天,做主人,而日治時期,台灣受到日本資本主義的影響,現代化的腳步比當時的中國更快,因此台灣民族的形成比中華民族的形成更早,因為現代社會已不再是用血統來做結合。
史明老先生表示,台灣獨立應該是要理性獨立,不是感性獨立,台灣獨立跟國民黨的好壞沒有關係,台灣獨立是歷史自然的產物與歷史必然,就是台灣人要做自己的主人,因為自從18世紀以來,世界上的殖民地都獨立了,只有台灣人還在被人管,史明老先生最後結論,大家要打拼,而什麼叫做打拼?就是肯吃苦,讓台灣的子孫不要再被別人管!
座談結束,史明老先生,再度用其意志力,花了將近2個小時的時間,將現場超過150本的新書簽完名,他也呼籲大家買了書一定要讀!隔日(9/月1日)網友們在facebook上再度看到史明老先生吊點滴的照片。
第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場擠得水洩不通,共同見證了這部巨作的的新生。
《台灣人四百年史》1962年日文版問世,到1980年漢文版發行,始終是白色恐怖戒嚴時期台灣的禁書。從1988年到1990年,史明到歐美各大校園展開巡迴演講,向海外的留學生倡導台獨理念。另方面,在台灣,這本書也成為了各大學學生,紛紛組成讀書會研讀的重要書籍。史明老先生說,以前的分享會看到的都是認識的人,但今天發表會看到的都是不認識的人,他非常高興,也非常感激,更代表台灣人的level都提昇了,他並希望大家留下聯絡的方式,以做後續的交流。
現場除了擠爆的觀眾,更有許多大家熟悉的人士,到場分享史明老先生及《台灣人四百年史》對他們人生的影響,舞蹈家詹天甄在史明老先生親唱「台灣民族主義」的歌聲中,以現代舞表達對史明老先生的敬意,史明老先生則緩慢地起身向她表達謝意,場面感人,公投盟總召蔡丁貴教授則談到1981年他在美國的地下室偷偷跟史明老先生見面的經驗,時至今日已經可看出史明「台灣民族主義」的前瞻性,蔡丁貴教授更強調,史明老先生對他教誨的結論就是台灣一定會獨立,閃靈樂團主場Freddy則談到了,史明老先生不僅會做(台獨)運動,還會跟他聊音樂、美食等不同的話題,真正是一個"完整的"台灣人典範,前國策顧問李鴻禧則談到當年他到日本留學時三件震撼他的事:一個是台灣憲法和日本憲法的巨大落差、二是讀到《資本論》、三是讀到《台灣人四百年史》,李鴻禧也稱讚史明老先生堅韌的精神令人尊敬,簽書會台下則是有一名今年剛考上大學的女同學陳妙婷,當場以水彩畫表達對史明老先生的敬意,作品傳神,全場讚嘆。
史明老先生致詞時表示當初寫《台灣人四百年史》的目的就是因為台灣的史書都是以外來統治者的立場寫的,台灣人所讀到的都是中國話的台灣歷史,連雅堂寫的《台灣通史》也是以中國的角度寫的,這些史書都沒談到台灣人如何被剝削、被壓迫,而《台灣人四百年史》這本書就是站在被剝削者的立場而寫成的,更提到蔣介石的軍隊與特務如何壓迫、掠奪台灣。史明老先生緊接再度強調台灣人與中國人雖有部分血族關係,但在清領時期與日治時期台灣人與中國人的不同就分得很清楚,清領時期本地(由中國來台開墾的人)反唐山(被滿清政府派來台灣管理的福建與廣東人),三年小反,五年大亂,為了當家作主,出頭天,做主人,而日治時期,台灣受到日本資本主義的影響,現代化的腳步比當時的中國更快,因此台灣民族的形成比中華民族的形成更早,因為現代社會已不再是用血統來做結合。
史明老先生表示,台灣獨立應該是要理性獨立,不是感性獨立,台灣獨立跟國民黨的好壞沒有關係,台灣獨立是歷史自然的產物與歷史必然,就是台灣人要做自己的主人,因為自從18世紀以來,世界上的殖民地都獨立了,只有台灣人還在被人管,史明老先生最後結論,大家要打拼,而什麼叫做打拼?就是肯吃苦,讓台灣的子孫不要再被別人管!
座談結束,史明老先生,再度用其意志力,花了將近2個小時的時間,將現場超過150本的新書簽完名,他也呼籲大家買了書一定要讀!隔日(9/月1日)網友們在facebook上再度看到史明老先生吊點滴的照片。
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第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場
第一部以台灣人為主體所寫成的史書──《台灣人四百年史》,終於在2014年8月31日於台北(台大校友會)舉行史上第一次公開正式的新書簽書會,本書作者97歲高齡的史明老先生,亦抱病出席,超過200位的觀眾將會場
https://www.youtube.com/watch?v=j_ggrB5niSM
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台獨民族英雄蘇東啟蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
台獨民族英雄蘇東啟、蘇洪月嬌烈士紀念碑開光儀式
https://www.youtube.com/watch?v=Hnre0PY0WfM
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2014-08-25 祈安祈福法會
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凡是寸草不生,生不出草地的地方,皆是濁陰之鬼域。草是生命的網路,樹是生命的枝幹。
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https://www.youtube.com/watch?v=bvZdv73u2h0
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20140825 史明歐吉桑唱舞女
https://www.youtube.com/watch?v=laMzgEymvGQ
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-王世榕大使致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-前駐瑞士大使王世榕先生致詞:
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動,受到大家親切的招待,不過連蚊子也對我很親切,叮了五疱,好像是對外人特別的招待,大家對我的親切,我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國,後面(追思牆)上的許多人我都很熟識,我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台,原因是天底下怎麼會有一個國家,不講信仰、不講人權、不講正義,不尊重普世價值,尤其習近平上台後,這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張,這是什麼世界?這是什麼地球?中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》,就是希望中國能自動分裂成為七塊,那也就是李登輝後來的「七塊論」,他是我第一個讀者,那是15年前寫的,我就看出來,不是在自誇,我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張,我們當然要建國,但不是等中國崩潰,台灣才站起來,若沒有大家來追求理想,提升大家的spirits(性靈),而就是大家在此追求的,希望提昇自身水準(不要人家說錯就該該叫,新的客人來就叫蚊子攻擊他,表示親切,他如果常來就不要叮那麼多次),性靈的提高,不是說愈吃愈好,而不論外省人、新住民或是我們自己,台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來,就是「台灣魂」,如果沒有,就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事,人到一定的歲數,都會比較厚臉皮,我在那邊(瑞士)做了很多事,其中有一件事,若看過我那本《直言》的人就知道,就是「拉法葉案件」,是我去打官司的,而且官司還打贏,錢都拿回來,但我只能說是第二功勞者,第一還是法務部那些檢察官,沒想到天龍國裡還有一些天使,真是不錯,我只是第二功勞者,外交上常需要談判,那邊的語言我都懂,跟他們來往,我人也算幽默,希望董事長以後不要忘記這一點,多謝大家的招待,希望以後不要放那麼多蚊子出來!謝謝。
王世榕大使響鐘祈願:
希望愈早愈好,我們這一代,能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如,不要再讓人阻擋,讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高,相親相愛,希望台灣的自由、民主、人權能扎根,希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家,這樣上述的願望才能達成!
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-前駐瑞士大使王世榕先生致詞:
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動,受到大家親切的招待,不過連蚊子也對我很親切,叮了五疱,好像是對外人特別的招待,大家對我的親切,我實在很感動。在場的大家都在追求自由民主與建國,後面(追思牆)上的許多人我都很熟識,我在家裡也會追思。而我堅信中國差不多會在2030年左右垮台,原因是天底下怎麼會有一個國家,不講信仰、不講人權、不講正義,不尊重普世價值,尤其習近平上台後,這種國家怎麼還有辦法存在還氣燄高張,這是什麼世界?這是什麼地球?中國只要一出差錯就會有問題。
我在1998年寫了一本書叫《和平七雄論》,就是希望中國能自動分裂成為七塊,那也就是李登輝後來的「七塊論」,他是我第一個讀者,那是15年前寫的,我就看出來,不是在自誇,我不知中國這25年來怎麼愈來愈囂張,我們當然要建國,但不是等中國崩潰,台灣才站起來,若沒有大家來追求理想,提升大家的spirits(性靈),而就是大家在此追求的,希望提昇自身水準(不要人家說錯就該該叫,新的客人來就叫蚊子攻擊他,表示親切,他如果常來就不要叮那麼多次),性靈的提高,不是說愈吃愈好,而不論外省人、新住民或是我們自己,台灣人的靈魂到現在都還沒樹立起來,就是「台灣魂」,如果沒有,就很難建國。
剛剛董事長忘了稱讚我一件事,人到一定的歲數,都會比較厚臉皮,我在那邊(瑞士)做了很多事,其中有一件事,若看過我那本《直言》的人就知道,就是「拉法葉案件」,是我去打官司的,而且官司還打贏,錢都拿回來,但我只能說是第二功勞者,第一還是法務部那些檢察官,沒想到天龍國裡還有一些天使,真是不錯,我只是第二功勞者,外交上常需要談判,那邊的語言我都懂,跟他們來往,我人也算幽默,希望董事長以後不要忘記這一點,多謝大家的招待,希望以後不要放那麼多蚊子出來!謝謝。
王世榕大使響鐘祈願:
希望愈早愈好,我們這一代,能看到台灣人堂堂正正在世界上每個國際組織來去自如,不要再讓人阻擋,讓人看不起。希望台灣人的水準愈來愈高,相親相愛,希望台灣的自由、民主、人權能扎根,希望台灣早日變成自由、民主、獨立的國家,這樣上述的願望才能達成!
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-前駐瑞士大使王世榕先生致詞:
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動,受到大家親切的招待,不過連蚊子也對我很親切,叮了五疱,好像是對外人特別的招待,大家對我的親切,我實
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-前駐瑞士大使王世榕先生致詞:
今日我有個榮幸來參加這場內部的活動,受到大家親切的招待,不過連蚊子也對我很親切,叮了五疱,好像是對外人特別的招待,大家對我的親切,我實
https://www.youtube.com/watch?v=7nJ0DU5eGKE
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-史明老先生致詞
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『聖山法王聖誕』:就是聖山的誕生日,所有在聖山修行的烈士,皆一體稱為聖山法王。
『聖山』:台灣民族英雄的神聖修行之處。
『法』 :運轉台灣命脈的法輪。
『王』 :合乎天、地、人三曹精神價值之首座。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-史明老先生致詞:
我今天在這個可以說是台灣的「桃花鄉」的地方,環境很好,能夠受到信仰台灣神的大家,以誠心、溫暖又快樂來招待我,我整個人感覺幸福起來了。再者,台灣目前的社會可說是相當混亂,大家無法很滿意地過生活,我不知道是第幾次參加這裡(聖山)莊嚴的儀式,我在精神上,整個安定了下來,所以說,我覺得您們都很幸福,您們生活上都很快樂,同時對待人很謙虛,對前途也都有一個理想、一個夢,這說起來是台灣人最欠缺的東西,我能夠在這樣台灣神的家庭裡面也參加做為一份子,我覺得很幸福,很感謝!
總之,我們就是相信台灣神,台灣神跟一般的神不一樣,台灣神與我們的信者都是平等的,所以那些不必要的嚴肅的繁文褥節都可免去,大家對自己的前途都有一個目的,對自己要走的路也很明顯了,大家又很努力,實在很幸福,我能參加大家的台灣神家庭,我覺得雖然我年事已高,生命所剩不多,但我還是要說,無論生命有多少,我還是要跟您們大家同行列一起來走,為了我們自己能夠獨立,也為了全台灣能夠獨立,大家打拼,感謝大家!
『聖山法王聖誕』:就是聖山的誕生日,所有在聖山修行的烈士,皆一體稱為聖山法王。
『聖山』:台灣民族英雄的神聖修行之處。
『法』 :運轉台灣命脈的法輪。
『王』 :合乎天、地、人三曹精神價值之首座。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-史明老先生致詞:
我今天在這個可以說是台灣的「桃花鄉」的地方,環境很好,能夠受到信仰台灣神的大家,以誠心、溫暖又快樂來招待我,我整個人感覺幸福起來了。再者,台灣目前的社會可說是相當混亂,大家無法很滿意地過生活,我不知道是第幾次參加這裡(聖山)莊嚴的儀式,我在精神上,整個安定了下來,所以說,我覺得您們都很幸福,您們生活上都很快樂,同時對待人很謙虛,對前途也都有一個理想、一個夢,這說起來是台灣人最欠缺的東西,我能夠在這樣台灣神的家庭裡面也參加做為一份子,我覺得很幸福,很感謝!
總之,我們就是相信台灣神,台灣神跟一般的神不一樣,台灣神與我們的信者都是平等的,所以那些不必要的嚴肅的繁文褥節都可免去,大家對自己的前途都有一個目的,對自己要走的路也很明顯了,大家又很努力,實在很幸福,我能參加大家的台灣神家庭,我覺得雖然我年事已高,生命所剩不多,但我還是要說,無論生命有多少,我還是要跟您們大家同行列一起來走,為了我們自己能夠獨立,也為了全台灣能夠獨立,大家打拼,感謝大家!
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『聖山法王聖誕』:就是聖山的誕生日,所有在聖山修行的烈士,皆一體稱為聖山法王。
『聖山』:台灣民族英雄的神聖修行之處。
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『王』 :合乎天、地、人三曹精神價值之首座。
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『聖山法王聖誕』:就是聖山的誕生日,所有在聖山修行的烈士,皆一體稱為聖山法王。
『聖山』:台灣民族英雄的神聖修行之處。
『法』 :運轉台灣命脈的法輪。
『王』 :合乎天、地、人三曹精神價值之首座。
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https://www.youtube.com/watch?v=upD4ljy4oeM
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815終戰日【台灣命運的分叉路口】座談會_李筱峰1/4
1945年8月15日中午12時整,日本天皇裕仁通過電台廣播向日本民眾宣讀《終戰詔書》,宣布無條件投降。9月2日,聯合國太平洋戰區總司令麥克阿瑟的第一道命令,指派中國戰區司令蔣介石派代表來台灣接收。蔣介石派陳儀來台,在10月25日接受日本投降。10月25日是中國國民黨欽定的「光復節」。中國國民黨政府在這一天接收台灣,並據此統治台灣,台灣人墜入另一個苦難時代,又再次被殖民統治,任人宰割。
第二次世界大戰後,殖民地紛紛獨立建國,台灣卻在政權轉變中,由中華民國統治。8月15日,是台灣歷史反思的重要日子。日本戰敗後,放棄台灣主權,台灣何去何從?回頭看,台灣錯失了宣佈獨立的契機。台灣社主辦815‧終戰日「台灣命運的分叉路口」座談會,特別邀請因二二八事件被囚禁17年的「二七部隊」部隊長鍾逸人先生(94歲,當時人在台灣)、台灣高座會總會會長李雪峰先生(90歲,當時人在日本)以及李筱峰教授與談,究竟當時台灣人在想什麼?當獨立建國時機來臨,台灣人是否能掌握機會?回顧歷史,展望未來,且聽他們娓娓道來...
第二次世界大戰後,殖民地紛紛獨立建國,台灣卻在政權轉變中,由中華民國統治。8月15日,是台灣歷史反思的重要日子。日本戰敗後,放棄台灣主權,台灣何去何從?回頭看,台灣錯失了宣佈獨立的契機。台灣社主辦815‧終戰日「台灣命運的分叉路口」座談會,特別邀請因二二八事件被囚禁17年的「二七部隊」部隊長鍾逸人先生(94歲,當時人在台灣)、台灣高座會總會會長李雪峰先生(90歲,當時人在日本)以及李筱峰教授與談,究竟當時台灣人在想什麼?當獨立建國時機來臨,台灣人是否能掌握機會?回顧歷史,展望未來,且聽他們娓娓道來...
1945年8月15日中午12時整,日本天皇裕仁通過電台廣播向日本民眾宣讀《終戰詔書》,宣布無條件投降。9月2日,聯合國太平洋戰區總司令麥克阿瑟的第一道命令,指派中國戰區司令蔣介石派代表來台灣接收。蔣介石派陳儀來台,在10月25日接受日本投降。10月25日是中國國民黨欽定的「光復節」。中國國民黨政府在
https://www.youtube.com/watch?v=RciLWxszJ3w
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞:
今天的這個活動無形中,台灣神其實都在幫大家加持,這麼熱,這場聚會有另外一種感受,把眼睛閉起來會感覺到一種力量,在我們的頭頂上循環、旋轉,我們的同修與台灣神的信仰者,以及未來的台灣國英雄,都會來到此修行,這裡是一個重點,所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師,今天的大導師就是我們的贊主同修(史明老先生),他在今天來主持整場的活動,非常的不簡單,我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示,他如何在瑞士孤軍奮戰,相當不簡單的,這是正港台灣精神,一個人贏過一個外交部,剛才說的拉法葉案,可以說充滿了暗殺、情報和間諜,他一人孤軍奮戰非常不簡單,大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真,在此我就不再宣揚,因為我們在做天在看、神在看,我們心中有神,這個人歸天的時候是笑嘻嘻,我們最近一位同修歸天—「贊灘」,就是贊到這一家人的媽媽,贊灘與我很熟,還沒有歸天的時候,贊灘的家屬:贊到、贊拍...他們都在問我,她為什麼時間到了,還沒有辦法離開?不是說他們希望她回歸,你們知道這意思嗎?就是她不知道在等什麼?是不是在等她弟弟?我說不是。你們在她的耳邊告訴她,跟她說:「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神,所以變成我,我會去接她,看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師,台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦,回歸的時候全身金光閃閃,神色紅潤、面帶笑容,這就是有真正的信仰皈依,一般沒有信仰的人不知道要去哪裡?會怕。第一怕死,第二擔心不知道要去哪裡?所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者,現在都在怕了,都在吃大量的安眠藥?注射大量的玻尿酸?為了維持他的青春。而越要維持越下垂,結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看,剛剛王大使也有講到一個預言,其實這個他有科學的根據,2030年(中國)這一定是一直敗,沒人像共產黨硬拗要賺錢,這麼有錢又狠,沒有那種國家,會很快走下坡,霸氣的竄起就會霸氣的衰敗,這是一定的道理,天地循環的道理,所以我們要堅持我們這條路,這條路現在看感覺很渺小,未來是康莊大道,大家搶著來。
另外宣布九月二十日,我們這裡有兩位台灣神要來修道,就蘇東啓和蘇洪月嬌,他們的家屬有立碑,碑文已經刻一半,等一下到鐘樓區也可以看到,那天對外活動,所以可以對外宣傳,可以拉一些我們的朋友來參加,儀式與我們內部活動不一樣,我們因應家屬的要求,要做什麼儀式都可以,回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以,我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定?贊主同修我第一次與他接觸時,他很孤單的在民進黨活動場合,舞台上面在喊「凍選!凍選!」他在台下賣他的光碟片,很落寞沒有人理他,我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈,他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子,活到老了老面子,年輕的學愛面子,一輩子為了面子而生,一輩子為了面子而死;我們台灣神道者不可以愛面子,如果顧面子做什麼都不會成功,會被面子打死,我們的阿九就是愛面子,你如果告訴他要如何...他就故意不願意做,阿扁要保外就醫....他就故意不願意,你能怎樣?他就是被面子咬死,所以面貌越來越猙獰,出現不像人臉的面貌,帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題,頭殼壞掉,審美觀念錯誤。
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞:
今天的這個活動無形中,台灣神其實都在幫大家加持,這麼熱,這場聚會有另外一種感受,把眼睛閉起來會感覺到一種力量,在我們的頭頂上循環、旋轉,我們的同修與台灣神的信仰者,以及未來的台灣國英雄,都會來到此修行,這裡是一個重點,所以大家要以身為台灣神的信仰者為榮。
說到「為榮」我們有一個追隨的導師,今天的大導師就是我們的贊主同修(史明老先生),他在今天來主持整場的活動,非常的不簡單,我們大家再次給他鼓勵、掌聲。
未來增加王大使至此給我們啟示,他如何在瑞士孤軍奮戰,相當不簡單的,這是正港台灣精神,一個人贏過一個外交部,剛才說的拉法葉案,可以說充滿了暗殺、情報和間諜,他一人孤軍奮戰非常不簡單,大家再次給他掌聲鼓勵。
當然我們這裡有許多默默耕耘的同修也很認真,在此我就不再宣揚,因為我們在做天在看、神在看,我們心中有神,這個人歸天的時候是笑嘻嘻,我們最近一位同修歸天—「贊灘」,就是贊到這一家人的媽媽,贊灘與我很熟,還沒有歸天的時候,贊灘的家屬:贊到、贊拍...他們都在問我,她為什麼時間到了,還沒有辦法離開?不是說他們希望她回歸,你們知道這意思嗎?就是她不知道在等什麼?是不是在等她弟弟?我說不是。你們在她的耳邊告訴她,跟她說:「台灣神要來接你了。」因為她不認識台灣神,所以變成我,我會去接她,看到我她就可以安心再見微笑離開。結果沒多久就看到楊醫師,台灣神變成我的樣子把她接引。
所以生前生病很痛苦,回歸的時候全身金光閃閃,神色紅潤、面帶笑容,這就是有真正的信仰皈依,一般沒有信仰的人不知道要去哪裡?會怕。第一怕死,第二擔心不知道要去哪裡?所以因驚恐而死者都面帶猙獰和恐懼。我看沒血沒淚的阿九政權者,現在都在怕了,都在吃大量的安眠藥?注射大量的玻尿酸?為了維持他的青春。而越要維持越下垂,結果巫婆的臉就露出來。
所以我們就靜靜的看,剛剛王大使也有講到一個預言,其實這個他有科學的根據,2030年(中國)這一定是一直敗,沒人像共產黨硬拗要賺錢,這麼有錢又狠,沒有那種國家,會很快走下坡,霸氣的竄起就會霸氣的衰敗,這是一定的道理,天地循環的道理,所以我們要堅持我們這條路,這條路現在看感覺很渺小,未來是康莊大道,大家搶著來。
另外宣布九月二十日,我們這裡有兩位台灣神要來修道,就蘇東啓和蘇洪月嬌,他們的家屬有立碑,碑文已經刻一半,等一下到鐘樓區也可以看到,那天對外活動,所以可以對外宣傳,可以拉一些我們的朋友來參加,儀式與我們內部活動不一樣,我們因應家屬的要求,要做什麼儀式都可以,回教、佛教、基督教、天主教...不管那一種他們家屬高興就可以,我們都可以配合安排。所以我們不是宗教是信仰。現在我們追隨前輩的精神就可以。
為什麼贊主同修現在漸漸得到大家的肯定?贊主同修我第一次與他接觸時,他很孤單的在民進黨活動場合,舞台上面在喊「凍選!凍選!」他在台下賣他的光碟片,很落寞沒有人理他,我看到一個那麼偉大的人遇到這樣的委屈,他卻沒有一點點的不高興。人人都愛面子,活到老了老面子,年輕的學愛面子,一輩子為了面子而生,一輩子為了面子而死;我們台灣神道者不可以愛面子,如果顧面子做什麼都不會成功,會被面子打死,我們的阿九就是愛面子,你如果告訴他要如何...他就故意不願意做,阿扁要保外就醫....他就故意不願意,你能怎樣?他就是被面子咬死,所以面貌越來越猙獰,出現不像人臉的面貌,帥哥變成老巫婆。現在還很喜愛他的人有問題,頭殼壞掉,審美觀念錯誤。
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20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞:
今天的這個活動無形中,台灣神其實都在幫大家加持,這麼熱,這場聚會有另外一種感受,把眼睛閉起來會感覺到一種力量,在我們的頭頂上循環、旋轉,我們的同修
20140816 聖山法王聖誕追思典禮-楊緒東醫師致詞:
今天的這個活動無形中,台灣神其實都在幫大家加持,這麼熱,這場聚會有另外一種感受,把眼睛閉起來會感覺到一種力量,在我們的頭頂上循環、旋轉,我們的同修
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